黄氏三代诰命敕封石刻重见天日 锡兰王子世氏与黄氏联姻 本报讯（记者林少川通讯员刘志成）锡兰王子世家在泉州又有考古新发现：日前，一方黄凤翔祖上三代诰命敕封石刻在晋江清开发区（原黄凤翔故居）重见天日。
9月3日下午，记者在晋江潘湖村收藏古碑刻的黄成宗老人的库房里，见到了这块古石碑。该石刻系白色花岗岩，宽1．18米，高0．61米，厚0．11米，上书“黄淳中奏称：补给三代诰命曾祖廷文、祖继宗应赠南京礼部尚书；曾祖母郑氏、林氏；祖母丘氏、世氏、王氏；母薛氏应赠夫人各给诰命奉圣旨补给……”石碑记载了锡兰王子后裔世氏嫁给黄继宗（明代南京礼部尚书黄凤翔之父）的史实。
接着，在黄凤翔纪念馆负责人的引路下，我们又驱车前往紫帽山南麓铁灶山草丛之中，找到黄继宗之墓。该墓碑宽1．28米，高1．6米，厚0．32米，碑文为“封翰林院编修文林郎友竹黄公之墓”。经查《潘湖黄氏家传》记载：“七世（黄岸二十三代孙）继宗，字子述，号友竹，以子凤翔贵，封翰林院编修文林郎，诰封赠太子太保资政大夫、南京礼部尚书，生明正德丙寅年十月初七，卒明隆庆壬申七月初五，茔在一都铁灶山东峰林荫处，有凤翔亲笔行楷书石刻：‘封翰林院编修文林郎友竹黄公之墓’……子三：凤梧号狮山，凤翊号岐山，皆世氏夫人生；凤翔号止庵，王氏夫人出……”墓刻实物与族谱记载相吻合。
又查由台湾锡兰王子后裔回赠泉州锡兰王子后裔许世吟娥的《世氏家谱》载：“吾太祖简斋公有二女，一为黄文简公（即黄凤翔）太夫人，一为何镜山公（即何乔远）太夫人，皆赠岳父母一品诰封，戴纱帽，穿红袍，至今泉人以为美谈。”
泉州文史界有关人士认为，此次发现的黄凤翔祖上三代诰封石刻以及黄友竹之墓，是锡兰王子世家在泉州的考古新发现，印证了《黄氏族谱》以及《世氏家谱》关于黄世联姻的历史，中斯友好往来又添一重要见证。
鄱湖宗祠（一祠联黄氏、欧阳氏两姓） 鄱湖宗祠，位于晋江市池店镇西南部潘湖村。 “鄱湖”乃潘湖古村名。各族氏的祠堂一般都会在大门匾额上开宗明义地标明所属的姓氏，但鄱湖宗祠欧阳 氏、黄氏两姓合一，宗祠名取自地名。 欧阳氏肇基潘湖 据明·曾衍谅重编《泉郡晋南地名探源·村落考·潘湖》 等资料可知： 潘湖环湖百余里，在泉郡南门外西南十里许。 潘湖村落约形成于东晋·大兴(318—321年)年间。斯时因永嘉之乱，中原动荡，衣冠名族逃难入闽中，沿江河湖海边沿而卜居。时潘湖尚在海边，率先来此垦殖者潘姓，故名；后又有陈、林、郑等姓，别称此地为“浮屠宅”。“浮屠”即梵语“佛”之意。 隋末唐初，江西吉州（今江西省吉安市吉州区）鄱阳县文士欧阳韶（欧阳伯善）游学武荣州(泉州旧称，治所在今南安丰州)，泛舟沿江而下，至泉州湾向西凹入之处，见此间山明水秀，宛如故乡鄱阳湖一般佳丽，遂隐居于此筑庐而居，初命其地曰“欧宅”。 及至唐·建中（780-783年）间，欧阳氏居者渐繁而潘及诸姓式微，村名渐被“鄱湖”所取代，村前内海也取名“鄱湖”，以此纪念故乡鄱阳湖。 欧阳韶6世孙欧阳詹诞生于潘湖，迨唐·贞元八年（792年），欧阳詹一举首登龙虎榜，开闽中科第先河；继而7世孙、欧阳詹之三子欧阳秬亦于开成二年（837年）进士及第，故村雅称曰“金湖”，而外乡人则唤“欧湖”。此外，族人也纷纷把巷、道、塘、湖、山等冠上“欧”字为名，如今，潘湖村内还有古地名欧厝、欧湖、欧巷、欧塘、欧石……村前内海平静如湖，村后有山如狮状，村名还有“狮湖”、“湖山”之称。（参见泉州历史网《泉州人名录· 欧阳詹 、 欧阳秬 》） 唐、宋时，潘湖属晋江县登嬴里辖。宋、元以后，潘湖由于泥沙的冲积，渐成沙洲，这里湖面平平整整，又有“平湖”之名。明、清属晋江县三十五都。 唐、宋乃至元代，潘湖欧阳氏涌现出众多杰出人物。《闽书》载：“潘湖环湖百余里，沿湖而居，唐、宋时弦诵相闻，科第不乏，擢第者几三十。”除欧阳詹、欧阳秬外，《族谱》中载录的还如：唐代欧阳征 、欧阳衍、欧阳謩、欧阳埴、欧阳偃、欧阳復等；宋代欧阳璟、欧阳玑、欧阳震、欧阳识、欧阳宣、欧阳琰、欧阳寅等；元代 欧阳至 等。 