禀性不化之害
禀 性 不 化 之 害
人受天地五行之气而生。有气斯有质。有质斯有形。所以人一落到后天。便有禀性。有禀性。便遮障住天性。显露不出来。天性如日光。禀性如云雾。天有云雾。日光不显。
人有禀性。性光也就不光明了。禀性是天性的仇敌。其害甚大。能害的身子有病。病重了要命。能害的心不正。身不修。家不齐。国不治。天下不能平。上害祖宗。下害子孙。害了今生。还害来世。由此看来。气禀性真是罪大恶极。
愚人不知禀性之害。反认贼作子。死了还不知哪里的病。害死了人。你想人无病不能死。病根从哪里来的。是不是从恨怨恼怒烦种的病根。恨怨恼怒烦名为五毒。
阴木性人。好生怒气。瞪起孽障眼。只是看人不对。又用上分别心。就是好不服人。怒气一发。外则伤人。内则伤肝。便得肝经病。
阴火性人。遇事好争贪。说话好争理。又不认不是。外烧人而内烧己。好恨人。恨人伤心。多得心经病。
阴土性人。固执死板。好疑惑人。心小量窄。情理不通。总是好往外怨。怨伤脾。多得脾经病。
阴金性人。多虚假。好分辩。口甜心辣。刻薄无情。唆人争讼。无理也能争三分。一不如意反脸忘恩。好恼人。恼伤肺。多得肺经病。
阴水性人。愚鲁不达。如死水坑子一般。浑而不清。遇事看不开。又过不去。好生闷气。所以心中多烦。烦伤肾。肾经受病。总病不离身。
是人有禀性。不但害自己身。在家庭中。伦常上决不能尽到圆满。恨怨恼怒烦名为五毒。亦名五鬼。五毒伤性,伤害五脏。五鬼招灾。伤害五常。往往闹的父子不和。兄弟不睦。妯娌口角。夫妻反目。原因就是性子不和。此之谓五鬼闹宅。
推之社会捣乱。国家战杀。提起来令人伤心落泪。都是这五鬼作乱哪。人身都是父母所生。禀性是父母遗传的。化了禀性。就是给父母了脱罪业。若再添上脾气。岂不是上害祖宗吗。子孙也是一脉相传。辣椒结子必辣。酸梨结子必酸。禀性不化,哪能生好子孙呢。况人是得五行之中气而生。物是得五行之偏而生的。气禀性偏的大了。来生定得不到人身。若今生纯是木性。来世定变为兽类。纯是火性。就变为禽类。纯是土性。就变为裸虫。纯是金性。就变为甲虫。纯是水性。就变为鳞虫。一失人身。万劫难复。禀性之害这样大。
既知道了。要急速化除他。才能超生了死。悔过自新。是化性成道之惟一妙诀。要真能化禀性。便能尽己之性。尽人之性。尽物之性。可以参赞化育。能与天地合其德。方不愧天覆地载。父母所生呢。
志真就是佛国重,意诚就是天堂重,禀性就是人间累,脾气就地狱的累。