觉察自己的烦恼心

       我们常常会看这个不顺眼，看那个不顺眼，其实这正是我们自己烦恼心的表现。我们的心一直在向外跑、去攀缘，即使把自己关在屋子里都不行，关不住心，心还在外面。

       我们出去的时候，面对种种外境，心自然就跟着动，这一点我们可能都意识不到。可是当自己一个人独处的时候，我们又真的在观察自己的内心吗？我们的心里恐怕还在想着外面的花花世界或是某个人、某件事吧！总想议论下这个、评价下那个，为什么呢？别人又和我们有什么关系呢？没有关系，但是我们就是控制不住！

　　我们真正要做的是，管好自己的心，看好自己的心，我们去说别人的时候，总会有个理由，这是为谁为谁好，理由永远是那么冠冕堂皇，用以表明自己是多么高尚，为对方、为上师、为寺院、为众生等等或是表明自己在弘法利生，真的是如此吗？其实不是，真正的是为什么？是为自己，为了自己的烦恼心、烦恼习气。

　　自己还全然不知在烦恼当中，这样做对自己没有好处，对别人也没有益处。

　　自己身处在烦恼中，去和别人讲，去做什么事，说出来的是错、做出来也错，害人害己，这点也是不容易察觉的。只要仔细内观自己，当大家聚在一起谈论什么问题的时候，比如说赚了多少钱、买了什么东西或去哪里玩，可能越聊越起劲，这是内心当中贪的状态；相反遇到我们不喜欢的人、反感的地方，我们越说越气愤、越说越来劲，这就是嗔的状态。当自己一个人的时候，也常常是回味，不是让自己欢喜，就是引发自己的嗔恨。一天二十四个小时自己都在烦恼当中，却总想着管别人，是不是很可怕？

　　我们现阶段还没有这个能力去度别人，能管住自己就很不容易了。管住自己需要下很大的功夫。只有当自己内心完全寂静了，才有点能力去做一做、说一说。

　　大家在一起谈论的时候，什么人最可怕？某些读书人。因为读书人本身的特点是理障太重，讲话总是口若悬河，为自己辩护，说别人，大家听着好像很有道理，其实不然。说的讲的都不是佛法，是世智聪辩。但这样的人，想转变他又很难，固执己见，听不进去真正的佛法。当然这只是知识分子中的特例。

　　我们真正要做的是：时时观察自己的内心，让它常常处于善念当中，一天当中二十四小时都要做这个事情，不论我们在做什么，工作或是生活，我们怀着为他人服务的念头，这就是善心和善行。吃饭的时候，我们想着供养心莲中的上师，同时布施身体当中的微生物，吃饭也是善行；走路、睡觉时也发善心和善行。一天当中我们时时刻刻都在修行，当察觉自己内心的烦恼来临的时候，马上断除，不让其增长，这才是真正的修行。

　　附：如何化解烦恼心

 　   烦恼心是无处不在，为什么你有烦恼心呢?可见众生的心转化多快，前一分钟很欢喜，在听法，听得津津有味，忽然间电话铃响了，烦恼心立刻就起来了，你看这个念头的转变比翻书还快，原因是什么？就是我们的意识心，每时每刻刹那在晃动，遇到事情就坚固地起了执着，这是我们修行不容易成功的一个原因。真正地修到一定的程度，没有障碍。

　　在讲堂里面，这个大家当然都会明白这个道理，进入讲堂、进入念佛堂，手机都会调到震动状态，或是没有急事关机，有急事有一个震动状态，都会明白这一规矩，所以不会有这现象。即使有这现象大家也不会动心，都会如如不动，感觉这音乐真好听，像听法一样好听，他也在说法，这样你就不生烦恼了，这样每时每刻都在转心，每时每刻都是你的用功之处；不能听法的时候你也很欢喜，手机铃一响了以后，你的心就跟着跑了，跑太快不好，应该是如如不动，没问题。尤其是我们念佛，遇到什么事情，念佛；欢喜心去面对，就能解决问题。 

       你在跟家人相处的时候，家人做错一件事情，你不应该立刻去抱怨、去指责，而是去帮助，这是正确的。因为他已经做错了，他已经明白了，你这个时候加于他的指责等于是雪上加霜，人家很难承受，这个时候你献出的是温暖的爱心的话，换来的就是彼此对方的理解和信任，你们的关系感情越来越稳固，是这个道理，所以有很多的家庭关系处理不好就是这个道理，明明是一些小事情，或者已经知道错误了，已经知道这个事情了，还是得理不让人的，拼命地去较真，把人关系给搞裂了；搞裂了以后还怨天尤人，我是好心的，好心结果换来的是不愉快，好心的你换来的是分裂，方法不正确，有一颗好心还要有一个正确的方法才行。

       婆媳之间处理关系，也是需要有智慧的。因为大家都有一个世俗的观念认为，媳妇是别人的，女儿才是自己的。这个内心深处、本来潜意识当中，就存在这么一个鸿沟，就意识到有一个分裂，或者对媳妇不称心的，就起了抱怨，种种的抱怨都来了，对方就有矛盾了，如果她在错误的情况之下你能够把她原谅，能够把她给化解了，这些完全都解决了。不能解决矛盾的原因在什么地方？学佛的名词是你太执着，世俗的名词说你心眼太小了，同样是女儿，媳妇不是你的，就不能容了。所以你生烦恼是自己找的，不是别人给你加予的，不是你媳妇给你的，也不是你儿子给你的，是你自己的心量不行。

       你现在在念佛号，天天在生媳妇的气；这个做儿媳妇的也天天在念佛，天天看婆婆这个也不对、那个也不对，真是个老糊涂了，也生烦恼。因为这些人是你经常接触的，甚至于你天天接触的，而且最容易有摩擦的，因为都没有成圣人，都是凡夫，凡夫难免有这些烦恼习气，自己都和自己有的时候会生烦恼，何况跟别人更生烦恼，怎么办呢？彼此之间互相地宽容，互相地谅解，都能够忍一步，你的家庭哪有不和睦的道理，还有这些不愉快的事情吗？没有了。最主要的是大家都明白这个道理，明理，佛法把你这个事情透析，分析明白了：我知道了，我忍一步我不是怕你，也不是软弱。为了什么呢？为了家庭的和睦，家和万事兴嘛，为了整个环境的和谐，都顺利了，这个心情都顺过来了，是这个道理。并不是说你忍让一下就好像你懦弱了，你软弱了，不是这个道理。 

        学佛了以后，个个都是大丈夫，大丈夫不是你争强好胜地整天跟人打仗，而是能够明白宇宙的真相，能够让我们真正树立正确的人生价值观，这才是正确的。我们要把这个意义要搞清楚，所以佛法就在日用平常，都出现这种烦恼的事情，世俗人基本上很多人出现这样烦恼的事情，我们念佛人就应该要有智慧，遇到这样的小事情就应该正确地去学习，就应该正确地去面对，就能解决。

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祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.