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听刘善人讲:自己得病与好病的经历

你本善良 2020-09-18

我是和大家共同探讨、互相学习。我没有什么高深的知识和能力,因为我只是个农民,在社会上来说可以说是最低层的人了。


既然是在最低层的人,怎么能知道这么多的道理呢?我不懂理论,这些知识都是我从实践当中得来的。我把自己所知道的东西毫不保留地讲出来,希望人人都能明白这些道理后,不再犯类似的错误。


我小时候家特别穷,吃不饱,穿不暖。我九岁开始放猪,十三岁时才有机会上学。我脑袋很灵,从一年级跳到三年级,再接着跳到了五年级。不过从上学开始身体就很不好,我也是后来才找出身体不好的原因。因为性不好,火性高、脾气大,时常动性、生气就长病了。


我放猪的时候,也是这样的性格,为什么就没长病呢?因为那是十二岁以前的事。我们每个人的性是父母遗传下来的。十二岁以前的毛病,多数是从父母那儿来的。十二岁以后才是我们自身的原因,我们成人了。  


当时我的病很严重:肝硬化、心脏病、肺结核、肾炎、高血压所有这些治不好的病我全得上了。一病十二年。二十五岁的时候身体彻底垮了。家里穷又没钱治病,在走投无路的时候,有个老人救了我。


老人送了本王凤仪先生《笃行录》。后来老人见我有诚心,就给我介绍了师傅,一个老太太,让我去看看,能走道,我就去了。我师傅人家真开悟了,真是个把王凤仪先生《笃行录》落实到家了,“学为人师,行为世范”的大善人。老太太一见我问你什么病啊?我说我的病啊,从头到脚,从里面到外面没有没病的啦,全是病!老太太听了笑一笑,没说话。


我在她们家坐炕上,2个小时她一言没发,那家伙把我急的,左右扭,把他们炕席都转坏了可能。最后我说,这不行,我说我的走啦。老太太问你回去啊?我说回去了。她说回去吧!好好反省反省!我一边走一边想,她怎么说了这么句话,我反省啥呢?我想起来了,《笃行录》里面王凤仪老人家有一个忏悔,他12年的痨病都忏悔好了。


然后我边走路边想,我就想我这12年都跟哪些人生过气,都怨过那些人,恨过那些人,我就走了5里地,我感觉我肚子里像开了锅似的那么响,稀里哗啦,稀里哗啦上下窜。


我心想哎呀妈呀这病动弹不是么,那时候我这肚子,肝硬化,硬的跟块硬板似的,噔噔的,都不能碰。这回一响我就高兴了, 然后走着走着就开始吐,这一下子把我乐坏了!我当时在野地里走,我走到一个岔路上,跪在地上,仰望苍天,我说天啊!天啊!这回我逃活命了!我要是能活命啊,我就把这种能好病的方法,忏悔好病的方法,我一定要讲给后人,我让那些有病的人,让那些苦难治不好的人都解除痛苦!


那时候我真是发心了,下决心了,我心想等我能讲病的时候,我一不为了名,二不为了利,我不能为了钱财,也不能为了物,我就希望把别人病讲好了,身体健康了,家庭幸福和乐 就行了。


我想到这的时候,哎呀,这满口加鼻子就往外蹿东西啊,然后我就站起来,也有劲儿了,人的精神真是了不得,连蹦带跳的往家里走,赶着走赶着吐,等我到家了还吐着呢。我妈问我老太太说啥了?我说没说啥。那你这病能好吗?我说哎呀妈,放心吧这回能好了,因为我吐啦,翻肠倒肚子,能把毒气都给倒出来。


我认认真真读这本书,一用《笃行录》的标准对照自己,差的太远、做的太不够了。才知道人行孝最重要,不然怎么说:“百善孝为先 ”呐。善人主要就是要一点一滴尽孝道,我没有。而且脾气还很大,不听父母的话,所以才导致我身患重病。当读到对待父母这段时,痛哭流涕。我对不起父母啊!这时我的五脏六腑上下好像动了。


当我想到对不起老人时,肚子一响,开始往外吐,那真是翻肠倒肚,连着吐了七个半晚上,后来病渐渐都没了。从那以后我经常拿着《笃行录》来对照自已的言行。开始改变我的人生观。因为我知道了这种方法有起死回生的能力。


病好之后,我就立志:“如果还能活下去,我就不再为自己活了。一不为钱财,二不为名利,也不再为自已这个身,而是为他人的需要而活。虽然我是个农民,我也要把自己所经历的、所感受的这些好处告诉人,让更多的人也能解除身心理的痛苦。”我立了这种志向。有志者志必成。立了志马上就去做。那个年代是不能随便乱讲的,讲不好就是牛鬼蛇神了。我也不说什么,自己默默的去做。怎么做的呢?从前我亏了孝道、也亏了悌道。那我就开始去补这两个道,在老人身边尽孝道啊!


