《红高粱家族》| 吾土吾民，万物生长

家族 种族 民族      生命 生存 生死

这里 有一群顶天立地的男人

这里 有一群不屈不挠的女人

这里 是高密东北乡 生生不息 万物生长

《红高粱家族》

从文学到影视 从文学到戏剧

千百次交织 千百种想象

原著：莫言

编剧：牟森

导演：牟森

演出日期：

 2022年12月3日21：00

 2022年12月4日14：30

演出地点：乌镇大剧院

01

一部文学的经典——

话剧《红高粱家族》改编自中国作家、诺贝尔文学奖获得者莫言的同名长篇小说。

“高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。”

这是莫言创造的“文学共和国”，是弥漫着抗争与新生的血色浪漫；是蓬勃张扬、丰盈激荡的原乡叙事；是顶天立地、不屈不挠的人民群像。

02

一个家族的史诗——

不同于诗意的电影、传奇的电视剧。话剧《红高粱家族》，不只有“红高粱”，更有“家族”。

它是一个人的故事，讲述余占鳌从二十岁到四十多岁不断地被击溃、被毁灭，以及不屈服；它又是一个家族的故事，有关余占鳌与他生命中的三个女人，有关他们的后代；它还是一群人的故事，面对异族入侵者，高粱地上的男人和女人殊死反抗，流血牺牲；它更是一个地方的故事，高密东北乡，爱情自由，劳动茁壮，四季轮回，万物生长。

摄影：孟椿

03

一位生命的信徒——

意识流的非线性叙事是莫言的一次先锋探索——要将这种探索搬上舞台，作为总叙事、编剧、导演的牟森做出了他自己的选择：“我要做一个有故事性的、线性结构的、有起承转合的《红高粱家族》，这个非常明确。”他称自己是在用“做汽车的方式进行着剧目的设计”，不是“还原-创新”，而是“解构-重组”。

如同他深爱的音乐剧《悲惨世界》与《剧院魅影》一样，超越民族、超越国别、超越年龄、超越性别、超越阶层，给观众以卡塔西斯式的净化和升华。这是他所追求的，也是《红高粱家族》想要做的，“呈现一个命运图景，让感动在剧场发生。我始终是这方面的信徒。”

摄影：朱朝晖

对话《红高粱家族》导演——牟森

Wuzhen

Q1

尼采认为“悲剧诞生于歌队”，《红高粱家族》中歌队的设置是一种悲剧的表达吗？

牟森：首先，“悲剧”这个译法就是错误的，在汉语语境里，大家认为悲剧一定是悲的，实际上，学界已经重新翻译叫做“肃剧”——是指用动作作为手段，对一个完整的行动的模仿。整个《红高粱家族》就是关于一群人去奔赴死亡的完整行动的呈现。尼采那本著名的《悲剧的诞生》，德文其实是“悲剧诞生于音乐精神”。那我想，《红高粱家族》从一开始就是完全彻底地利用了古希腊戏剧中“合唱性”的概念，试图表达出一个完整的肃剧。我更愿意说这是在古希腊戏剧理念层面的一次实践。

Q2

群像与个人的设计哪一个更难？

牟森：其实都很难。改编《红高粱家族》，最大的难度就是容量、时长。听上去，像莫言老师这样一个华语文学经典，好像应该奔着三个小时、四个小时去做。但我们从一开始就特别明确，我们要做一个标准的（符合）市场（规律的）120分钟的戏，那又要把一个长篇小说应该有的这些容量都要装进去，这个时候就牵涉到群像了。我们唯一贯穿演到底的只有两个演员，一个是余占鳌，一个是大奶奶九儿，其他人都要承担合唱队的角色。我们这里面有六、七十个角色，但一共只有17个演员，有的人最多可以演到9个人、10个人。我们希望这一个演员在扮演不同角色的时候，能有所不同，又要将群像和个人编织在整个时间轴里，这个确实挺难的。

Q3

如何呈现余占鳌这个角色？

牟森：在余占鳌这个人身上，他有两口“血”，年轻的时候抬棺，终于抬出去之后喷了一口血，仰天长啸，那是一种青春的茁壮的力量。后来在战争期间，他的伙伴们、女人们都死了，他给这个村子也带来了灾难，他瞬间老去，就是那个时候他又吐了一口血。一个人的两口血，整个人的一生都在。这个动作就是亚里士多德所讲的，一个完整的行动，要用动作来体现。余占鳌的腰先是挺的，弯下去，到最后一刻又挺起来，所有一切都是有动作逻辑的。

摄影：朱朝晖

Q4

舞台上几次出现的偶化的骡子和疯狗，意在表达什么？

牟森：骡子特别重要，它跟我们人物是紧密相关的。罗汉大叔直接死于日本人，间接死于骡子——因为他跟骡子一样倔强、认理儿，他本来已经跑掉了，最后去救骡子，骡子又不认他。我们有意让骡子带一点情感因素，它是一个带有贯穿性的角色。狗道则有非常确定的寓意，人与兽，人性与兽性。我们要表达家族、种族、民族，要表达万物生长，所以我们就要回到一个天与地的范畴，人跟其他的动物一样，是在片土地上生长着的一个物种之一。

Q5

为什么选择"留种"作为话剧的结尾？

牟森：“留种”出现在第三章，当我们所有参与者在一起一章一章地进行围读，读到这里你就会发现，这是唯一合适的结尾。余占鳌的人物设定就是：不要命不怕死，但是上天不要你的命，也不让你去死，它让你承受的是比这个更难的惩罚，就是要绝你的后。在那样一个战争的主题下，三奶奶最后对余占鳌说：“你还有劲儿吗？你抱一抱我吧。”这个时候，作为一个正常人的那种生存意志被唤醒了，这是人类层面的，关乎着人类未来的图景。

摄影：朱朝晖

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