借钱给村民的那一刻，大衣哥就注定了会成为恶人

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2020-4-20

大衣哥，本名朱之文，以农民歌手的身份红遍中国。 

一夜成名前，朱之文在村子里的地位非常低。

朱之文很喜欢唱歌，到哪都要唱两嗓子。

其他村民对朱之文的评价是“不务正业”，很懒。

每天不好好种地，就知道“鬼哭狼嚎”，可不就是不务正业嘛。

因为朱之文太爱唱歌，村民还给他起了个侮辱性的绰号叫“三大嘴”，有一次朱之文的儿子想和其他孩子一起玩，其他孩子不允许，还嘲笑他说：“快和你爸回家唱歌去吧！”

在央视采访中，朱之文的朋友说： 

在村子里，你一问三大嘴，大家都知道，你说朱之文，没人知道。”

在这个贫困的小山村里，爱唱歌的朱之文，是一个异类。

这个村子很穷，但朱之文更穷，有一次朱之文生病，妻子被迫把自己的秀发剪了，只为了能卖140快钱给朱之文看病。

没有村民借钱给朱之文，因为大家都很穷。

但朱之文以大衣哥的身份火了之后，一切都变了。  

借完钱，咱们以后就是敌人了

朱之文走红后，村民们非常惊讶，那个只会唱歌的三大嘴也能红？唱歌居然还能赚钱？

他们嘴里不停叨唠着： 

“谁能想到呢，谁能想到他有今天？谁也想不到。”

很多一年走动不了一次的亲戚朋友，纷纷主动找上门来套近乎，但话里话外就一个意思，手头紧，能不能借点钱应应急。

借钱的理由也五花八门，做生意赔了的，打工款没结清的，娶媳妇没钱的.......

朱之文看在同乡的面子上，几千几万的往外借，欠条足足打了几百张，一年就借出去了上百万元。 

但是来借钱的这些人，没有一个还钱的。 

不还钱也就算了，但这些人不还钱的同时，还把朱之文骂了个狗血喷头。

有一个关系不错的村民连借了朱之文五次钱，累计十几万元，第六次来借钱的时候朱之文不愿意给钱了，于是这个人马上就翻脸了。

还钱是肯定不可能还钱的，这辈子都不可能还钱的。

不还钱就算了，还到处说朱之文坏话，说大衣哥小人得志，富贵忘本。

为什么不还钱？央视记者采访时，另外一位借钱不还的村民回答：

他的钱都花不了，谁还想着还给他。 

如果不想还钱，那就必须到处说朱之文坏话。

朱之文要是好人，那自己不还钱不就成了坏人么？

如果朱之文是为富不仁的恶人，那自己不还钱就是理所当然，替天行道。

所以朱之文，必须是恶人，是自己这辈子不共戴天的敌人。

每借出去一笔钱，朱之文就损失了一笔财富，顺便多了一个敌人。

但如果不借钱，朱之文也会多一个敌人。

朱之文的一个邻居来借钱，开口就借20万。

借钱请求被拒绝的当晚，一块石头从墙外丢了进来，当场打碎了朱之文家的玻璃，碎屑飞的满屋都是，把朱之文吓的直冒冷汗。 

为什么不借钱也会遭人恨？

因为你都借别人钱了，还借了几百人，凭啥不借我钱？你又不是没钱。

本来能白白到手的一笔横财，就这么没了，不恨你才怪。

借完钱，咱们以后就是敌人了。

不借钱，咱们以后也是敌人了。

你有钱，就是最大的罪过。 

做公益，大衣哥被骂的更惨

交了上百万的学费后，为了不让自己的敌人越来越多，大衣哥立了规矩，不借钱了，谁都不借。

此举甚是明智，残存的少数友人终于被保全下来了。

但大衣哥又下了一步错棋。

为了不担上吝啬的名声，大衣哥决定做公益，给村里做贡献，自掏腰包给村里做了不少好事。

这下好了，全村都给得罪了，以后连一个说他好话的人都没了。

村里路很差，朱之文决定拿出50多万给村里修路。

这条路叫之文路，还特地修了个碑。 

但这个碑，没过几天就被人给砸了，稀碎，渣掉了一地，甚至整个碑都直接被人给掀翻了。

朱之文说，“砸就砸了吧。” 