欧阳、黄两姓更迭 据明·曾衍谅重编《泉郡晋南地名探源·村落考·潘湖》和《晋江黄氏通书》等载：莆田军城金墩处士、赠徵仕郎黄权（1271—1351年），少名亨，字本经，又字秀卿，号天麟，行千二，年轻饱学，有志尚，元·大德十年（1306年）偕子黄凤（原配洪氏所生，少名洲，字仕凤，号潘山，晚号十四）来官泉郡蒙古学教授。致政后，慕欧阳詹故里“鄱湖”（欧厝）之盛名，泰定五年戊辰（即天顺元年，1328年）春三月遂寄寓于泉郡城南潘湖。越年，经文友伐柯为媒，黄权入赘潘湖欧阳氏，妻欧阳仪长女欧阳馥英，生子仕龙、仕虎。因欧阳家世代称，其家乏人，即承其物业，籍隶阳图四甲。卒葬晋江廿四都布金院后教授山。 明代之前，潘湖欧阳氏桂兰辈出，簪缨相继，一派繁荣，但传至明初欧阳仪这一代，却突然举族搬迁外地，留下一个大谜团。《泉州欧阳氏族谱》有载：“元末明兴，洪武二年己酉（1369年）遭乌蜂之变，始由潘湖分散。”该《族谱》亦载：欧阳仪之8子在逃难后，分处泉州府城及其所属的晋江、南安、同安各县，还有漳州府所属的龙溪等县城乡。至今潘湖已无欧阳氏族人了。 欧阳仪之婿黄权留居潘湖，并没有随迁。其子也没有随女方姓欧阳，而姓黄，自此黄氏子孙于此繁衍生息，蔚为潘湖金墩黄氏一族；黄权成为潘湖黄氏的开基祖。潘湖也是台湾黄氏金墩派的祖地，今台湾有数万人；海外侨胞众多，主要分布在菲律宾、新加坡、马来西亚、柬埔寨等地。 欧阳氏举族迁离潘湖的原因 关于欧阳氏举族迁离潘湖的原因，有多种说法： ①《族谱》所记是“乌蜂之变”，以致难以在潘湖安居立足，如前述。有人认为这是假托之辞，因为入赘 欧阳门的黄氏先祖黄权并没有一起迁离避难，后来还蔚为望族。 ②潘湖村内口口相传下来的说法是，欧阳族人不少人在元朝当官，如欧阳至曾任元代知县。明朝建立后，为避朝廷迫害，欧阳氏一族才举族避祸离去。但这一说法同样令人费解，因为泉州有族人在元朝当官的氏姓很多，为何仅欧阳氏要举族避祸？ ③又说与欧阳平章案有关。 明·洪武二年(1369年)，明太祖·朱元璋曾下令要铲除原籍江右庐陵（今江西吉安）的欧阳平章一族。欧阳平章早年随徐寿辉起兵反元，元灭后，久与朱元璋相抗拒。洪武初，天下既定，朱元璋视平章为叛民，将其族列入另册。 潘湖欧阳氏确与江西吉安的欧阳氏有一定族亲关系。潘湖欧阳氏肇基始祖欧阳伯善即来自江西吉州（今江西省吉安市吉州区），而南唐·潘湖欧厝人欧阳郴曾赴吉州当推官，并在那定居，他的曾嗣孙就是鼎鼎大名的“唐宋八大家”之一欧阳修。但是，潘湖欧阳氏是否牵涉欧阳平章案，则于史无征。 何况，朱元璋是出了名的铁血之君，对待政敌向来不忌惮“诛九族”，依理欧阳家的女婿黄权也应一道避祸才对，然而为什么黄权会安心定居潘湖，这也给后世学者留下不解之谜。 黄氏族贤 黄光升（1506—1586年），字明举，号葵峰，明·潘湖垵边临漳人，父黄绶。嘉靖七年（1528年）举人，嘉靖八年（1529年）进士，官至刑部尚书。隆庆四年（1570年）致仕，回归故里潘湖垵边。晚年著书立说于南安葵山董埔。万历十四年（1586年）卒，赐祭葬，赠太子少保，谥恭肃。子乔栋，以荫授临安知府。（详见泉州历史网《泉州人名录·黄光升》） 黄凤翔（1538—1614年），少名凤翥，字鸣周，号仪庭，晚号止庵，别号田亭山人，祖籍潘湖，生于泉州城内熙春铺市曹巷黄宅。嘉靖四十年（1561年）举人，隆庆二年(1568年)榜眼及第，官至南京礼部尚书，以养亲归。万历四十二年甲寅（1614年）卒于泉州府城，年七十六，墓在泉州东郊田头亭下路虎头山南麓。天启初赐谥文简。（详见泉州历史网《泉州人名录·黄凤翔》） 黄锡衮，又名炳朱，字宗麟，号肇盛，晚号潘湖叟，明末清初·潘湖人，属湖口尚德天伦房，为黄权之12世孙，曾祖金湖黄守魁（滨南），祖父仁颖书院山长黄魁南，父黄振宇（明南）。明·崇祯十二年（1639年）举人，崇祯十三年（1640年）联第会元、三甲第十五名进士，授广西巡抚，不赴。入清，官至东阁武英大学士兼兵部左侍郎、兵部尚书衔。康熙廿五年（1686年）以老谢事归里。康熙四十六年（1707年）五月卒于家，年八十七，诰赠太子太傅、柱国光禄大夫，谥文僖，赐祭葬。墓在晋江一都铁灶山法藏寺西南近处，茔朝潘湖。（详见泉州历史网《泉州人名录·黄锡衮、黄志商》） 黄立本（1695—1780年），字克学，号金湖，清·台湾淡水艋岬金湖人，祖籍泉州城南三十五都潘湖湖口。 