王凤仪【诚明录】之劝病，三纲不振是妇人得病之一因
劝病
病的发生，原因不一
茅塞顿开，豁然可愈
氣禀之偏，伦常之谬
天理昭昭，信者得救
1、 刘某瘫痪因为认不是就好了
德惠县，青山口，有刘玉成者，少年负气，而善于辩论。患瘫痪，医治无效，经人介绍，请我劝病。我到他家，他见了我，就尽量的说了一天话，句句争理，我默然坐，不发一言。到了第二天，我问他，昨日你说的是理呀，是道呢?他说我说的是理，无理哪能说呢?我说理由四种，有天理、道理、義理、情理，你所说的，只是一味争理，哪能不病呢?你要想病好，非争不是(即认错)不可。真能把争理的心，变作争不是的心，你的病，就能好。他因为病魔缠身，很信我的话，我乃设一法，告之曰：一会儿，我们讲善书，你家里一百余口人，必都来听善书，你伏在枕上，候着，进来一人，你就磕头认罪。譬如你母亲进来，你就说不会当儿子;你哥哥进来，你说不会当兄弟;以至女人、儿子、侄男、侄女、等等人进来，均说不会当夫君、父亲、伯伯、叔叔等;就是雇来的童仆进来，也是如此说法。如此办法，你能实行吗?他说能，果然在早饭后，就讲起书来，一人讲说，一人宣唱，他家的人，陆续进来，他就挨次磕头认罪。此一动作，浑身出汗，不到一天，就能下地，在屋内行走，次日就能出外送客，三日自己就能走八里路了。他家前村，有一位老妇，也患瘫痪，听说刘先生好了，她便叫她四个儿子，用筐把她抬来，她说她念过《伏魔宝眷》，我就给她讲《伏魔宝眷》，讲了两页，她便跃然而起，大声说：我病好了。傍晚，自己走回家去。他们二人瘫痪，都是由氣火上来的，肯认自己的不是，找人家的好处，所以立时就好。
注：认错处，找好处，便是却病成己的无上法门。
2、 阴降阳伤的证实
朝阳县，六家子镇，南下坎子，有廉张氏，结婚一月后，男人远走他乡。廉张氏，因男人远出，就在娘家久住，不回婆家去，她的弟弟有病，请我劝病，我详细问他们的情形，便说你弟弟的病，从你身上起的，但是病根，还在你母亲身上。你是媳妇的本分，虽然男人不在家，也应当时常回家，探望婆母，能这样做去，你弟弟的病，就能好了。我听合婚算命的，有阴降阳伤、阳降阴伤、阴阳俱降男女齐伤之说。你是张家长女，永远不回婆家，这叫阴降，长男又哪能不伤呢?再者，你婆母领着几个女孩子，在家度日，心中能不难过吗?媳妇应当和婆母同受患难，这才合理，你回家事奉婆母，你父母时常探望，表示亲戚的感情，方为合理。说道此处，母女痛哭起来，我见她们有所感动了，又向她母亲说：你知道你儿子病的起因吗?答曰：不知道。我说你从前必说过，给你女儿另找人家的话吧?答曰：说过。我说：那就是你儿子得病的日子，你如能改悔，不但你儿子的病能好，你的女婿，不出百日，也可以回来。说道这里，母女同到竈(灶)君前焚香悔过，未到一月，女婿果然回来，儿子也好了。因这件事，对于阴阳消长、动静变化，都了然，所以才敢说，所以才应验。
注：伦常中，有阴阳消长动静变化的关系，可惜世人習不加察，所以不明白了。
3、 三纲不振是妇人得病之一因
某妇人，患痨病，请我去劝。我到她家，看见她支使儿女，她的儿女，不听话，我便知道，她男人是三纲不振。我把儿女不听话的原因，说一说，正中她的病源，病者就一一的说起夫君的过，我听了许多时，便告辞。出在外边，告知她的男人说：你回去就对病人说，“王先生说的，真是太也对了，千万不可说他不对”，她必定还向下说，说完，病就好了。说了几天，我又到她家说：你把别人的过错，都说完了，你自己还有过呢?她便述起自己的过来，说完，病真就好了。
注：道人之过，是诉冤枉。冤气出，即是阴气出了。道己之过，是返天良，天良返，是阳气生了，所以好病。
4、 找自己的道
扶余县，某村有个乔老太太，有病，请我劝她。我叫她找老太太的道，能找着，便能好;她便终日呼唤，说“真老太太的道呢”，数日后，多年的病，一天就好了。
注：既然找真老太太，自然不能怨恨人而要責己，阴消而阳生，其病自除矣。
5、 男僮是个孝子
朝阳向老太太雇了一个男僮，她天天看他不对，日久向老太太病了，请我劝病。我说，这孩子，是个孝子，十四五岁，就能赚钱，奉养母亲，你不但不爱他，而且烦他。你的儿子，二十多岁，不好好念书，不好好做事，每年还需花许多的钱，你仍然是爱他，你的心，真太也偏了。男僮在外屋听我这样说，进来，向我磕头，然后又出外边听着。向老太太，沉了一会儿说：他真是个孝子。小僮又进来，给她磕头，向老太太的病，立时就好了。
注：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕”，贱恶而辟，亲爱而辟。圣人之言，正可与此对证。(语见《大学》)
6、 劝病必须认病源
我内弟白勤的女人，有病甚重，他人都说很危险，我知道她是不满意她的婆母和丈夫，所以才有病。我去劝她说：婆母和丈夫，都是你的天，你不满意他们，便是伤了天，你须知道婆母好管闲事，是盼你们好，岂可烦怨呢?说道这里，她点点头，我知她的注意回来了。但还知道她不能好，我劝内弟说：她的意回来了，心还未回来，她的心在谭大夫身上(系一治病的喇嘛)，你将他接来，不吃药，也能好。他照话去办，果然好了。可见了却心念，正是却病的妙药呢!
注：心意是人之根本，一或错误，关系不鲜。
7、 病的有无是不一定的
我有个族弟，用无多的款项，娶了个内人，族弟的心很乐，而弟妇本患目疾，自过门后，因为得其所了，目疾也好了。我的儿媳，本来没有目疾，后来反倒双目失明。这个分别，就在知足和不知足呢!
注：有者反无，无者反有，祸福无不自己求之者
8、 心不了病不好
據(据)我劝病的经验，在家中得的病，非向外边去，不易好。在外边得的病，非回家，不易好。所以然，就是病在心中，心不了，病是不易好的。
注：心病而后身病，洁流必须清源，世之犯心病者，盍思诸?
9、 火逆吐血，气逆吐食
我劝病，常研究火逆者多吐血，气逆者多吐食，要明道而能行道，则氣火都消了。常人没有听过道，以为讲道是个特奇的事，其实是一件平常的事，《中庸》说：“道也者，不可须臾離也，可离非道也”，哪有出奇呢?
注：疾病、祸患、以及身不修、家不齐、国不治，都是离道的原故，又有何奇?
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祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.