【重磅】“平信徒可以推翻教宗吗？我愿全力以赴。”—教宗方济各遭遇信任危机！
你大声呼喊，不要停止，提高你的嗓门，有如号角，向我的百姓宣布他们的过犯，向雅各伯家指明他们的罪孽。——上主的话（依58:1）
编者按：教宗方济各不断任命和重用，亲同性恋的主教和枢机主教，虽然得到了天主教会内激进派的一片喝彩，认为促进了教会的改革和进步。但是却遭到了整个天主教会的严重质疑。
目前全世界天主教会不断爆发同性恋性性侵丑闻。世俗机构纷纷介入天主教会调查罪犯，梵蒂冈法庭却无动于衷。Vigano总主教的证词公开指控梵蒂冈内高级主教包庇罪犯，以及教宗的疏忽。天主教会内很多组织团体，包括亲教宗方济各的团体都希望教宗正面回复，但是却始终无果。结果导致教宗方济各遭遇到了空前信任危机。
而真正引爆此次信任危机的人，则是同为耶稣会会士、梵蒂冈顾问兼同性恋活动家James Martin神父。他在最近的一次会议上兴奋的表示，教宗方济各已经在全力扶植并任命对“同性恋友好”的主教和枢机主教。顿时整个天主教会一片哗然，全世界天主教徒一片骂声，甚至开始集体反对教宗方济各。
本人此次公布海外天主教们真实的声音，其目的并不是反对教宗方济各。恰恰相反，本人如同一个孝顺，但是又无奈的儿子，苦苦的哀劝他那顽固的父亲尽快醒悟过来。
正如圣女加大利纳对教宗额我略十一世所说的：
我们恳求您不要再沉睡，勇敢地提高基督的标准！
以下为国外天主教BBS的截图和翻译：
翻译大意：
平信徒可以推翻教宗吗？我愿全力以赴。
翻译大意：
马X思主义的教宗与迈克尔摩尔（著名白左导演）会面，他们一致同意资本主义是邪恶的，耶稣是共X主义者。教宗随后从摩尔那里了解到，实现共X主义革命的最佳途径是通过鼓励同性恋权利和同性婚姻来摧毁家庭。摩尔忘记告诉教宗，你还必须让耶稣变成一个同性恋，别提什么“天主之子”的事情。下周教宗会见前总统巴拉克·奥巴马，他也会告诉教宗没有“天主”只有“安拉”。
翻译大意：
“首先，教宗方济各关于LGBT的评论，例如'我凭什么判断'。这是他关于同性恋最著名的评价，对吧？
翻译大意：
我完全是为了天主而要去推翻他。
翻译大意：
宗教改革，感谢天主。
翻译大意：
毫无疑问，这个人就在那里（胡说）！James Martin神父应该被绝罚。因为他正在宣讲对天主教神学不利的事情。同性恋者们选择过一种持续犯罪的生活方式。这与普通犯错的人完全不同。 LBGT的人选择以这种方式生活继续犯罪。为什么天主教会要容纳他们呢？现在最重要的是将James Martin神父绝罚驱逐出天主教会。
翻译大意：
我认为天主教会中的同性恋和恋童癖，是《圣经玛窦福音》24章中所说的『招致荒凉的可憎之物已立于圣地』（玛24：15）
翻译大意：
是的，宗教改革的功劳！加尔文派、安立甘派、路德派和卫理派的人现在远远超过了我们愚蠢的天主教徒，他们现在已经有了女同性恋主教！
翻译大意：
我认为他应该遭到诅咒。如果他继续顽固的搞这种异端邪说他就应该被逐出教会。为了他自己的悔改，幸福和救赎。
翻译大意：
亲爱的教宗圣父，请不要改变天主教会的教理和道德标准。谢谢。
翻译大意：
我是一名天主教徒。现在这位教宗准备进行同性恋改革。简直难以想象。
翻译大意：
哦，我只是读了Dwight Longenecker神父的这篇文章，我1000％赞同其观点。文章是讲述关于耶稣会内的同性恋势力：《两种耶稣会会士》。这文章让人大开眼界，叹为观止。多么可怕的罪恶世界。
翻译大意：
天主教会将会变得像奥巴马的衙门一样。
教宗方济各任命亲LGTB和玩解放神学的神父、主教和枢机，去担任天主教会内的领导职务。
那么到了下一任教宗上任的时候，教会内激进派和他们在LGBT、解放神学等白左团体内盟友间将会发生内战，并且双方还都是天主教徒。
我不认为这种对立会在下一任教宗身上妥协，因此天主教会将会面临混乱，和僵持不下选不出教宗的事情。如果左翼反法西斯派与LGTB、解放神学等纠结在一起，他们之间冲突可能会变得暴力，天主教会将会分裂。
翻译大意：
我并不是一个好的天主教徒，但我仍然是天主教徒，我想我们必须通过的坚决的斗争......让教宗摆脱邪恶的控制......