黄立本是湖口长房黄志夏子，黄芳琮孙，黄锡衮曾孙。恩贡生，历官台北府学训导、大兴顺天府同知，康熙六十一年（1722年）任台湾知府，雍正二年（1724年）以中宪大夫致仕在籍调用。乾隆四十五年卒于台，寿八十五；茔在台湾淡水艋岬忠山之原。（详见泉州历史网《泉州人名录·黄立本》） 此外，还如明代举人、学博黄凯、宁波同知黄鹏江；清初洪濑金墩进士黄士藻、举人黄绳武、福州府教授黄寅亮、黄朝珪等。 宗祠规制 鄱湖宗祠始建于后唐丁亥状元黄仁颖嫡长子欧阳偃所建，明代万历甲寅年为黄氏宗祠。后来，由于潘湖已没有欧阳氏居住，黄氏裔孙不忍外祖失祀，而将宗祠分成前、后两殿，分别祭祀两姓先祖。 鄱湖宗祠位于潘湖村南面，建筑面积762平方米，共四落，隐匿在潘湖村的小巷民房之间。从外观看来，砖石门墙，红色琉璃瓦顶，凹形门路，中门大开，是典型的闽南式建筑。 大门匾额上书“鄱湖宗祠”四个金字。门联：“江夏传芳扬祖德，金墩衍派振家声。” 前殿三落，奉祀黄氏本家列祖列宗。厅堂轩廊明亮，正中央挂着的黑底金字匾额“金墩衍派”，文革以前两边墙上挂满尚书榜眼大学士等许多匾额，有尚书允敬承匾、卿相扬祖武匾、“奉直大夫”、“奉政大夫”、“教谕”、“成均掌教”、“贡元”等。 后殿一落，供奉外祖欧阳氏先祖牌位，包括欧阳詹及其子欧阳秬，是欧阳詹故居纪念堂。屋门上嵌有“欧阳詹故宅”字样的石匾。殿内有神龛、供桌，屋檐上高挂“进士”匾额，旁边挂有南宋·朱熹为纪念欧阳詹 的“不二祠”所撰楹联：“事业经邦，闽海贤才开气运；文章华国，温陵甲第破天荒。”周围的墙上挂满欧阳詹画像、生平简介、族谱摘录等。 每年金墩黄氏潘湖祭祖时，会先奏大乐，执事班齐，披红，然后先在主殿祭祀黄氏内祖，接着到后殿祭祀外祖欧阳氏，两边都要进宣祝文。既忆本姓先祖，又思亲家外祖，实属罕见。 黄仁颖 黄仁颖（900—962年），字福佑，一字幼卫，别字仁达，号潘湖翁，后唐人；祖籍三山莆阳（莆田涵江黄巷），迁居晋江潘湖，为潘湖人。 黄仁颖是唐朝御史黄滔（840—911年）之孙。其父黄珦（870-949年），字玉卿，官大理评事；母二夫人欧阳氏。有兄仁愿。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄滔》） 状元及第 黄仁颖家居潘湖，幼敏慧好学，善诗文。少年时自耕自作，每日清晨时常登上狮山甲第亭攻读。 五代·后梁·贞明三年（917年）春闱，陈逖、黄仁颖通过会试；贞明四年（918年），陈逖中状元，黄仁颖进士科落第。后唐·同光三年乙酉（925年），黄仁颖以明经学究会试第一，后唐·天成二年丁亥（927年）登状元（该科取进士23人）。 清·徐松《登科记考·第25卷》载：“后唐·明宗·圣德和武钦孝皇帝·天成二年，进士二十三人：黄仁颖，状元，见《玉芝堂谈荟》。知贡举：礼部侍郎裴皞。按仁颖于梁·贞明中学究及第，至是年复登进士第。” 《太平广记·卷470·草木2·异木》抄录宋·徐铉《稽神录·第5卷·登第皂荚》曰： “泉州文宣王庙，庭宇严峻，学校之盛，冠于藩府。庭中有皂荚树，每州人将登第，则生一荚，以为常矣。 梁·贞明中，忽然生一荚有半，人莫谕其意。乃其年，州人陈逖进士及第，黄仁颖学究及第。仁颖耻之，复应进士举。 至同光中，旧生半荚之所，复生全荚。其年，仁颖及第。 后数年，庙为火焚。其年，闽自称尊号，不复贡士，遂至于今。 出《稽神录》。” 入仕 黄仁颖荣登状元衣锦还乡月余，又赶回后唐京都洛阳参加吏部试。初授编撰、校书郎。 其时，后唐正处于方镇叛乱、中原扳荡时代。李嗣源在河南洛阳称帝，为明宗；闻黄仁颖名，在丞相冯道荐辟下，特召入洛阳凤阁辅助，随即赐为护銮学士。然李嗣源一介武夫，目不识丁，枢密使安重也识字不多，章奏常读不通，明宗无奈，只得设置端明殿学士，黄仁颖首当其最佳人选。 黄仁颖清廉俭朴，一生信奉欧阳詹的文章德业，深得明宗赏识，也为朝臣所敬重，先后历迪功郎、四门学正。然遭宰相安重排挤，被贬为内阁中书舍人。 长兴四年（933年），明宗病殁；十二月，闵帝•李从厚即位；翌年四月，李从厚义子李从珂发动兵变，攻进京城洛阳，夺取帝位，为未帝。黄仁颖迁主客郎中，累官至端明殿掌院学士，负责通读和协助处理奏章。 