写作课活点地图 | 课堂主题指南之“时代棱镜”
“写作=文采？写作课=语文课？”
“沟通=口才？沟通课=技巧课？”
这样想可就大错特错啦！
即将成为全校本科生必修课的《写作和沟通》，希望帮助大家建立全新的观念——写作和沟通是对逻辑思维的训练，是更深入地观察和思考世界的起点。
在清华，《写作与沟通》课不仅仅是简单传递写作和沟通的理念、方法和技巧。我们的每一个《写作与沟通》课堂都有自己独特的知识主题。围绕课堂主题，同学们将和老师一起在课堂中体会跨学科的思维碰撞，思考与世界、与自我息息相关的问题，在锤炼逻辑思维能力的过程中提高写作与沟通的能力。
2019-2020学年度春季学期，将有21位老师开设27个深度与趣味兼备的“写作与沟通”课堂主题。这些主题涵盖了古今中外，理工医文，让我们在写作课主题地图的带领下，一起探寻你心仪的主题吧！
（可点击文末链接回顾往期探寻地区）
今日探寻地区：“时代棱镜”
聚焦鲜活的当下现象与热点
思考多元纷繁的时代风尚
勾勒当代生活的“变”与“不变”
今日彩蛋：除了写作与沟通教学中心的专职教师，很多来自清华不同院系的老师也结合各自的研究和兴趣开设了《写作与沟通》课的主题课堂。今日的探寻地区中，就有一个由院系教师开设的主题。欢迎大家多多关注！
美是
什么
01
课程信息
课序号：107
授课教师：黄振萍
（人文学院历史系副教授）
课程关键词：
自我；话语；权力；理性；虚无
美是什么？为什么会感受到美？美是永恒的吗？美有社会性和时代性吗？
美，是人主观体认得来，还是被客观的外界所赐予？有人认为，美是主观的，人只要感受美，美就存在，没有感受到美，美就不存在，人的心灵是美的标准和源泉。也有人认为，美是客观的，是来自于客观事物的反映。分歧的核心似乎在于，是否承认存在客观事物来作为“美”的条件，主观论显然对此是不承认的，而客观论则坚持反映论，认为美是生活的反映，存在于客观事物之中。毫无疑问，每种观点都有其逻辑自洽的论证过程，并且都有经验事实的证明，历史上也确实存在多种美学流派。那么，我们如何批判性地看待某一种看法呢？如何批判地看待它们之间的关系呢？
美有多种形式，比如，美国学者克里斯平·萨特韦尔（Crispin Sartwell）《美的六种命名》介绍了六种语言对美的命名：英语的欲念之美、希伯来语的射放之美、梵语的神圣之美、希腊语的理念之美、日语的残寂之美、那伐鹤语的和谐之美。那么，美为什么会是多样的？你自己喜欢哪种美的形式，为什么？
以上关于美感与美的形式的讨论，均和“自我”有关。本课程借助关于“美”的讨论，初步认识每个人的“自我”，尝试找到、改变与提升真正的“自我”，用写作表达“自我”，实现与自己、与他人的沟通，并为未来的创新力和领导力的培养奠定基础。
对于这些问题，我们每个人都会有自己的“理解”与“阐释”，你自己又是怎么认为的？请结合自身的体验感受，用具体实例来进行分析论证自己的观点。
游戏
与人
02
课程信息
课序号：112、113、114
授课教师：程祥钰
课程关键词：
游戏性；虚拟与现实；竞争；
规则；文化
提到游戏，你首先想到的是什么？是棋牌、球赛，还是手游？不同人的反应可以勾勒出一幅宽广的游戏史地图。游戏在漫长的历史中发展出丰富的种类，无论是古人的蹴鞠、投壶，还是现代人的电游、桌游，都囊括其中。从更为宽泛的角度，游戏甚至被认为可以涵盖除却基本的生存与发展行为之外的所有人类活动。这也正如哲学家维特根斯坦所言：“什么东西仍然算作游戏，什么东西不再是游戏呢？你能说出界限来吗？”
严格来说，游戏并非人类独有的事物，但它从人类文明初始就一路相伴，并且在其中扮演着重要的角色。游戏既存在于神话、祭祀、宗教、战争当中，也渗透于日常的生活娱乐当中。它也与艺术、哲学、教育、体育、风俗等诸多事物密不可分。游戏的变化发展充分体现了人类的社会形态、科学技术和生活方式等诸多方面的变迁。游戏，无疑是人的一面镜子。
