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人身疾病有七等: 第一等伦常病

你本善良 2020-09-18

以下内容是连载分享王凤仪曾孙女王元五老师的讲座内容,有对文章感兴趣的可以在京东商城、当当网、新华书店、淘宝居士亭等地,购买《家和万事兴》这2本书,作者;王元五,以方便自己随时能够阅读!


[目录]>(十)人身疾病有七等

(十)人身疾病有七等

王凤仪老先生说:人身疾病有七等:
第一等伦常病;
第二等运数病;
第三等业障病;
第四等天时病;
第五等因果病;
第六等饮食病;
第七等传染病。

[目录]>(十)人身疾病有七等>有了疾病怎么办?

有了疾病怎么办?

那么我们有了疾病怎么办?现在老年人腿痛的太多,年轻女人乳腺癌、妇科疾病太多。妇科疾病是夫妻问题,现在很多女孩子不知道自爱,她才会产生问题。为什么乳腺问题会那么多?因为现在的女人都很强、不服,甚至于不服我们身边的人,去争、争什么,争名争利,你争不到怎么办?就生气。所以乳腺的问题是在跟人争,在生气。所以中医会说:“通则不痛,痛则不通”。那么我们为这些不愉快,堵塞了我们的心灵。我们的身体就会产生很多问题。哪里不通,哪里堵塞,就会疼痛。现在老是说,我们看电视上也在讲:“女人的乳腺问题是一个很大的问题”。妇科疾病也越来越多。男人也很麻烦,电视上的广告天天都说:“男人的肾虚”。为什么?男人的腰痛,肾的问题也是夫妻问题。所以我们的五脏六腑,都跟我们的家庭伦理道德有着密切的关系。
  在北京王老师有一个朋友是医生,他给王元五老师打电话:“请你到我这里来”。她说:“你有什么事吗”?“你直管来,到时候再说”。因为王老师知道这个人的级别很高,他是御医。她说:“你找我做什么”?“你不要问,你只管来就对了”。王老师就去了他的家里,他带了三个病人在那里等她。一个是从三O一医院刚检查出来的肺病(也就是肺癌),一个是心脏,还有一个就是肾。三个病人,王老师说:“到了你家我什么都不问,咱们是平等的。我是老百姓,你们也别把自己当成官,也是老百姓,咱们坐下来聊天,不要跟我牵扯到政治上面去”。来的这几个人她也不问,大家平等,平起平坐。她说:“我才敢说话,要不然我不敢说话”。对方说没有问题呀。王老师对朋友说:“那你带着这个肺癌病人来,我就问他”。她问:“你有儿子吗?”肺癌病人说:“有”。“有媳妇吗?”他说:“有”。她问:“现在你老了,媳妇现在是年轻人,穿着打扮未免我们有看不惯的地方”。他瞪着两眼看她。王老师说:“你不要用过去的思维方式,来要求现在的年轻人。她说的话难免有不好听,你要放大心量,你才能好起来”。他说:“你的结论是对的”。王老师回答说:“我也没有下什么结论呀”。他说:“你的结论是对的,那我怎么办”?王老师说:“你要诉说你内心的世界”。他说:“我在这里不可能说”。王老师说:“你找一个你能够认为很放心的人,你也很相信的人,去跟他诉说你内心的世界”。他说:“好用吗”?王老师说:“不知道?你去做了试着看”。一年多他那个东西没有长大,慢慢地在缩小。

  这个心脏病的人是一个女的。王老师问她:“你得了多久的心脏病”?她说:“有十来年了”。王老师说:“你在工作的时候,有没有同样的女人,她做的事很不合你的心愿,你很生气”。她说:“有”。王老师说:“这是你的病根,你要连根拔除才可以的”。她说:“怎么办”?王老师说“多看别人优点”。她说:“这种人有优点吗”?王老师说:“毛泽东说了,除了死的人和没出生的人,没有优点以外,是人都有优点。你要看人的优点,不要看到别人的缺点”。后来他们告诉王老师她是谁。“她是谁” ?王老师说:“我都不管,只是有这么一件事,我跟她说了就完了,我的任务完成了,至于做不做是她的事”。后来另外那个肾病人,王老师跟他讲了,你跟你家的夫人有多少的不愉快?他讲他的夫人多么的麻烦。王老师说:“你要看到夫人的优点,你结婚的时候看到她的是优点,现在这么多年了,你应该仍然用欣赏的眼光去看她,你才能好起来”。后来这个医生告诉王老师:“你的结论是正确的”。王老师说:“我赶紧跑,我害怕在你这里。”她就跑了赶紧回家去了。

