《王凤仪老善人伦理语录》111-120

你本善良 2020-09-19

111、人只知学高（贪高），终久还得矮，怎说呢？高处是人所共争的地方，常了，没有不低落的。所以高中极低，低中极高。这个道理，知道的人很少啊！

112、男子的刚只是要定得住，假使女人不能遵道而行（或不听劝的），我只是不言不语，一味淡看，再甚的，就远走躲开她，这样，没有领不过来的。多妻者，用这法更为相宜。今人所以不能刚的，只因不能淡得情欲啊。

113、种瓜的老叟，看瓜的生熟，好坏，不用手敲，不用鼻子闻，只凭眼睛看它的颜色就知道了。看人也是同理。辽阳张忠堡，有个老太太，自从过门（结婚）之后，便受男人的骂，一直骂到老。他问我她为何挨骂？我说只看你那幅沉沉不乐的容色，便该挨骂。你从此纺线或做针线活时，用一个镜子，放在前边，常常自照，看看乐不乐，如果有乐容，再无愁容，便不挨骂了。她依计而行，她男人真就不骂了，且非常和好了。

114、多立事功，多结人缘，便是外功，有外功才有内果，尽伦常办公益都是外功。植物生根长干伸枝附叶开花，都是外功，外功完成，才能结果。人若无外功，不能成内果。比如一样的讲道，无实行的人，虽说得天花乱坠，人也不注意听，或者诽谤他，因他无外功；有实行的人，说一句，他人信一句，就是一句俗话，他人也说其中有道，这不是有外功，方有内果的证验吗！

115、对朱循天说：男刚女柔，各正其道，男子必如天之清，女子必如地之宁。你的女人（前妻），不就道德范围，不愿孝敬老人，恭敬哥嫂，你不要恨怨她，也不要挂念她，才算守住你的男子道。你的老人，应当你尽孝，她孝不孝，你是不必强求的，能这样，就叫作真正的刚。（朱循天与前妻虽终至离婚，亦从未相争相搅）。

116、生子女时，父母的心性什么样，行为什么样，子女生后也必像他那样，这就是所说的“生成”啊。既生以后，当父母的或先善而后恶，或先恶而后善，子女也必随着变化，这叫作“造化”呢。

117、好佛的人听说哪处庙修的好，就往哪庙去找佛。南去朝海，北去拜山，求佛度他往生西方，去见我佛。人都不知顾名思义，不知“我佛”，就是我们自己，偏向外求，越求越远。所以古人说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好在灵山塔下修”。

118、孔子老年和群弟子言志，他说“老安少怀”，但没有实现。我立了许多安老院（所）和怀少园，是替孔子还了大愿。孔子传道，光教男子，没教女子，我办女学正是补孔子的漏。

119、世人学道，也被道迷，听说谁有神通，就去恭敬谁，给他磕头。听说哪位神仙有灵，就供奉上，给他烧香。听说哪位神佛好就给他修庙，以为是无量功德。这和人的谄谀有什么不同？那叫迷惑。还有贪心用事的人，为了求福，离道就更远了！我才说，他修庙，我修神，他修房子，我修人。

120、子女就是父母的一通活碑。

按：子女的禀赋不同，都与父母的个性素质及孕期的胎教有直接关系。也可以说，子女的素质是父母给的。在某种意义上讲，子女的表现，正是反映了父母的内心世界。尤其是忍而未发的隐情，都可在孩子身心上暴露出来，所以说子女是父母的一通活碑。