后唐·清泰三年（936年），未帝李从珂废；石敬瑭立，为后晋·高祖，建号天福元年；黄仁颖依旧官。 黄仁颖在京都为官10年，素性清俭，门无私谒。 辞归潘湖欧厝里 后晋·天福二年（937年）十二月，黄仁颖见朝政无所建言，便辞官归晋江潘湖欧厝里隐居。 北宋·建隆三年（962年）十一月，黄仁颖卒于家，享年62岁。南唐主·李煜赏其才，赐谥“文杰”。其裔以欧阳为氏。 著有《黄状元文集》5卷。诗作《新都行》载于《中华姓氏诗选·黄氏卷》：“缥渺空中丝，朦胧道傍树。翻兹时间吹，惹彼花上露。悠扬丝意去，苒蒻花枝注。何计脱缠绵？天长春日暮。” 北宋·大观四年（1110年），潘湖乡人为祀以“不二争第一”、“文章德业双馨”的黄仁颖，里人欧阳偃、欧阳珣先后率欧阳族人鸩资倡建潘湖仁颖书院，以志前贤。（参见泉州历史网《泉州人名录·欧阳珣》、《泉州学校·泉州书院·仁颖书院》） 黄锡衮 黄锡衮（1621年—1707年），又名炳朱，字宗麟，号肇盛，晚号潘湖叟，谥文僖，明末清初·晋江潘湖人；明·天启元年（1621年）生，康熙四十六年丁亥（1707年）五月卒。 有《皇清·特进光禄大夫、东阁大学士、赠太傅、谥文僖、潘湖叟黄公墓志铭》，为“清·赐进士、巡抚、文渊阁大学士兼礼部尚书、姻晚生李光地顿首拜撰文，前乡荐中式举人、中宪大夫、广东高州知府、族年弟黄志美顿首拜篆额，清·赐进士、翰林侍讲、内阁学士兼礼部侍郎、眷妹夫富鸿基顿首拜书丹。”“襄事孤子芳琮、钟源、芳环泣血稽头，期服孙志夏、志商、志周稽首同勒石。”（参见泉州历史网《泉州人名录·李光地、黄志美、富鸿基》） 《泉州府志》、《晋江县志》有载。潘湖湖口黄锡衮《家谱》有《传》。 身世 黄锡衮属糊口尚德天伦房，初祖元处士赠征仕郎天麟黄权之12世孙。曾祖潘湖黄一鲁（滨南，参见泉州历史网《泉州人名录·黄一鲁》），祖魁南，父振宇（明南）。 黄锡衮《潘湖黄氏家传总序》曰： “潘湖去郡城十里许，东依吟啸，西倚大桥，夹九十九溪之水，舟驶波浅；北有一山，连蜷如狮，谓之狮山。欧阳先祖聚于欧岭欧祠山之趾，名曰潘湖欧厝，后渐随湖畔南移。 吾初祖处士权公，宋未元初由莆阳黄石之金墩经泉郡熙春铺市曹巷金墩宅而来，徙潘湖临漳黄厝。明·洪武二年（1369年），即移至欧厝，遂继外祖之业也。 自唐·常观察（常衮）倡学吾乡，欧阳詹首应其选，贤哲延生，代不乏人，先圣之泽，历久无躬，后之学者，举业其中，实无负于潘湖邹鲁之乡望耶！（参见泉州历史网《泉州人名录·常衮、欧阳詹》） 祖上崇儒重道，教养并举，农耕课教，大有行周（欧阳詹字行周）、仁颖师儒之风，办塾馆修书院，不减金粟之胜。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄仁颖》） （明）嘉靖（1522—1566年）间，倭寇犯入（参见泉州历史网《泉州倭患》），征役追迫，曾祖一鲁公从父母与伯叔日休、日习同迁白鹤加洋龙山麓，后行货漳郡嵌下金墩山以避倭追呼之急，自是居外，占晴课雨，望杏瞻蒲。曾祖以武科登贤书，又殉于外，虽欲祭祀，然况有谱中失志，后世难免有无数典忘之讥。 祖魁南，千户世袭，孝行甚嘉，诚能无改父之志，积善行仁孝，不倦生平泯艰角喁喁，然与欧湖口（简曰“糊口”）房族人为伍，邻里爱重者。 于是天以善报，父振宇自白叶乡杏塘山归籍，祖上玉桂丹青，探花荣也；众谓祖德余香之传耳。与族人汶汶交游，绝无间言，长有序，朋友有信，持躬自是。乡人敬之至、尊之至也，预知其能，克昌厥后矣。 祖虽力农，然性能嗜，遇士人而起，悉心儒学，敬课诸子孙，而勤学敦书，朝夕端笃，早暮弗遑，壮志弥坚，老不倦宜乎。寿亭遐龄年钓渭，诗曰：‘俾尔昌而炽，学能寿而富，’有如斯夫也。无奈寓居南安白叶杏塘，地薄人稀，子孙三代单丁过世，皆南安产也。遂以南安之‘南’为祖之名（即滨南、魁南、明南）记之。然曾祖一鲁武出白鹤，乡人鲜晓。潘湖世有所谓华庑高官者，乃仁颖、光升、凤翔三公也。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄仁颖、黄光升、黄凤翔》） 曾祖滨南一鲁公出潘湖，寄居白鹤加洋龙山发愤敦书，进武功大夫，鹤立鸡群；祖父魁南公千户世袭，嫡父明南振宇公旋自白叶乡杏塘返乡至余。 