整个村里，就没一个人说朱之文好话，嫌他路修少了，不够长。 

朱之文还做了很多尝试，比如说翻修了村里的幼儿园，建立了活动中心，购买变压器解了村里的灌溉用电问题。 

但村民统统不领情，都认为这是朱之文应该做的事情。

有一次村里收垃圾费，全村合计三万元，朱之文一个人代缴了，结果发现没人念他的好，大家都一副理所当然的样子。

第二年再收垃圾费的时候，朱之文不愿意缴了，全村人平摊，每个人30元。

这下炸了锅了，全村人把朱之文一顿狂骂。

你那么有钱，怎么好意思让我们出钱。

当地村民说，要想让我说朱之文好话，除非他每一家给一万块，再买一辆车，否则不可能。 

朱之文过年的时候给全村人发了红包，每人200元，结果立刻就有人发到网上，嫌朱之文发钱发的太少了。 

是村民觉悟低么？

并不是，朱楼村的村支书带头骂朱之文。

理由也很简单，朱之文你能红，全靠村里捧，结果让你捐个学校你都不愿意，实在太不像话了。 

我真的想问问，村里捧他啥了，成名前骂他，成名后还是骂他，到底给了他啥帮助？

红了之后的朱之文没有飘，但全村人已经飘了

二十年前，某村里修路，有个老板捐了20万。贴榜公示的时候人群中有人说：“真有钱啊，捐这么多钱。”

另一个打断他:“这么有钱就该多捐点，二十万对他来说不是小事吗？”

这就是人性，在哪都一样。

但朱之文，后来又走了更错的一步棋。 

榨干朱之文的最后一滴血

这几年，找朱之文借钱的村民少了，但大衣哥反而更烦了。

因为村民们发现了另外一条生财之路。

2018年，直播行业兴起，有人偶然间拍到朱之文在村里唱歌，发到视频平台上，立刻被24万人围观，有村民嗅到了商机，越来越多村民加入到了“直播朱之文”的大军中。

而最早直播朱之文的那批村民，已经靠着直播收入，买上了汽车，还有一个人把账号卖了60万。

朱之文家里每天都会被村民围的水泄不通，他们每天早早起来蹲在朱家大门口，大门一开就一窝蜂的涌进去，只为了抢到一个好位置。 

朱之文干农活，他们拍。

朱之文烙大饼，他们拍。

朱之文吃饭，他们拍。

有一次朱之文上厕所，甚至还有一个人追进去，试图拍摄。 

一个村民兴致勃勃的对记者炫耀他的直播成果，因为拍朱之文干农活，他赚了1万3千块。 

朱之文脾气好，任由他们拍摄，结果现在村里的壮劳力都已经不干活了，每天专职拍朱之文。

这一步朱之文走的大错特错。

村民说，现在全村是个人都直播。 

原因也很简单，村里的人出去当壮工，辛苦一天只能赚130块钱，但是拍朱之文很轻松，每天弄个百儿八十的简直不要太简单，赚几万块的比比皆是。 

74岁的朱西卷，住在朱之文家斜对面，听说拍视频能挣钱，朱西卷狠狠心掏出了1020元买了个智能手机。

老人不认字，只会简单操作，连把标题打出来都不会。

尽管如此，仅仅两个月时间，他也已经把手机钱挣回来了，尝到甜头的他，继续直播赚钱。

靠直播朱之文，村里已经有人拥有了几万，几十万，甚至上百万粉丝的账号。 

朱之文本人从不上网，也不会玩社交帐号，你在网上看到的这些几十万上百万粉丝的账号，全都是假的，都是朱楼村的村民以朱之文的名义开设的账号。 

几个人直播还好，几十上百人冲进来直播，吃喝拉撒都盯着，这日子谁能受得了。

但只要朱之文不配合，别人就说他架子大，朱家大门的对联都因此被人撕过。

前几天，朱之文家的大门被人给踹了。

因为想进朱家拍直播，两个徘徊在大衣哥门口的男子商量踹门。

灰衣男对墨镜男说：“我跺三脚，你跺两脚？”

