诚明录:孝道
孝道
01
因思亲而不尽道尽职
正是不孝
人能守住身,不令老人分心,正是尽孝。在外边做事的人,常挂念老人,以为是尽孝,错了,那是思亲,不是孝亲,必将职分内的事,做到完全,将本分内的道,尽到完全,那才算尽孝。因思亲而不能尽道尽职,正是加罪老人了,怎能算孝呢?
陶母封鲊以教廉,岳母刺字以教忠,正为此耳。
02
道是尽的不是要的
伦常中人,互相爱,互相敬,各尽其道,全是属于自动的。简单说,道是尽的,不是要的。父母尽慈,子女尽孝,兄弟姐妹尽悌,这叫做尽道。若反过来,互相要,就大错了。自动而知尽道的,方是善,若是互相要,便成恶了。今日家庭所以不和,因为要道的人多,尽道的人少,如同讨债的人多,还债的人少一般,哪能不争吵呢?
人人明道,人人尽道,方是道德世界。若互相责备,互相争搅,非恶而何?
03
尽孝由漏处入手
人常问我:孝道怎样尽呢?我说尽孝的地方,是要由漏处入手。如哪方面困难,哪便是父母的忧心处。你要不管,就不能尽孝。
孟武伯问孝,孔子说:“父母唯其疾之忧。”可见孝道太也宽了。(语见《论语•为政》)
04
尽孝须用感化力
某人问我说:我的父亲,喜欢嫖赌,伤身耗财,我应当怎样办呢?我说:天下无不是的父母,只有用感化力可也。从前我有一位族叔,也有这种嗜好,他的儿子问我怎样办,我说:你要时常对旁人说,你父亲有德行,能吃亏,等日久,传到父亲耳里,心中欢喜的时候,你备办一些酒食,与你父亲用,并可在面前说,外人都说你老不习正道,我是你老的儿子,我一定立品行道,恢复你老的名誉。这样做,就能感化过来。他儿子照样去办,他父亲,不但改了行为,并且过日子,增了许多的产业。所以说,儿女对于老人用感化力,是尽孝的无上妙法哟。
“至诚而不动者,未之有也”,何况父母子女乎?(语见《孟子•离娄上》)
05
不贻父母之忧者
方是孝子
我少时,在离家百余里外,为人佣工(俗名扛活),无论何时,不敢妄言,不敢打仗,有人偶然凌虐我,我也是泯而受之。人问我:你怎那样的老实呢?我向他说:我离家太远,安心做活,不生是非,父母还挂念我呢,如再和人打骂,岂不更担心了吗?某人闻此言,垂头而去,因彼时,某人正和他兄弟,为分家不均,打着官司呢?
安亲心,正是孝之大处。
06
将愚笨的人
事奉明白了才算孝
当媳妇的,事奉愚笨的婆母,必须事奉明白了,才算尽孝。譬如照吃饭人数下米,约略相当数目,去问她,数次后,她也知道了,裁衣服的尺寸,也是约略数目,再问她,几次后,她也晓得了。日久她必定感激你、佩服你,婆媳还有不和的吗?必如此,才算会当媳妇呢!
孝道虽多,而以悦亲为要件。如此事亲者,求诸男子亦所罕见,况女子乎?
07
能补老人的错处
才叫真孝
儿女尽孝,老人有错,必须补上,这才叫真尽孝呢!我母亲在世的时候,因为怕家族欺负,不敢奉养老人,恐怕儿子们受累。我后来知道,这是一步错处,立时将我祖父请过来,不但不要养老地,并且还有债累,我也一定请。这正是补呢!
禹王治水,正是尽父之愆。孝道真千条万绪也。
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『刘善人』老人道:各人有各人的道,老人也有老人的道。你要不会当老人,当儿女的想尽孝都难。
『刘善人』夫妇道:很多离婚家庭的孩子没有准确的方向,得不到良好的教育,就会在社会上胡作非为。
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