翻译大意：
17楼的。1568年教宗庇护五世曾经公开谴责过教会内的同性恋，并要求绝罚他们，将他们驱逐出天主教会。
翻译大意：
*James Martin神父：教宗任命对'同性恋友好'的主教，枢机会改变教会对LGBT的观点 *JamesMartin神父更多关于同性恋的诡辩。
教宗方济各没有权利在LBGT问题上改变教会或其他任何事情。天主教教理是不能改变的！
翻译大意：
可悲的是，这位教宗将伤害天主教会。
翻译大意：
真是岂有此理！
谢谢你们发表这些材料让我们了解真实的情况。
翻译大意：
《坏教宗》是1969年由E. R. Chamberlin出版的一本书，记录了历史上八位最有争议的教宗（括号中是教宗在位时间）的生活：
Stephen VI（896-897），他的前任教宗Formosus的尸体挖了出来，审判，削掉手指，短暂的安葬后又扔进了台伯河。
John XII（955-964）向一位情妇提供土地，谋杀了几个人，后来被那个戴绿帽的丈夫打死了。
Benedict IX（1032-1044,1045,1047-1048），“出卖”教宗权力。
Boniface VIII（1294-1303），在但丁的神曲中有过详细描述。
Urban VI（1378-1389）他抱怨说，当枢机们密谋反对他时，他没有听到足够的尖叫声。
Alexander VI（1492-1503），一个波吉亚人，到处搞裙带关系，结果死的不明白，他的尸体甚至装不进棺材。
Leo X（1513-1521），美第奇家族的挥霍无度的人，曾在一个仪式上花费了前任教宗七分之一的钱。
Clement VII（1523-1534）又一个美第奇家族，他与法国，西班牙和德国的玩的权力政治，让罗马遭殃。
（再加一个）
教宗方济各，共X主义者和耶稣会士，从内部摧毁了天主教会。
后记：从表面上看，教宗方济各似乎应该为这场公开化的纷争负责。但实际上，这场纷争的爆发是必然的。从二战结束之后开始，世界左倾的风向在六七十年代达到高潮：中国有“文革”、日本有“赤军”、法国有“五月风暴”、教会有“梵二”、拉美有“解放神学”等......五十余年以来积累的矛盾必须有一次总的爆发，才能达到“乱而后治”。这些发言的教友中的，想必有许多人都是虔心侍主的。但为什么这些人们眼中的“好教友”，今天也在抨击圣父教宗呢？
秦始皇之所以能统一六国，不完全是因为他个人的雄才大略，而是因为在他之前有“六世之余烈”。同样的道理，今日教会里这场矛盾的爆发并不是一个教宗方济各的立场能够左右的，甚至方济各教宗的即位也是必然的结果。在此之前的本笃教宗为什么退位？丹尼尔斯枢机所在的St.Gallen's小团伙固然难辞其咎，但是根本原因则是教会内的左右派之间的博弈。正如一位老人所说：
“一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但是也要考虑到历史的行程。”
因此，不必说“银灯台反对教宗，十恶不赦”之类的话，你我不过是见证了正在上演的历史而已。
“以古为鉴，可知兴替。”——唐太宗