结果墨镜男不服气的说：“我跺三脚”，然后就直接上去踹开了朱之文家的大门。

门里的朱嫂怒了，直接把男子推出门外。

但墨镜男却恬不知耻，洋洋得意的说：“没事，他不敢把我怎么样！”

结果大衣哥确实不敢把他怎么样，而且还一脸苦笑的出来和大家合影，配合拍摄。

旁边围观的村民全在热闹，没有一个帮大衣哥说话的，因为他们自己也要拍。

杀人放火金腰带，修桥铺路门被踹。

整个朱楼村都是如此，甚至村里还打算和一家公司签合同，要把朱楼村打造成“大衣哥度假村”，就在朱之文院子南边的空地上，搞垂钓、采摘，还试图让朱之文开培训班教人唱歌。

当然，朱之文是不能收培训费的，钱只能村里收。

他们的世界里，丝毫没有尊重二字。更不懂得界限为何物。

这张纸，就贴在大衣哥的大门上，当然，里面的内容大衣哥是不同意的。 

整个村，都趴在大衣哥身上吸血。

为啥朱之文不离开这个村子，以前的大衣哥不走，是因为在这里住了一辈子，有感情了，不舍得走。 

但现在不一样了，现在是全村人不准他走。

有人公开威胁，如果大衣哥敢走，就要刨了他家祖坟。

以前有人敢半夜砸碑，现在出现半夜刨坟的事情，我一点都不感到奇怪，我相信他们真的敢刨。

毕竟现在那么多人指着拍大衣哥吃饭，这株摇钱树要是走了，那自家得损失多少钱，又要回到以前出门打工的苦日子了，刨祖坟泄愤几乎是必然发生的事情。

千万不要去试探人性，人性的丑陋，只会让你失望，甚至绝望。 

升米养恩，斗米养仇

古代一个村庄里，有两个关系很好的邻居，一个叫张三，一个叫李四。

他们一起长大，家庭条件也差不多，关系非常好。

张三长大后勤劳能干，李四却非常懒惰，整日游手好闲。

多年以后，张三越来越富裕，李四却越来越穷。

有一年，连续几个月没下雨，发生了旱灾，庄稼颗粒无收。张三从考虑到邻居李四家境贫寒，不忍心看着邻居饿肚子，于是心地善良的张三亲自给李四送去一升米，想帮他渡过难关。

李四心里充满感激，说：“你的这份恩情，我永远不会忘记。” 

第二年，旱灾又来了，正当李四发愁时，张三又给他送来一斗米，并安慰李四：“大家都是邻居，感谢的话不用多说，谁都有困难的时候，互帮互助是应该的。”，说完就放下米走了。

李四的妻子从娘家回来，得知张三给他们送了一斗米，非但没有表示感谢，还对丈夫说：“张三那么有钱，才给我们这点大米，太抠门了，真是为富不仁。”

从此之后，李四家逢人便说张三坏话，还编造许多谎话故意败坏张三的名声。

张三被气的脸色煞白，感叹道：“好心送给他大米，反而养了个仇人，简直瞎了眼。”

这就是升米养恩，斗米养仇的典故。

当你向一个人施恩时，受恩者在法律上并没有欠债，但是在道德上却欠了债。

一升米，自己还得起，没有道德压力，所以是恩；

一斗米，自己还不起，于是就有了道德压力。

如果恩更多，那就成了道德绝境。

受恩者会想方设法的摆脱这种道德压力，在还不起恩的前提下，摆脱的办法只有一个，那就是到处诋毁抹黑债权人，想尽一切办法让自己不还恩的行为合理化。

古代没有普及义务教育，甚至连读书的人都不多，但古人根据生活经验总结出的谚语，里面蕴含的却是真正的人生哲理。

这种哲理，适用于任何人，哪怕是读书人也不能例外。 

 丛飞的悲剧

丛飞原名张崇，是一名音乐人，从1994年8月开始，进行了长达11年的慈善捐助，累计捐款300多万，资助了183名品学兼优的贫困学生。

那是90年代的300多万元，丛飞甚至没给自己留下什么积蓄。

当丛飞因胃癌住院时，医疗费不足，他资助过的众多学生竟然没有一个人来看望他，没有拿出一分钱，甚至连一封慰问的信都没有。

唯一联系丛飞的人，是那些没有收到钱的家长，但说的话却是： 

“你说好供我家孩子读到大学的，孩子刚刚读到初中，你就不管了，你这不是坑人吗？”