  因为她知道他带来的人,级别可能都很高。所以她也不问,她讲完了,她说:“我的任务完成了,我跑了,剩下是你的事,也是他自己的事了”。她赶紧就走了。

[目录]>(十)人身疾病有七等>伦理道德与健康

伦理道德与健康

我们每一个人的心理,我们的情绪,王凤仪老先生说:“怨、恨、恼、怒、烦”会给我们带来各种疾病。要想病好,把“怨、恨、恼、怒、烦”转化为看别人的优点,欣赏对方,阳气恢复,这叫拨阴取阳,把阴拨去,让阳气恢复,我们的身体就应该逐渐地好起来。那么伦理道德与健康,伦理道德和我们的身体,是紧密相连的。我们过去都会讲,兄弟如手足,那么我们不但有家庭的伦理道德,社会同样有五行,叫“士、农、工、商、官”。“士、农、工、商、官”也是五行。那么王凤仪老先生把这个按“木、火、土、金、水”加以了分析。士字属金,领导属火,他把“士、农、工、商、官”按五行加以了分析。所以一个国家的好与坏,也跟五行紧密相连。学校和机关也按五行分好,我们想学校有校长、有主任、年级组长、教导主任和教师,他也按五行分好。那么一个公司他有总经理、有总监、有科室、有员工,它也是五行。我们五行无时无刻不在,在我们人身体当中的心、肝、脾、肺、肾,心、肝、脾、肺、肾,也是火、木、土、金、水。所以兄弟如手足,老人在头上,夫妻在腰间。那么老少全有了嘛,儿女上下,也按五行分好。那么王凤仪老先生把“恨、怨、恼、怒、烦”也按五行分好,他说:“恨人伤心,烦人伤肾、怒气伤肝、恼人伤肺,怨人伤脾胃。”那么我们把这五种情绪,和我们身体的五脏六腑,和我们家庭的祖、父母、兄弟连起来,就很好讲明白。所以这个不是迷信,我们每一个人的五行都在身上长着。我们每一个人都生活在家庭里,都在这个家庭的五伦之间。在单位也一样,在哪个位置,在哪个位置就要做好哪个本位。我们上班的时候经常会开玩笑,干什么的吆喝什么,你得吆喝得响,你才算是一个非常了不起的员工,你吆喝不响,你还不如不做。

  俗话说:“当官不为民作主,不如回家种红薯。”所以,你做官你的任务就是替民作主。那么我们做什么事一定要吆喝得响,那就告诉我们的责任,每一件事我们都要尽心尽力,尽职尽责去做到我们的本位。如果没有做到这一点,是我们本身对我们的社会有亏欠,亏欠的越多,我们的身体就会受到很大的伤害。所以我们每一个人在我们做事的时候,一定要用心去做,才能对我们身体好,无愧我们自己的德行,你才能得到很好的回报。

[目录]>(十)人身疾病有七等>哪里有病哪里去找

哪里有病哪里去找

那考虑到我们的身体的问题,你哪里有病,就上哪里去找。王凤仪老先生说:“哪丢哪找,哪找哪了”。我们想我们丢了东西,我们会坐下来认真地思考,我今天去哪里了?究竟会把这个东西掉到了什么地方?你到哪个地方才能找回来。所以说:“哪丢哪找,你找到了就了了嘛”。我们人生的疾病也是如此,要哪丢哪找,哪找哪了。所以从家庭的伦理道德当中,找到自己的亏欠。在与人交往的过程当中,在我们的工作当中,与人交往哪地方我没做好,找回自己。怎么找?用自己的五种情绪去找。王凤仪老先生说,恨、怨、恼、怒、烦是五毒丸,毒药啊,吃半丸就有病,吃一丸就要命。可是我们经常会对五种毒药同时吃,那我们的身体不是受到了很大很大的伤害吗。那么他说,恨人伤心,恨人主火,火主南方,神嘛。如果我们恨人恨的时间久了,我们就会睡不着觉、失眠、癫狂、痴迷、呆傻、心脏病。所以睡不好觉的人,心脏不好的人,找自己一生当中你恨过谁?我们恨人了,就影响到我们的心脏,我们的心脏就会受到伤害。

[目录]>(十)人身疾病有七等>百病一悔便消

百病一悔便消

王元五老师在汕头的时候,来了三个十七岁、十八岁的病人,开始都是神志不清。以前念书都非常好,为什么他神志不清了。有一个人把她的孩子带到这里,我们就问她,你从结婚的时候开始想,你怎么结的婚?