余稍长，即入仁颖书院，受知于塾师汤晴岭邑尊及舅父徐以任之门，宵灯课雨，后出家复拜于梨洲（黄宗羲，学者称梨洲先生，浙江宁波余姚人，明末清初思想家、史学家）。皇恩在上，厚赐于余，余幸以报国也。嗣是胞弟明衮年幼多病乎，得神医幸而存也；次弟昙衮则留事父母，微憾者不及曾祖一见耳，然贻厥孙谋以燕翼子。 潘湖源深流远矣，彻府安石，祖、父、子三世皆进士，而权号天麟公八、九世裔孙光升、凤翔，文武巍科，蝉联三桂，显于皇明。今家馨传之，以垂永徽巍俾益奋，日孝于行，以光大先祖之遗规，志所欲酬，郁为虹绯，缵缨辈出，达之家扉。 吾祖潘湖金墩之黄，出自三山（福州）、莆阳（莆田）金墩望族，乃平海军节度使副都统太师府公派下，《谱》创自中外有声刑部尚书大宗伯光升公。余栖息之暇，纂辑权公天麟下派诸裔，搜罗故实续成焉，谋兹族人，将锲以示后，而属潘湖十二世孙锡衮顿首拜撰《序》其端。” 清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》： “公讳锡衮，又名炳朱，字宗麟，号肇盛，晚号潘湖叟。其先晋江潘湖人。初祖处士天麟，讳权公十二世孙也。” “曾祖滨南，武出南安白叶；配霞美油园陈氏。祖魁南，配陈君紫峰（陈琛）曾孙女。父明南，妣徐公以任妹。四代皆以公贵，妣皆一品夫人。”（参见泉州历史网《泉州人名录·陈琛》） 黄锡衮直系：1世元处士、赠徵仕郎天麟黄权（宋教授黄近次子）→→2世黄仕龙→→3世黄福字均玉→→4世黄长逊→→5世黄真赐→→6世黄尚德→→7世黄天伦→→8世黄日章→→9世黄一鲁（滨南）→→10世黄魁南→→11世黄振宇（明南）→→12世黄锡衮。 就学 清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》：“公幼颖异，七龄能诗，善属文；稍长就学于仁颖书院，受知于塾师汤晴岭邑尊及舅父徐以任之门，宵灯课雨，习经史百家，靡不废览，劬学自厉。”（参见泉州历史网《泉州学校·泉州书院·仁颖书院》） 黄锡衮七岁能诗，日诵千言。早岁母徐氏以俪授以书，辄念不忘；父黄振宇授以语，应答如响。 就学于郡城南潘湖仁颖书院糊口乡塾（其祖父黄魁南是仁颖书院山长）受知于房师汤晴及舅父徐以任之门。后离家拜教于梨洲（黄宗羲）。 也曾就学于晋江龙湖鲁东陈鹄“文晖书院”，是“鲁东十八士”之一。（参见泉州历史网《泉州人名录·陈鹄》、《泉州学校·泉州书院·文辉书院》） 20岁弱冠为诸生，治学严谨，俭约厚道，风节高峻，诗翰清美，素有名望。 明末·广西思恩府推官晋巡抚 明·崇祯十二年（1639年）19岁，与族亲黄志美同中“钟垣榜”举人（会元）。崇祯十三年庚辰（1640年）20岁，与本邑霞行张潜夫同中“魏藻德榜”，联捷三甲第十五名进士。初授广西思恩府推官晋巡抚，因忤马士英乱政，弃官隐读于南宁武鸣县夏黄村起凤山（又名凤凰山）东峰。今黄锡衮崖书“朝阳鸣凤”犹存；起凤山西峰合云岩临江钓台巨石上，刻有黄锡衮和黄燝的唱和诗。崇祯十七年甲申（1644年），李自成进京，崇祯帝自缢于煤山，后清兵入关，黄锡衮因世乱归家。 清·道光《晋江县志·卷30·选举志·进士·明》：“崇祯十三年庚辰魏藻德榜 黄锡衮，国朝（清）历官兵部左侍郎，兼东阁大学士。” 清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》：“明•崇祯庚辰进士，授广西巡抚。因忤马士英乱政，遂弃官隐读于武鸣起凤山，世乱归里。” 入清为宦 入清，顺治五年（1648年）黄锡衮复选庶吉士，授弘文院检讨；顺治八年（1651年）进翰林院编修，受命典试江南，授修撰；顺治九年（1652年）擢浙江道监察御史，晋通奉大夫；顺治九年（1652年）擢浙江道监察御史，晋通奉大夫）；顺治十一年（1654年），授弘文院侍读学士，建言撰修太祖、太宗圣训被采纳。顺治十二年乙未（1655年）秋丁父忧，归故里守制，3年后起复原官；顺治十五年（1658年）丁母忧回籍；顺治十八年辛丑（1661年）春服除，巡按广西，兼理湖南清军盐法；后历任大理寺丞、都察院左佥都御史。 