当得知丛飞因胃癌住院，暂时没办法去演出赚钱时，受助学生家长问的第一句话是： 

“噢，那你问问他，他啥时候病好出来挣钱？”

受丛飞资助的李某，已经大学毕业开始工作了。

毕业后，李某和丛飞没有任何联系，当他在报纸上看到丛飞捐献事迹上出现自己的名字时，非常不高兴，联系丛飞，要求删掉文章中自己的名字。

他很平静的说： 

“我现在是大学老师，这事让学生知道了会很没面子，我没说受援助是耻辱，但我希望永远不再提起这段往事”。

丛飞因此，失眠了一夜。

另外一位受助学生小A，大学毕业前夕还和丛飞保持联系，丛飞还为她找了工作。

因为对丛飞帮她找的学校音乐教师的岗位不满意，从此就断了联系。

记者和小A有了这么一番对话：

“我只是想问一下你是否记得自己接受过丛飞的资助？”

“我是接受过他的资助，当然记得，当时丛飞同意帮助我也是出于一种自愿，他有他的想法，我从来没有强迫过他。”

“他资助你时会有什么样的想法呢？”

“至于有什么样的想法，我也说不太清楚，但有一点是肯定的：任何人做事情都是有所图的，至于他图什么，我不说你也应该能猜到。”

“我猜不到，你猜到了吗？”

“我没时间去猜别人的想法。但你作为一名记者今天来给我打电话，核实丛飞是否资助我读了大学，不是也在一定程度上说明了他的想法吗？”

“他胃出血了，医生说如果不及时治疗，会有生命危险。可他现在陷入了没钱治病的困境，你想没想过应该向他伸出援手？”

“向他伸援手？怎么伸呢？给他治病？可我现在每月不过三四千元钱，还没这个能力。再说，他也从来没向我提过这个要求。”

“你无力帮助他，可也应该去看看他，让他知道你还没有忘记他呀。”

“我太忙了，没有时间。”

为了能心安理得的在自己的人生经历中把丛飞抹杀掉，丛飞捐助自己必须是居心不良的，也必须是有所图的。

丛飞不是恶人，难道自己是恶人？

不，自己是好人，丛飞才是坏人。

丛飞到死的那一天，都没想清楚当初那群品学兼优的孩子，怎么最后都变成了这样，这不是一个孤例，而是183个好孩子全都变了。 

施恩要有度

一个年薪十万的人，如果你借给了他几千或者几万，那这还能算是恩，因为这笔钱他踮踮脚就能还的上。

但如果你借给了他上百万，那这就不是恩了，是仇。

因为这笔钱已经大到他要毁掉自己家庭的一切，才能砸锅卖铁还上的地步。

与其如此，还不如赖掉更划算。

丛飞资助的那183个孩子，出身贫困，太缺钱了，他们毕业后的收入尚不能满足他们自己的物质欲望，要还清这十几年的资助恩德，怎么还？

古人云，滴水之恩，当涌泉相报。

但这十几年的资助，我连本金都还不起，你让我怎么涌泉相报？

既然这样，还不如装聋作哑，彻底遗忘掉丛飞这个人，甩掉历史包袱，开启自己人生新的篇章。

183个孩子全都是这么想的，你换成183万个孩子，也不会例外，因为这个恩他们确实还不起。

而大衣哥给村民的恩惠越多，他就越难做人。

没人会夸大衣哥，因为这样会显得他们都是道德败坏的人，只有抹黑大衣哥，才能让他们心安理得的继续趴在他身上吸血。

一旦给的恩惠变少了，甚至连祖坟都有被受恩者刨掉的风险。

这就是人性，这就是真实的世界，我很难评价。

怎么说呢，也许，这就是人生吧。

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