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《王凤仪老善人伦理语录》(61-70)

你本善良 2020-09-19

 61、人若遇着不成材的兄弟妻子(包括子女),你只有尽量作德,才能弥补过来,因你缺德他们才糟了呢。今人遇着不好的兄弟妻子,就不知道怎么好了,所以才失道。


62、一言合天理,便是代天言;一事合天理,便是代天行。为人不知对面人的道,就是假人,男人不知女人道,就是假男人,当婆婆的不知媳妇道,就是假婆婆。


63、从前结婚,也不问明道不明道,只是照着财产势力而后结合,所以婚后就要受种种的苦。今后必得像刘秀琴似的,先明白夫家道,然后再出嫁。


64、现在我新创的“娶女婿”这条道,是男子仍姓他自己的本姓,然而生育子女可得姓女家的姓。这乃是新创的一条道。


65、朋友居五伦之一,是托底的。君臣、父子、夫妇、兄弟,都有不能说的话,惟独朋友是无话不可说的,所以是托底的。人道里包含着佛道、神道、鬼道、物道,若不能闭住不应说的话,就要落在因果中。《三字经》上说,此十义人所同,义字是一种和暖之气,不是冷冷落落的。


66、夫妇为人伦之始,所以改造世界另立人根,必从夫妇作起。


按:《易经》上说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下”。人繁衍多了,自然形成社会,于是纷纭复杂的现象就都出现了。一部人类史,归根结底就是男女两个人表演出来的,已表演了几千万年,利害得失,相互冲突,胜败兴衰,自相残杀,伊于胡底!从家庭来看,也同样如此。凤仪先生通过几十年的实践与观察,得出结论,欲改造世界,另立人根,正本清源,非从夫妇道上作起不可!因为夫妇是人伦之始,造化之基。

67、我常说人有三宝:说过去的话,做过去的事,行过去的道。这三宝一时也不可忘的。


按:对自己说过去的话要负责任,要说到做到;作过去的事,要自我反省,总结经验,吸取教训,行过去的道,要肯定下来,增强自信,充实分量,自我提高。这三样不正是自我完善的三件宝吗!


68、现在我不敢说的话太多了,就像我主张孀妇可以改嫁的事,若对人去讲,俗人准谤毁。


69、世间最苦的是寡妇,古时丈夫死了,女人以守节为贤,那也不合道。有应守的,有不该守的;若是公婆年老,无人侍奉,儿女年幼,无人抚养,或是性好清静,可以守节;如果年壮,又有叔伯,再没儿女,自己又年轻,可以不守(可再嫁)。要是舍不得富贵,那叫守财;改嫁怕受苦时,叫作守身;如果再整天苦恼,疾病缠身,就是守苦啦!必须行道,才算守节。


按:先生对世风有许多革新之处,不是完全沿袭古说,应兴应革,惟义所在。寡妇可以再嫁,即是革新的主要内容之一。


70、我讲的夫妇道,也就是阴阳之道,夫妻和睦,阴阳气顺,互不相克,不但不生病,不夭亡,而且家齐,子孙昌旺。所以我说,男子要明女人的道,女人也要明男人的道,家庭才能和乐。现今的人男管辖女,女依赖男,男人打女人,女人怨男人,这叫阴阳不合,家庭怎能幸福呢?


王凤仪老善人伦理语录(1-10)

王凤仪老善人伦理语录(11-20)

王凤仪老善人伦理语录(21-30)

王凤仪老善人伦理语录(31-40)

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