清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》：“大清定鼎，复选庶吉士，授检讨。进编修，擢浙江道监察御史。巡按广西，兼理湖南清军盐法；大理寺丞，都察院左佥都御史。” 累至东阁大学士兼兵部左侍郎 康熙元年（1662年），黄锡衮迁礼部右侍郎；康熙五年（1666年）晋刑部左侍郎，致力整饬纲纪，澄清吏治。康熙六年（1667年）五月，以兵部左侍郎署兵部事，授通议大夫；康熙八年（1651年），奉诏清刑狱；又密助年幼的圣祖·康熙帝主政于朝，逮捕“结党专擅，勿思悛改”的顾命大臣鳌拜。康熙九年庚戌（1670年）十月入阁，参与机务，拜东阁大学士兼兵部左侍郎，加光禄大夫，充经筵讲官；《世祖实录》总裁官。 清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》： “以兵部左侍郎掌兵部事。” “康熙八年夏旱，奉诏清刑狱、释系囚，多所平反。” “清·康熙间任兵部左侍郎，因密助圣祖主政于朝，深受圣祖倚重。” “康熙九年庚戌十月入阁，参与机务，拜东阁大学士兼兵部左侍郎，加光禄大夫。时初设日讲官，入直，寻充经筵讲官，票拟或未当不轻论执，每于谈笑间婉言曲喻，其间调和匡救、保护善类有力焉。与修世祖实录，充总裁官。” 武英殿大学士兼理兵部事 康熙十年（1653年）二月，授武英殿大学士兼理兵部事。康熙十三年（1674年）二月，以武英殿大学士管兵部事；进柱国太傅。 清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》： “十年二月，世祖亲试习国书翰林，锡衮列上等，授武英殿大学士兼理兵部事，书成赐银币鞍马。” “康熙十三年二月，以武英殿大学士管兵部事。重修太宗实录，成，进柱国太傅。” 康熙十二年（1673年）十一月，平西王·吴三桂据云南叛清；康熙十三年（1674年）三月，靖南王·耿精忠在福建起兵响应；不久，定南王·尚之信也在广东反清；史称“三藩叛乱”。黄锡衮出为兵部右侍郎署兵部尚书事，率军经略抵御参与叛乱的耿精忠等部。因克振军威，平寇有功，有旨复召入阁，寻解兵部事，任直讲筵官，其它兼官如故。清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》：“平抚‘三藩’，荣绩素著。” 康熙十九年（1680年）八月，黄锡衮赞襄机务，参知政事。此时“三藩之乱”基本平定，西北噶尔丹叛乱也暂告平息，清廷首议用兵台湾，但朝廷和地方出现剧烈争议，黄锡衮积极主张出兵收复台湾。 康熙廿年（1681年）七月，内阁学士李光地奏保施琅带兵征台，黄锡衮力赞之。（参见《泉州历史网《泉州人名录·李光地、施琅》） 康熙廿二年（1683年）年底，台湾初定，朝廷出现弃留之争。黄锡衮竭力支持施琅“设官镇守”之议。清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》：“台湾初定，提督施琅请设官镇守，廷议未决，有谓宜迁其人、弃其地者。上问阁臣，锡衮言：‘台湾孤悬海外，屏蔽闽疆，弃其地迁其人，恐为外国所据，应如琅议。’上韪之。” 辞归 康熙卅八年己卯（1699年）十月，黄锡衮以老谢事，疏辞归里。 清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》： “康熙三十八年己卯十月，加五级，以老谢事，疏辞归里。得旨准，以大学士衔致仕回籍，钦赐御匾‘卿相扬祖武’。 与平素有德于郡，民之疾苦当如救焚，士民德之；继先圣之业，教养并举，儒风毓秀，无负邹鲁之乡。锡衮公位至极品，清俭师儒，慎勤敏练，宣力有年，特进光禄大夫柱国太傅。 帝准特遣兵部尚书、浙江秀水杜臻驰驿护送黄锡衮归里。” “家席王宫浮桥笋溪潘湖卿相东阁，余荫园林亭馆甲于郡中。黄公俭约，自奉寒素。” “公谨奉训旨，益清慎。” 卒于家 康熙四十六年丁亥（1707年）五月，黄锡衮卒于家，年八十七。 清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》： “明熹宗•天启辛酉年七月廿九卯时生，清圣祖•康熙丁亥年五月廿日巳时卒于家，时年八十有七。