“敬老人之性,养老人之身。”得让老人省心。身体不好,老人能省心吗?我们家姐妹七个,我有一个哥哥,下有五个妹妹,我小时性格不好,脾气相当暴躁,又有病,从前他们都得听我的,不听就不行。对照王凤仪先生的言行,我偷偷地掉眼泪。感觉自己对不起哥哥、对不起妹妹。儿女的身是父母的心,手足不和睦,老人就暗暗的为儿女操心,甚至伤心落泪,每想到这些,我就很内疚。


人的志向越大,磨难就会越大。没多久,我哥哥得了重病,肝硬化咳血、便血,半年的时间就去世了。从前手足的悌道我没尽好,现在哥哥走了,扔下了五个孩子,大侄十一岁,小侄才五岁。我下决心一定要在侄男侄女身上去补悌道,替哥哥把责任圆满了。

 

我当时还要安抚好两位老人,每天不管怎么累、怎么苦,我都会到父母跟前去问问,没笑都装着笑,得让老人开心、让老人高兴。 


我自己还有两个孩子,没有妻子的支持,我做不到后来的这一切。我哥走后,他们家的大小事全落在我身上了。我妻子说:“以后咱家的事你不用管,你把嫂嫂和几个孩子照料好就行了。”听她此言,我感动得掉泪了。患难见真情啊! 


那个时候是生产队,生活很艰苦,可是我一心要想行道,在家庭里行孝、在生产队里尽忠。怎么尽这个忠呢?在干活的时候,别人不愿干的,我去干;别人嫌脏的,我不嫌脏;别人嫌累的,我不嫌累。


就这样,过了几年。有天嫂嫂对我说:“这不行呀,年深岁久的,孩子们都还小,这么多的活,你负担不起,我得走了(改嫁)。”我当时有一个想法,她就是走,也不能让她说是因为叔叔不管事、不帮忙才走的。我之所以要从家庭的这些细小家常说起,是因为“道”就在家里。我们每天行的都是道,说话办事都是道。合乎了这个道,家庭就能和谐。如果家庭不和谐,其它地方的和谐也就谈不上了。


没过半年,一个侄子和一个侄女回来,进院就说不走了。这可咋整,你妈妈为了你们才改嫁啊!后来我们夫妻俩一商量,妻子就说:“就当咱们生了三男孩,以后多娶一个媳妇(农村娶媳妇需要一笔钱)咱们努力去挣钱就行了。”听她这样说我很高兴,因为我父母心里面希望孩子回来。就这样,这俩个就留下来了。可是没过两月,又有俩个孩子回来了,也要留下来。这下我们犯难了。  


最后还是妻子想出了一个好办法:“让嫂嫂他们也搬回来住吧,她原有的东西全部给她。”我哥哥去世的时候,还欠一千八百元的债务,我们也还清了。我们就把房子腾出来,全部的用具留给她。


这样一来,我的母亲很高兴。有天,母亲忧虑的对我说:“哎呀,只怕孩子们以后娶不上媳妇。”我说:“妈,你放心,我儿子能娶上媳妇,我就一定也让侄儿娶上媳妇,您看着吧,我一定能做到。”


当父母有忧心的地方时,做儿女的要能了她的心愿,这也属于一种孝。家庭的孝是庭帏之孝。善人王凤仪先生讲的孝分为:性、心、身。有孝心、有孝身、有孝性之别。 


从此我们夫妻就努力干活挣钱。那是在八二年刚刚改革开放,我是个粉匠、还是豆腐匠,这方面的技术很过硬。于是我们家就开了一间粉房,开了八年,五个孩子全部都成家了。我大儿子结婚十二天后,大侄儿也结了婚,我母亲掉着眼泪说:“你真办到了!”后来,母亲离世时没有一点病痛,跟我们聊天说着话,她说我不行了。说了这句话就笑容满面的地走了。为什么能走的这样轻松自在呢?她没有心事,没有了牵挂。  


就这样,孩子们一个个的都给他们成了家。虽然是农民家庭,可我们家特别和睦。蔡小卓(广西中医学院04级研究生)看到了。二侄儿跟我一起生活了六年。有些人到我家,看不出是侄儿媳妇。人家还以为是我家姑娘呢!他们不相信侄儿媳妇能处的这么好。我三个侄儿和三个侄儿媳妇,你们到我家是看不出来的,这些孩子们为什么和我这样亲近呢?你得付出。别人不好就是我们不好,不是对方不好,是我们没做到。自己本身没有做到的时候,去要求对方,那就是你的不对了。 


师傅走的那年我三十八岁,我立志一定要把她的言行留传下去:我要讲病、我要劝人、我要度人。为什么要劝人呢?救病只能救一时之苦、救性才是救万古。因为人的性是万古不朽的,它是永远不会坏的。但是人的身体会坏,用几十年就不行了。


事实上人身体的寿命可不只几十年,少说也得用个八九十年、甚至一百来年的。为什么很多人用几十年就不行了呢?从病痛上死去的占大多数,因为人不明白做人的道理。


注:忏悔愈病需要至诚真心,刘善人天资聪颖,但小时候不明事理,忤逆抗上耍脾气,最后竟然病到了危机生命的程度,但也正因如此,善人求生心切,志诚忏悔自己的过失,奇迹般的把自己从鬼门关里拉了回来。刘善人曾经讲过人的心念为什么会导致疾病,因为善念与恶念都会对人体造成影响,身心存在交互也是现代医学中不争的事实,研究表明当人处于愤怒的状态中,血液里都会产生毒素,在心理学上说属于心理暗示。


当人产生恨怨恼怒烦这五种情绪的时候,人的身体都会起相应的变化,其程度随着心念情绪的强度而定,情绪越重破坏效果越强烈,反过来心越诚恳平静,对自己身体的治愈力量也会越大。善人小时候长期产生恨怨恼怒烦这些负面情绪,每一次负面情绪都会对身体产生影响,也就是长病,后来病已经严重到难以被心念改变的程度,但毕竟邪不压正,最后善人求生心切,至诚忏悔产生了巨大的善的力量,一下子把累积已久的病灶扭转了过来。正应了六祖慧能大师的话“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通”。



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祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.

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