叫性法 - 拨阴取阳疗法(五行率性法)
震撼：名中医博士刘力红推崇的理论 刘善人讲病
刘善人何许人也，姓 刘，名有生，东北人士，农民。作为一介农夫，刘善人何能何德，能够被邀请到北京大学著名的承泽园一耽学堂对那么多的教授和研究生做三次讲座呢？因为他有特长。简而言之，他给人看病主要不是用药，而是讲病，通过指出对方曾经发生的行为和心理，在其本性中引起震动，从而使其心理及生理发生质变，修性修身，然后病 愈。
刘善人的的老师，是中国著名的王凤仪善人，由于历史原因，王善人这位更为传奇的地道农民，如今并不为大众所知，王凤仪先生在清末民初曾很大的影响了中国、特别是东北三省，他没有念过书，却成了一位有影响的教育家、宗教理论家、实践者，他四处讲病、劝善、度人、化世，垂四十年，兴义学、办女学，延请各界 智者进行教学活动，至一九三七年，东北女义学和道德会发展至七百余处。
问性，即通过口呼具有五行阳面内涵的字音，以汲取众人或大自然中的良性信息，来调节自己的心性，从而愈病健身，变化气质。
凡属于五行性之相克逆行，或有所偏，均可用此法来调治。
其方法是用口呼规定的某几个字音，来淘汰阴气以补阳气，从而愈病。
例如病人呼：“大家看我明理”，
众人则答：“明理”。（条件不方便者，也可单独自己问，免答）。
呼音时“明”字音要短些，“理”字音要拖长些，以不费力为度。声音不可太高或太低，以自然为主。每呼完一次稍停，再重复呼下次。如此呼若干次后，可再呼下一行的字音。站立有困难者，可坐着。如此认真实行，确有却病延年、巧夺“造化”之功效。问性条件不方便时，可吐音不出声，以自己能听到为度。
注：必须明了应该问什么？不可乱问。问性，生阳气，消阴毒，意沉丹田，聚气凝神，治病有奇效。
五行相生 | 患者 |
肝属木-吐青色-酸味 | 问有主意 |
心属火-吐红色-苦味 | 问明理 |
脾属土-吐黄色-甜味 | 问信实 |
肺属金-吐白色-辣味 | 问响亮 |
肾属水-吐黑色-咸味 | 问柔和 |
例如通用五行相生问性疗病法：
老善人看我有主意 ---------------------------我有主意（5至9遍）
老善人看我明理 ----------------------------我明理 （5至9遍）
老善人看我信实 ----------------------------我信实 （5至9遍）
老善人看我响亮（无拉长音）-------------------我响亮 （5至9遍）
老善人看我柔和 ----------------------------我柔和 （5至9遍）
老善人看我有主意 ---------------------------我有主意（3遍收功）
（注：何谓五行相克？可参见“自身五行相克”、“人我五行相克”）
自身五行相克
五行相克 | 男 | 女 |
木克土 | 问明理 | 问柔和 |
土克水 | 问响亮 | 问明理 |
水克火 | 问有主意 | 问响亮 |
火克金 | 问信实 | 问有主意 |
金克木 | 问柔和 | 问信实 |
木克土
我见太深，对人不服，还说不出，暗中生怨气，假如是小孩，必不听管教，这叫“木克土”，这样人多现出来面黄肌瘦的容颜。不服人属木，生怨气属土，所以最易患胃肠疾病（脾胃属土）。木克土的性，多亏孝道，克父母。如何救治呢？必须补阳火，心存孝念，明理达时（属阳火），不生怨气，遇事有主意，不越礼，自然不动禀性。既知道自己的苦恼，更要体会他人的心理，做到心胸开阔（属阳土），转为木生火，火生土，自可免除木克土之害。若是女子木克土的，则应木往水上行，以逆为顺，多认不是，生出柔和水，就不克了。
土克水
阴土性人，呆板固执，见识狭隘，愚而自用，遇事看不开，好生闷气（属土），不听劝说。当事情失意后，便抑郁不乐，忧虑发烦（属水），不知查找原因，只知生回头气，越寻思越痛苦，越回忆越悔恨，这是“土克水”。阴气下凝，必伤肾脏（肾属水），面色发暗，这样性格，妻子受克，对子女不利。自身易患腰腿疼病，缠绵不愈。欲救治，必生出真金，找他人的好处，生出真义气金，能包容人，转化为“土生金，金生水”，疾病自可痊愈。女子土克水的性，要向火上行，能明理达时，不烦人，像阴土一见太阳光，土自然松软而有活力了。