事闻，辍朝相祭，赐谥文僖。 墓在紫帽一都铁灶山法藏寺西南近处，茔朝潘湖。为圹二，坐乾山巽向观音叠座穴。” “著有《潘湖白叶黄武烈记》、《金墩黄府集传》、《肇盛炳朱诗集》、《潘湖叟起凤隐读集》、《黄大学士文集》十卷，藏于家。” 此外，还有《孝思堂诗集》、《潘湖灵鹫纪闻》、《兵法要则》、《潘湖鸣凤集传》等。 其他 黄锡衮之妻是福建总督姚启圣妹；子三。一妹嫁内阁学士富鸿基。 清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》： “配柔顺（巽），福建总督姚启圣妹，诰封正一品卫国夫人。一妹适内阁学士富君鸿基。” “配姚氏启桑夫人，有贤淑行，能以勤俭佐家政，公官内外自奉俭约，夫人率之也。故公无内顾忧，得以安其廉。” “弟明衮、昙衮，笃爱有加。弟殁，抚其遗孤若己出。” “嫡子三：芳琮，聘广东按察使杨高翔妹；继配，娶举人按察佥事孙胤骥女；芳环，娶南安白叶陕西总兵林忠女。 孙三：长孙儒士志夏，聘安溪榕村李卿相（李光地）长女；次孙志商，聘南安金坑代州通判王宗岱长女讳掌娘；季孙志周，未聘。俱芳琮出。” 评价 清·李光地撰《潘湖叟黄公墓志铭》： “在位施惠政，尚清议，气节高雅，澡德浴身，器识老成，倚毗良殷。举贤才，振纲目，定国是，正人心，下念民生，力课吏材，劳绩茂著。” “呜呼！公生于贵胄甲第故里，略韬忠勤，恪恭不渝，孚于圣主，信于同朝，书之史册，光耀无穷，公何憾乎！” “铭曰：闽疆惟尔，阁臣宗麟（黄锡衮字宗麟）；内弟忧庵（姚启圣字忧庵），妹夫琢公（施琅字琢公）。参赞机务，施备宿卫；平抚三藩，枢幄韬略；荐启征台，珠联璧合。文武国器，忠贞报国，益罄忠诚。斯人已去，其魂尚存。纳窀肃雍，铁灶坝头；青龙白虎，左右护卫；朱雀玄武，遥相呼应。灵气永固，谓公还魂；英彦辈出，朝拜有情，秀在后昆。” 仁颖书院 仁颖书院，位于晋江潘湖临漳黄相府“孝思堂”南侧。 前身：后唐·黄仁颖书舍 仁颖书院前身，是五代·后唐·天成二年丁亥（927年）状元黄仁颖书舍。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄仁颖》） 南唐·开宝八年（北宋·开宝八年，975年），泉州乡贡、进士欧阳偃（本姓黄，舅父、吉州推官欧阳郴养子）率孟弟黄伛（居莆田太湖）、仲弟黄佢（居泉州龟山）和欧厝族人，兴建为潘湖社学。 北宋·扩建为仁颖书院 北宋初，泉士多工于文学，而能文者，必曰欧阳詹；能学者，必言黄仁颖。欧阳詹以文行称于八闽，黄仁颖以学节显于世。（参见泉州历史网《泉州人名录·欧阳詹》） 乾兴元年(1022年)冬和元符三年庚辰(1100年)九月，分别由袁州太守、直秘阁学士欧阳识（欧阳詹9世孙）、欧阳珣（欧阳詹10世孙、后为观文殿大学士）父子率欧阳族人鸩资扩建为“仁颖书院”。大观四年（1110年），欧阳珣授徒里中，究心学问，博授师友，讲学不倦；政和元年（1111）被荐为仁颖书院山长，以其祖赋建置学田，“治经讲学，郡士多徒焉。”。（参见泉州历史网《泉州人名录·欧阳珣》） 重和元年（1118年），潘湖族人在仁颖书院祀“以不二争第一”、文章德业双馨的状元黄仁颖，并祀欧阳詹。 南宋著名理学家朱熹撰“仁颖书院”联曰：“仁颖面三山、环九水、倚紫帽、枕龙首，抱金狮之奇；书院汇四海、游五湖、依吟啸、揽晋江，揖郡南之胜。”（参见泉州历史网《泉州人名录·朱熹》） 元 元代，潘湖黄氏初祖、处士赠征仕郎黄权（天麟）尝出为仁颖书院山长。 仁颖书院课以《四书五经》、《论语》、《传习录》、《大学问》等，由书院山长、堂长、学长、斋长主持，求学的对象有童子试生徒，聘博学鸿儒者当塾师，或文教府邑学官讲授。 自元始，设潘湖临漳乡塾、文山儒林两书堂为仁颖书院学前童教。文山书堂在欧祠山，授以《诰律》与礼节。 明 明·嘉靖四十三年甲子（1564年），黄光升撰《潘湖仁颖书院碑记》（参见泉州历史网《泉州人名录·黄光升）。文曰： “闽人自唐初自乐其土，虽有长材秀民、通文学、习吏事者，相率不肯出仕。 及常衮为泉郡观察使，设潘湖乡校，课文章，乡郡小民有能诵书作文者，常衮必具宾主之礼，亲加讲导，延泉名士欧阳詹辈教育勉励，闽俗一变，每岁贡学与仕进。