  王老师给她讲了一个北京的朋友,我们北京的这个朋友呢,她的孩子从十八岁高考的时候开始神志不清,现在三十七岁了,那么她的孩子病到了什么程度,你说他傻吗?也不是很傻。抽烟喝酒什么都可以做,你说他不傻吗?他出去没法工作。一天就是神魂颠倒,今天说有人在他耳边说什么,明天他说有人告诉我,让我从楼上跳下去,他就从楼上跳下去了。把尾骨摔折了。再过两天他又说,有人让我拿石头砸脚,他就拿石头把自己脚指头砸折了,我们说谁来告诉你的,他说我也不知道,耳朵就有人说我就去做。怎么看都看不好,他的父亲带他走遍了全国的医院和所有的寺庙道观,他说到了九华山一个大和尚拿那个一佰O八颗串珠抽他的儿子,都没有抽明白。都不知道这个疾病的原因,没法治。

  后来我们在一起聊天,王老师就问孩子的母亲,她说你很好地回忆你结婚时的状态。她就哭了,她说:“母亲不同意我嫁给他,可是我愿意嫁给他,母亲打了我,打了我以后,我三年没有回家,也不见母亲。我结婚父母不知道,生了孩子父母才知道,但是她的孩子,到了十八岁变成了糊涂,没有办法”。王老师说:“你只有忏悔,你没有想到母亲为什么不同意你嫁给他,母亲有母亲的想法,因为你是她的女儿,她很关心你、爱你。所以,她才跟你说你不要嫁给他,可是你偏偏没有听她的话。你一气之下几年不见她,我们做儿女的,心也够恨,但是当她生了孩子以后,她的母亲反过来关心她,母亲来看她,她才去跟母亲慢慢地好转起来”。所以,我们大家想想,后来她的孩子变成了这种状态。

  那么汕头那个人说:“我也一样,我比她时间还久呢,后来是母亲亲自来接我回去,我才回去”。王老师说:“你现在着急吗?孩子这样”。她说:“我当然着急,我才来问你”。王老师说:“那我说话你能听吗”?她说:“能听”。因为她孩子十七岁开始现在十九岁,才仅仅两年。王老师说:“你如果想要做到的话,你的孩子好,你首先要到父母面前忏悔。你做女儿没有做好,你亏了孝道”。俗话说:“一观庭户知勤俭,一出茶汤便见妻;父老奔驰无孝子,要知贤母看子衣”。那么王凤仪老先生说:“如果一个孩子长到了十几岁,不能成才的话,是因为父亲的种子受到了物化,那么就是叫天不清。所以你半截不成,叫开了一个慌花不能结果”。

  后来这个女的真的回去,给她的父母忏悔:“是我错了,不会做女儿”。给她的家公家婆忏悔:“我不会做儿媳妇”。她真的去忏悔了,用的是真心。最后,第二天她又来找我们嘛,说忏悔的力量很大。王老师说:“你为什么这样讲”。她说:“我真的做到了,去给我母亲忏悔,我的母亲几年都不能睡着觉,腿痛得抽筋。当我给她忏悔完了以后,母亲也流泪,她的母亲当天就睡好觉了”,然后她的孩子说出的话非常明白。她第二天就找王老师,王老师说:“你知道忏悔的力量,这么多年,你知道你母亲的心有多痛吗?你现在在心痛你的孩子,你是你母亲的孩子,你的母亲不心痛吗?不养儿不知父母恩,你养儿了,现在你的孩子到了这种地步,你心痛了,难道你不理解你母亲的心痛吗”?她痛哭流涕,王老师说:“我希望你能够很好的改过自己”。她的丈夫也是一个很高的干部,王老师说:“你要知道,知错必改,改了就是好人”。她说:“我一定能做到”,所以必须得亲自去做去行,错了改了。那么我们国家不是有监狱吗?犯法的有国家要判你的罪,但是你改得好,可以提前释放,是一个道理。

