【永远的飞翔】娟子，你的生命怒放成花／张桑麻

由于小村闭塞，到很晚我才了解到徐秀娟的事迹。当时我很骄傲，家乡能出现如此伟大的一个人物，但同时又颇感惋惜，觉得这么高尚的一个人，不应该死在那样美好的一个年纪。

我是一个很传统的人，从小读着课本里面革命先烈为国捐躯和雷锋助人为乐的故事长大，我崇拜主旋律，敬仰高尚，又亲历了家乡生态大面积的破坏，所以我特别能够理解徐秀娟的所作所为，她是无愧于“环保烈士”这一称号的，就出于她对于湿地与水禽无私的热爱。

我家乡的地貌是丘陵，周遭有很多山，在山间有平地，一条河从山的南口流进平地，在草甸上形成湿地沼泽。村庄分布坐落在河两岸的山脚下，我就是在湿地边上的村落长大的。

家乡的生态非常好，村南的野地上生满了红毛柳，而村后的山上则长着狼毒和野山杏。春天的时候，满山的狼毒返青吐叶，粉红的杏花含苞绽放，成群的沙半鸡和野雉栖息在杏林里，山上就像是一座花园。

村西的草甸由于河水的浸润成了一片湿地沼泽，河里和沼泽中繁殖着大量的鱼虾，因此吸引了大量的水禽前来湿地里垒巢，有鹳，有天鹅，但最多的是野鸭子。春夏季，人在湿地旁的田里耕种劳作，就会目睹到三五成群的水禽在湿地里扑棱棱地起落，泡水里的蛙声则喧闹吵嚷成一片。住在湿地边的人们经常能在湿地里捡到一窝窝的野鸭蛋。也有人在湿地里捉回还不会飞的小野鸭回家饲养，但没有一人能够饲养成活。

几年前，湿地南面的一个村庄拦河修建了一座水库，蓄水养鱼养鸭，西河水因它的截流而不断地变瘦，原本郁郁葱葱的湿地也慢慢地变得干涸了，成群的牛羊长驱直入，进入到从前不能涉足的草甸深处肆意践踏啃食。很快，湿地里茂盛的小叶樟和蒲棒草就消失不见，成群的水禽也不知所踪，就连从前最吵的青蛙都偃旗息鼓，被灭了种族。

由于村庄的壮大和人们对于土地与粮食的过分追求，村人开始遍地开垦农田，因此早前山上成片的狼毒、野山杏、白芍、和尚头，还有擅于掘洞堆积大土堆的鼹鼠、大眼贼都几近绝迹，生态遭到了严重的破坏。以前湿地在时，年景多风调雨顺，后来没有了湿地，不想竟十年九旱，春天种田都务须要拉水灌溉，实在是自食恶果，得不偿失。抚今追昔，不禁让人唏嘘慨叹。

光阴飞逝，如今，徐秀娟竟然已经死去了那么久，足足三十年。如果她当初不是立志湿地，与水禽为伍，不去救那只走失的天鹅，那她就会跟我们一样，活在这三十年里，享受着亲情、爱情，以及生活的所有美好与平静。然而这个世界上没有如果。徐秀娟就是那样的一个人，她热爱家乡的大湿地，热爱湿地里的每一只禽鸟，她把它们视为亲人，这都是出自于她的本性。如果让生命再来一次，我敢肯定她还会是一样的选择。在她的心里，人类与那些水禽是没有区别的，在大自然面前他们有着同等的地位，他们都是湿地里的居民，所以她才会甘愿付出所有，给予那些精灵掏心掏肺般的爱，才会面对着受伤走失的天鹅挺身赴险，以致不幸罹难，这都显示出徐秀娟对于自然万物真挚深切的爱，以及对于生命的敬畏。

那么一个人，用自己的生命，去救一只鸟的生命，到底值不值得？这是来自于世俗的普遍声音。但世俗就是世俗，世俗等同于庸俗，世俗成就不了伟大，“燕雀安知鸿鹄之志”呢。我想所有的一切，都是徐秀娟崇高的灵魂使然，她是一位有信仰有追求的女性，她拒绝低级趣味，甚至拒绝平庸，所以宁愿自己的生命哪怕燃成一团烟花，哪怕只拥有刹那的璀璨，她也不惜舍生取义，因为她觉得值得，因为她不想半明半昧苟且地活着。当然，她不是为了名利去做这一切，她完全是出于热爱，是她的死把生命点燃。

我们的国家需要这样的人，她为我们树立了一面旗帜，让我们知道了一座城市，乃至整个民族的灵魂高度。我们的生活需要这样的人这样的精神，来温暖，来烛照，来引航。

人生是短暂的，逝去的生命永不能再回来，生命的价值也从来都不在于长度，而在于厚度。司马迁说，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。无疑，徐秀娟的死重比泰山，她的精神将永恒，她将被家乡以及全国的人们永远地敬仰和怀念。我想说，娟子，你的生命虽然短暂，但你的生命却是灿烂的，怒放的，它已然盛开成了一朵绚丽无比恣意从容的花。

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