有趣的是，人们对游戏的理解和看法从来都充满了变化和争议。唐人韩愈云：“业精于勤，荒于嬉。”德国思想家席勒却说：“只有当人游戏的时候,他才是完整的人”。有人视无孔不入的游戏为末日洪水，有人则提出世界的游戏化乃是未来的曙光。在中国，十多年前因网游而起的“网瘾战争”余烟尚在，如今电子竞技却已成为摘金夺银的国家级项目。游戏对个体与群体的影响和意义受到越来越多的关注和讨论，但关于结论，人们莫衷一是。
游戏是一个有趣的话题，但同时也是一个严肃而复杂的话题。探讨游戏，需要我们共同深入历史与现实，对游戏与人的互动关系做更为理性、辩证的思考。
偶像
03
课程信息
课序号：111
授课教师：薛静
课程关键词：
偶像制造；粉丝经济；
情感模式；流行文化；虚拟关系
你的偶像是谁？是人气爆棚的演艺明星，还是为国争光的体育健儿，是博古通今的国学大师，还是醉心科研的诺奖得主？可能还有虚拟偶像和纸片人？或者你自己就是很多人的偶像？从古代的“捧角”，到今日的“追星”，从孔子门下的72贤人，到流量小生微博动辄上亿次转发，人们表达对理想人格形象的追慕从未停息，但表达的方式和身处的语境，却随着时代不断变迁。
我们今天所处的时代，相对于作品，更依赖“人设”的“爱豆”正成为新的偶像类型，与“偶像”相伴而生的“粉丝”也成为重要部分。粉丝的支持，既要“有爱”也要“有钱”；粉丝社群内部形成了新的功能与阶层分野；偶像与粉丝之间建立了诸多新的行为守则和道德规范；消费社会中粉丝的购买力与影响力，形成了今日的“粉丝经济”。詹金斯的《文本盗猎者》更进一步揭示，粉丝不是狂热而盲目的“文化白痴”，而是大众文化的积极参与者、创造者，借由“偶像”提供的种种符号，创造全新文本、争夺阐释权力。
这一主题中，我们将用思辨的方式进入感性的话题。一方面站在个人经验的角度，思考偶像与粉丝之间的权力关系，粉丝社群的建立与内部规则的形成，另一方面尝试进入宏观视角，分析不同时代语境下，偶像所呈现的理想人格与粉丝的追慕行为有何变迁，分析市场经济体制下，情感因素、群体行为与商业运营的关系。无论你是否曾是粉丝、曾有偶像，都希望你能更理性地反思自己的好恶，沟通不同的阶层与群体。
消费
04
课程信息
课序号：123、124、125、126
授课教师：贺曦鸣
课程关键词：
消费文化；消费社会；商业伦理；
市场营销；社会变迁
人类进入商品社会以来，关于消费的话题无处不在。消费不仅是一种经济现象，也是一种复杂的社会、心理和文化现象。提到消费，你会想到什么？你是否观察过自己或他人的消费行为？是否反思过自己和他人的消费观念？为什么有些人省吃俭用也要购买奢侈品？在大数据云计算的时代，网络购物等新的消费形式对我们的生活产生了怎样的影响？作为拉动国民经济的三驾马车之一，消费在国家的经济和贸易中发挥着怎样的作用？
从计划经济时代商品凭票供应、全民勤俭节约，到双十一购物节消费记录屡创新高，中国社会经历了巨大的变化。改革开放四十年来，中国经济的持续快速增长带动了商品生产的扩张，商品供给得到了极大的丰富。经济的全球化带来了消费的全球化，伴随着国际品牌的进入，西方消费社会的文化观念正逐渐地渗透到我们的日常消费行为中。与此同时，中国制造和自主品牌也开始逐步走向世界。当你走进大学生活，成为一个独立自主的消费者，理解消费、思考消费，不但可以更好地认识自己，还可以更好地理解当代社会，思考中国经济和社会的发展与未来。欢迎加入关于消费的思考和讨论，期待你的发现与新知。
明日主题探索预告：“空间观察”
请大家继续关注哦
往期主题探索回顾
第一期 “学古探微”
第二期 “往事记忆”
供稿 | 写作与沟通教学中心
头图制作、排版 | 李慧韬