  所以,我们人的心灵犯了错,也需要忏悔,去改变,让自己成为一个好人,那么我们就应该明白,跟那个在监狱里劳改犯,改过重新做人是一个道理。所以佛教说:“放下屠刀立地成佛”。王凤仪老先生说:“弥天大罪一悔便消”,就是这样的。

[目录]>(十)人身疾病有七等>瘟疫不瘟忠臣孝子

瘟疫不瘟忠臣孝子

王元五老师说,我们希望自己哪里不舒服,从做人的道上去找自己的错误,去忏悔自己做错的事。古人说:“以镜自照见形容,以心自照见吉凶”。我们这一生,都会有很多的缺点和错误。所以说,什么叫平衡,这就可能是一个自然的平衡律。你错了,你在心里犯了错误,是外人所不能了解的。因为你不是身错,你身犯了法,国家有法律,有监狱,监禁你的身体。那我们的心灵犯了错误,谁来通知你错?谁来告诉你错?那么就是疾病,我们为什么会有病呢?第一:天上不下;第二:地下不长;那我们怎么会有病呢?又不是传染病,那如果是传染病的话,为什么有人能传染得上,有人传染不上呢?这都需要我们很好地去考察和研究。

  古人说:“瘟疫不瘟忠臣孝子”。那我们用这一点去考察我们自己,我们是忠臣吗?我们是孝子吗?如果我们没有做到,恐怕就要受到大自然的淘汰。

[目录]>(十)人身疾病有七等>人身疾病有七等

人身疾病有七等

我们要做为人之道,百善孝为先。那么我们的身体通知了我们,我们怎么样才能好?王元五老师说,唯一的方法,忏悔。所以说三分治七分养,治疗固然很重要。但是还有七分养呢,养怎么养?要用阳气养。阳气是什么?就是忏悔自己的缺点,拨阴取阳,把心里的不愉快的阴影拨掉,恢复到正常的阳光,阳气回来了,加上药物的治疗,应该很好,好得很快,比单纯地用药物治疗应该好、快得多。

  所以,我们在医院治疗的时候,一定要加上疗养,忏悔自己的错误和缺点,这都是我们多年来一直在讲的话。因为我们在讲,没有用到我们自身的生活当中去,所以没有得到。如果我们讲了,用到我们自身的生活当中去,应该有很多很多的收获。所以说都会说,用的时候就比较难了。那么我们既然讲到了这些,就要用到我们生活当中去,三分治七分养,养要用阳气要用正气,我们才能把疾病连根拔除。那么疾病既然告诉我们,给我们下了一个通知,我们还要感谢疾病。所以王凤仪老先生把疾病分成了七等:第一等就是伦常病;第二等是运数病;第三等是业障病;第四等是天时病;第五等是因果病;第六等是饮食病;第七等是最后一等才是传染病。所以我们大家把这些想得很清楚,什么叫运数病?那么就是说,我们的年龄和我们的性格。他把人分为了四季:二十岁以前为春季,我们用自然规律考虑自己,二十岁以前为春季,春季是什么?是我们种下了种子在慢慢地出芽,成长的过程。那么我们也是从母腹中出来,要一口一口地吃奶,慢慢长大,稍大一点去上学,是我们学习过程,学习知识、学习文化、学习技能的过程。所以他说二十岁以前为春季,是你生发的季节,二十岁到四十岁为夏季,夏季是我们一个发展扩大的过程。我们在想,大学毕业莫过二十二、二十三岁,我们毕业以后学到了知识,学到了文化,是要你发挥成就的过程,所以他说那个是发挥的过程。四十岁到六十岁是收获的季节,那一般都说四十岁以后功成名就了,能够看到了你的收获。六十岁以后是冬季,是放松的季节。所以他把人按四季分开,二十年为一季。那如果我们违反了规律,那么我们刚出生三四岁的小孩,你要让他去发挥他的能量,他没学他不会,叫反季节。这样孩子就会受到伤害,他的身体就会受到伤害。

  所以要按照自然规律去走,我们违反了自然的规律,我们的身体就会受到伤害。

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【子女不孝,没有福报】

【男人无志,家道不兴】

【女人不柔,把财赶走】


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