水克火
性格迂缓，愚鲁不达，进退无据，属水，但心中贪好，外表柔和，心里着急。更或心强好高（属火），而事与愿违，大失所望时，便落得怄烟憋气，委屈后悔（属水），形成“水克火”。对心脏最为不利，易患心脏病（心属火）。现出油渍溃暗红面色。这样性格克夫，幼年克父。要想化克为生，必须认己不是，立起主意，生出仁德心，不为名牵利诱，转为“水生木，木生火”了，可免除水克火之苦。女子水克火的性，则应水往金上行，以逆为顺，找人好处，活泼响亮，生出义气金，自然能转化。
火克金
性格浅薄浮躁，好争理，主贪，爱显露自己（属火），不能容事，缺乏含蓄力，咀碎好叨咕，喜分辩（属金），最好操心，克子女，家中易伤财，是为火克金。面色潮红，有伤肺脏（肺属金），尤其老不舍心，儿孙不愿接近他，不得享受晚年天伦之乐，易患肺心病。要想化克为生，必须生出真土，宽宏大量，相信家庭社会以及个人的发展变化，都有它的必然规律，不可作超越规律的强求。放下心来，以朴厚的情怀（属土）来补救其浅薄狭隘的性格，转为“火生土，土生金”，方可免受火克金之苦。女子火克金的性，则火应往木上行，要有主意，定住位，去掉贪心，生出爱人爱物的仁德之心，火去生木，就不克了。
金克木
好讦人之短，专找棱缝，喜说人之隐私，强词夺理，为阴金性。但当理屈词穷时，心中不服暗生怒气（属木），内心分辩不已，是为“金克木”。面现青白色，胸肋疼痛，肝气不舒，易患肝病（肝属木），金克木的性，多难少财，儿女受克。欲救治，必须多认不是，遇事虚心让步，有自知之明，认识自己的个性强器量小，应学会含垢纳污，冷静处事（阳水），便可转为“金生水，水生木”，自可消除金克木之苦。女子金克木，则应往土上行，以逆为顺，宽厚待人，不纠缠小事，容人容物，金去生土，转过去，自然不克了。
人我五行相克
水克火
对方性格缓慢，办事因循，犹豫不决（属水），我的性情急躁，办事迅速，干活利落（属火）。常在一起，我嫌他慢，行动拖拉，我必产生烦恼，内心焦躁，这便是我的火被他的水克了。我如能知道他的心性特点，理解他，变急躁为稳重，以宽容淳厚的心（土）对待他，这就是躲到土上去了（火生土），自然不受他克。
火克金
对方性格急躁，好争理，不容人，贪心重，喜虚荣（火），我性格脆弱，喜分辩，好讲理，不让人（金）。常相共事，不相让，恼在心头，恼人伤肺，这是我的金被他的火克了。我欲化克为生，便要躲到水上去，柔和用事，多认个人缺点，谦让为怀（水），柔能胜刚，变为金生水，就转过去了。
金克木
对方花言巧语，虚伪不实，说话刺激人，以讦人之短为能事（金），我则心直性梗，内外如一，不喜奉承，说话生硬（木）。对彼之阳奉阴违、口蜜腹剑的品性最为反感，由于不服而气愤在心，日久肝气不舒，胸肋发胀，这是我的木被他的金克了。我欲防止受金克，必须躲到火上去，诚事诚人，看透他的内心，不上他当，以礼自守，既不受骗，也不生气，他再诡诈，能奈我何！
木克土
对方人的性格粗暴，又直又硬，高傲自大，出言撞人（木），男子阴土性，缺少办事能力，见识短浅，没有人缘，呆板死硬，好我的性格老实忠厚，呆板寡言，言行一致好生怨气（土）。常在一起，受他的顶撞，憋在心里，必暗生闷气，易患胃病，这叫木克土。如果我能事先看得明白，认透他的性格，不吃他的亏，躲到金上去，灵活自然，胸怀开朗，变为土生金，就不受木的克了。
土克水
对方呆板执拗，是非不明，在上位不能集思广益，在下位，“愚而好自用”（土），我虽柔和，但反映灵敏，看得清楚（水），然而对他的一意孤行，不接受意见，实无能为力，甚感烦恼，此为土克水。烦人伤肾，日久肾脏受病。我应生出怜悯心，认为他愚得可怜，定住真主意，不为所困（木），这便是躲到木上去，变为水生木，自然不受他的土克了。
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祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.