稻盛和夫：寻找你自己人生的王道

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敬畏上天，关爱众人

西乡隆盛是日本明治维新的元勋，是一位充满传奇色彩的人物，他又是稻盛和夫出身地鹿儿岛的同乡前辈。稻盛从小就敬仰他，爱戴他，把他看作心目中的大英雄。

稻盛和夫说：“敬天爱人：敬畏上天，关爱众人。"这词句优美、动听，触动人心。

所谓敬天，就是依循自然之理、人间之正道——亦即天道，与人为善。换言之，就是坚持正确的做人之道。

所谓爱人，就是摈弃一己私欲，体恤他人，持利他之心。

稻盛和夫的著作《活法（叁）》就是在逐字逐句地注解西乡隆盛的遗训。

2

西乡遗训：无私和正道

我最尊敬的明治维新三杰之一西乡隆盛，是我的家乡鹿儿岛的老前辈。西乡的人生信条，最突出的就是“无私”二字。

我至今将西乡隆盛的训诫，也就是《南洲翁遗训》置于案头，时时翻阅。每每能从中汲取生活道路上的珍贵启示。年纪愈长，经历愈多，从此书获取的教诲愈加铭刻于心。

西乡遗训第一条就讲“无私”，西乡遗训从头到尾、字里行间透出的精神，无非就是“无私”。

因为“无私”，所以关键时刻他勇于担当责任。当维新志士们围绕维新大政争论不休时，西乡一言九鼎：

“讨论完毕。虽有异议，但若不断然实行此项改革则日本毫无未来可言。其后倘有意外，全部责任皆有本人承担”。

全场为其勇气和魄力所慑服。

因为无私，西乡贯彻正道，终身不渝。不管逆境还是顺境，不管失败还是成功，甚至淡看个人的生死，唯有把贯彻正道视作人生最大的快乐和幸福，并认为若不达到此种境界，心志就必然动摇，就不可能将正道贯彻始终。

3

踏正道推至诚，凡事不可使诈

遗训第七则里提到：

事无大小，踏正道推至诚，凡事不可使诈谋。

事情不论大小，都应以至诚之心，依循正道，绝不可使用阴谋诡计。

西乡的言下之意在于：“不应总想着用计谋达成目的，更不能不择手段，而必须以至诚之心依正道行事。”

运用诡计、花招，可能获得一时的成功，然而成功绝不会长久，终究会失败。

另一方面，也常听说有人“为达目的而不择手段”。其实，不论是工作抑或是人生，当陷入僵局时，为尽早达到目的而禁不住做了恶事。

即便良心上明知不对，却总还心存侥幸，认为不过小事一桩。更极端的情况是用“只要结果好那一切都没错”来说服自己。

其实，不论何时何种情形，都必须行正道、尽真诚。

回想近来频发的企业丑闻，其由头必定存在着某种“谎言”。做假账、掩盖产品缺陷，甚至虚假食品保质期标签等等，为了遮蔽谎言，只得玩弄诡计。然而，内部告发或其他原因，最终事情败露。

在记者招待会上追究责任时，经营者总是闪烁其词，却接二连三地露出马脚来，连“谎言”、“计谋”也大白于天下，受到社会严厉制裁，相关人等甚至会受到刑事处罚。一些历史悠久的大牌企业集团也因此倒闭。

最初，经营层为了守护老企业的招牌而撒了一个小谎，导致事态严重时，连会计事务所也卷入其中。这些成为有组织有预谋的做假账行为，大玩阴谋诡计，以至让企业分崩离析。

正如西乡所言，倘若一开始便遵循正道，或者误入歧途后迷途知返，重新推行至诚，自我修正，也不会沦落至此，将企业存亡悬于一线之间。

4

依循正道方为捷径

行正道，就是不搞歪门邪道凡事依理而行！

“依循正道”为何做不到？因为将正道贯彻始终不容易，需要有足够的勇气。

行正道，就是不搞歪门邪道，凡事依理而行，这样不免需要说服许多人，不胜其烦。而意识到自己已误入歧途打算扭转回正道时，也必须低头认错。与此相反，玩弄诡计似乎轻而易举便可混蒙过关。

此言差矣。因为从长远目光看来，依循正道方为捷径。

之所以这么说，是因为这样不需要费劲心思东遮西掩。而执着于自己的名誉、地位、财产，拼死守护，为此需要煞费苦心，用尽花招诡计，结果弄得自己焦头烂额。

另一方面， 这些无聊透顶的花样压根不需要，如果这么想， 那一切就变得简单且轻松了。

不过，为此必须“无私”、“ 忘我”。这谈何容易， 需要极大的勇气。对于常人而言最难的“无私”二字， 西乡终生笃行， 真是古今稀有之人物。

有了“ 无私” 之心， 才能在人生中尽“ 真心”， 推至诚。

也正因如此， 西乡生前为众人所倾慕， 身后通过他的遗训， 继续给后世指明方向。

5

铭刻于心，身体力行

难以蹈行正道，正是因为“不知正道为何物”。所谓正道，非人类的小聪小惠，而是天之摄理。

具体说，便是为人处世的行为规范与基本道德——即，正义、公平、公正、诚实、谦虚、勇敢、努力、博爱，再加上西乡所说的无私等。

当鼓起勇气坚持正确之道时，却有人畏缩不前，私心盘算：“这种场合鼓足勇气据理力争，会于己所不利吧！”于是曲意逢迎。

或者周围有人示意开导：“你过于古板严厉，大家都跟着受苦，何必呢？不如融通理解，灵活应对。”从而舍弃信念，屈节妥协。

这正是现代社会各类弊病的症结之所在。

为了社会更加美好的未来，我们每个人都应重新审视“依循正道”的重要性，将此铭刻于心，身体力行。

确立这种基本的道德伦理观念比严守律法更为重要。

6

蹈行正道，众人平等

凡人行正道一事，无身份尊卑贵贱之分别。

历史上，中国的尧舜作为国之帝王，执掌国家政事，然而他们的本职却是老师。

孔夫子自鲁国始便得不到任何国家的任用，几度遭遇艰难困苦，一生身份低微，然而遵循其教诲的弟子据说有三千人。

蹈行正道，众人平等，皆须依循。

倘若凡人都能依正道而行，那社会必会愈加美好。

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