闽士遂知所向慕何蕃，因詹以显名，非与人为善欤？徐晦语詹必流涕，非至诚感人欤？其文与韩（韩愈）齐名，开闽文之祖矣！（参见泉州历史网《泉州人名录·常衮、欧阳詹、徐晦》） 唐迄今，赫赫潘湖，甲于闽海，龙虎（龙虎榜）旧传，兹惟詹公，济济多士，仁颖德心，于是文章科名为郡乡塾蔚，士子谭说。阖自欧阳四门先生（欧阳詹）醇德邃文，为温陵一代宗师，其后滔（黄滔）之嗣孙仁颖继魁天下。院率行仁讲让，重道尊师先，乃二公教化潘湖已久矣。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄滔、黄仁颖》） 院社开坛，胜友云集，儒风搔首，史册相望矣，其止于甲第簪缨哉！文者经天纬地，为郡龙首之脉，初祖天麟讳权公，元处士，讲学论道，以茂欧公兴文教、乐育英才之风，以昭潘湖发祥之乡，欧阳四门始为温陵儒林第一人也。 欧阳氏祖与吾潘湖黄氏姻亲，俗呼内外孙之称，祀祭之堂亦有前、后殿之拜。夫自潘湖仁颖书院之设，始于南唐、宋初，谓其造士之所也。初祖、元处士天麟延之，自元迄明，均置学田养之，请博学鸿儒授之。而潘湖临漳乡塾、文山儒林两书堂，则为书院之学前童教也。自兴之鼎教诸生文人骚客迄今，内外远离他乡之士子故有登第为仕不择官必尽其职之风。于是禄不营家，必敬其事，言不相时，必虑其忠，亦且志不丧气，必刚其立矣；乃延三山莆阳（莆田）之书香亦昭然。 呜呼！忆余赴京邸柱国惠民之宣年，念若邹鲁之乡焉。惟承先贤之遗业，斯驽骥之答，伏阙之举，恩教之情，得学之义也；吾乡累世以詹龙榜破荒为荣也，励以知其倡，敬以其功。 谨按：行状撮举其大略，当属潘湖八世孙葵峰黄光升之言。 嘉靖岁次甲子年（嘉靖四十三年，1564年）仲冬之吉，是为记也。” 清 清·康熙九年庚戌（1670年），清·黄锡衮撰《潘湖仁颖书院碑记》。文曰： “闽自唐·常观察词兴文崛，延里人欧阳行周先生设教，人始知学。欧阳詹、黄仁颖二公，泉之圣贤，学事善类，教养并举，士风鼎盛。 贤人君子，皆以其遽（“艹”头）庐非有之地也，常占为千古长享之物也。圣贤诸辈通乎神明，如韩退之公（韩愈）之阳山，柳子厚公（柳宗元）之西山，欧阳永叔公（欧阳修）之滁山，苏子瞻公（苏轼）之吴山；本里先贤欧阳伯善公之欧祠山，欧阳行周公（欧阳詹）之文献山，光升公（黄光升）之葵山，凤翔公（黄凤翔）之文山，一鲁公（黄一鲁，晚号滨南）之鹤山。 潘湖先世多以诗书业其家，然郡城南以潘湖黄姓最为著姓，世代终数圣贤君子之身。何尝有之？百世而下思，其人已不得见，然其湖泊山川千载犹存，乃数代君子崇儒重道根果，而教化之学为书院之魂也。 之处，中间高筑火炉一座，使梵化之时，不流于亵；另穿一井，便于朝夕洗净。后盖厅房数间，月鸣膏火，公举余弟煌锐住处其中，掌司收拾焚化之事，随时敬将灰烬恭送清流，诚盛举也。煌锐承潘湖先贤数世书香之萌，家事淡泊，无力攻书。今得藉众人之庇，行此事，亦兴有厚幸也。 好义诸公既捐重赀，复鸠膏火，东善不倦，更足风励后人，合标其义如左。 谨以书院历代课教之大略，而撰于大清·康熙庚戌（康熙九年，1670年）腊月之吉。 前进士出身、光禄大夫、兵部左侍郎、东阁大学士；先浙江道监察御史、巡按广西兼理湖南清军盐法、大理寺丞、都察院左佥都御史、潘湖十二世孙黄锡衮顿首拜撰。” 黄锡衮还题仁颖书院联，曰： “金湖一门四桂，锦衣承祖志；玉鹤一堂，两甲武烈沐欧风。” “田头晴岚，门环紫帽开国盛；洋亭清尊，昭代卿相扬祖武。” “三代单传白鹤山，一剑霜寒九九溪。” “欧山常峙江左右，金湖远忆桥东西。” “博览古今，儒林四门学士发祥地；达观江南，金湖临漳文献贤圣天。” 历代著名学子 闽自唐•观察常衮晋兴文治，延潘湖开闽文宗欧阳行周先生设教，泉人始知学。仁颖书院“人文蔚起，争雄宇内，潘湖士子学甲于泉郡诸乡”，“环湖四十余家，自唐迄清弦诵相闻，宾兴不乏，擢第者几三十人。” 从仁颖书院出来的学子，较著名的如：唐•吉州推官欧阳郴，五代•南唐泉州乡贡、进士欧阳偃（本姓黄，舅父欧阳郴养子），宋•欧阳复、欧阳杰、欧阳清卿，元•泉郡蒙古学教授黄凤，明•学士广信知府长治黄永、龙游知县黄应、尚书黄光升、榜眼黄凤翔、太常卿黄士藻、相国杨拱辰，清•卿相黄锡衮、教授黄寅亮等。 |