我们说丨城南有关剃头的那些事儿~
现在的人们，不管男女，觉得头发长了，或者是发型不理想了，就会找一个理发店去修剪修剪，人们管修剪头发，也称之为理发。可是笔者小的时候，村里人口头不会讲“理发”这个词儿，把打理顶上头发的这个行事叫作“剃头”。
清朝以前，汉族人不管男女都留长发，人们打理长发时叫作绾发、束发或者梳头，那时，只有信佛的人们出家当和尚削发时，才叫剃度。满人入关后，强迫男人们都把脑袋的前部剃光而在后脑勺上留辫子，此后男人们得时不时地用剃刀剃脑袋前部的头发，于是有了“剃头”一词。清朝灭亡后，男人们剪了辫子剃光头的多，剃头一词便从而固化下来了，在人们口头成了打理头发的代名词。于是人们把挑着担子串街为人们修剪头发的叫作剃头匠，把理发店叫作剃头铺。人们去理发时，不管是留头发的，还是剃光头的，统统叫作剃头。
关于剃头，在农耕时代的民俗中也有许多的讲究与禁忌，下面，就我所知的，说上这么几点。
1
“剃胎毛”
人从娘胎里生出来，头上或疏或密就带有头发的，因为这些头发是从娘胎里带出来的，过去人们就将其称为“胎毛”。婴儿出生以后第一次剃头，民间就称为刮胎毛。过去，民间有新生儿满月时有剃满月头的旧俗，要把孩子的头发和眉毛全部剃光，认为这样孩子的头发和眉毛会长得又黑又粗又漂亮。
有些讲究的人家，还要把剃下来的胎毛做成毛笔，期望孩子将来状元及第。因为有民间故事讲道，过去有一个书生上京赶考时用胎毛笔写答巻，竟然高中状元，因此胎毛笔又被称为状元笔。现代医学认为，剃满月头对孩子头发的生长不但没利，反而有害，因此，剃胎毛的时间不宜太早，要视孩子的头发长短情况来定，最好在孩子半岁以后。
而用胎毛笔考中状元虽然更没来由，但人们把孩子的胎毛做成毛笔留存下来，见证其成长过程，倒也有意义有趣味。
2
“舅舅毛”
过去在乡间男孩子还有留舅舅毛的习俗。所谓舅舅毛，是在男孩子剃头时，满脑袋的头发都剃掉，但要在脑袋后部与脖颈“燕儿窝”相连的地方，留小巴掌大的一撮头发，任其生长，有的长长了，还要梳成小辫子，到十二岁过生日后才能剪掉。什么情况下才留舅舅毛呢？有几种说法。
有一种说法是说男孩子在舅舅家住的时间长了，就留下舅舅毛，以示不忘舅舅的养育之恩；还有说法是家中缺子的人家养下男孩子后，留下舅舅毛，这孩子就可以得到舅舅的保佑，有父家和舅家两家的关爱，有利于孩子成长。我觉得人们是信后者的较多。因我小时候见到留舅舅毛的孩子，多属于后一种情况。
3
“有钱没钱，剃头过年
“有钱没钱，剃头过年”，是在民间广为流传的一个短语。因此，每年的腊月十五以后至次年的春节以前必剃头，也就成了一个重要的风俗。不管大人小孩，不管干什么活儿的人，凡是男人，都要赶在这段时间剃一次头。有些人家能用那种旧式的剃刀自己打理，大部分的人则要找剃头匠去给解决。
过去，由于男人们发型简单，女人们不在外理发，从事理发行业的没有现在这么多，大点儿的村子有一两个剃头匠，小点儿的村子一个也没有，要剃头还得到邻近的大村去。因此到了这个时段就成了剃头匠们一年最忙的时段，也成了他们收入最集中的一个时段。每年都是全家上阵，忙到年初夕的晚上才能顾上剁饺子馅做年夜饭。因为我岳父就曾是一个大村子的剃头匠，对此体会颇深。
“正月不剃头”
过去旧俗，讲究正月里不剃头。为什么正月里不剃头呢，民间有个谚语曰：“正月不剃头，剃头死个舅”。照此说法，是正月里剃头妨舅舅呢。有此一说，人们就宁可信其有，不可信其无了，于是正月里就更不剃头了。其实，这是人们的一个谐音误解。据说，这一习俗始于清朝初年的汉人之中。满人入关后，经过扬州十日，嘉定三屠的残酷镇压，建立起了清王朝，并强迫人们剃掉前额的头发，下了“留发不留头”的严令。人们迫于强权，不得不从。一些明朝遗民虽然被迫剃了头，但他们为了遵从传统习俗，便约定在正月里大家都不剃头，以示怀念亡去的旧朝家国，还将这一行为称作“思旧”。
这一习俗随着时间的推移、地域的扩大和口头传播的误差，正月里不剃头便由“思旧”讹成了“死舅”。于是，人们也就更在正月里不剃头了。不过，从经济角度来分析，也因为腊月后半月里刚剃了头，正月里头发还没有长得很长呢，过去的人收入也不高，别看剃个头才一两毛钱，对那时劳动一天收入不了几毛钱的农民来说，也非小数，因此能省也就省了。
4
二月二剃龙头
农历的二月初二，民间俗称青龙节。据民间传说，是因为武则天废唐称帝惹怒了玉皇大帝，命令龙王三年不准给下界降雨。可是龙王不忍百姓受苦，就偷偷给下了一场大雨，解了百姓之忧。玉帝知道龙王违旨之事，将龙王压于大山之下。
民间百姓知道后，天天向玉帝祈祷，最后感动了玉帝，在二月初二这一天将龙王放了出来。于是便有了“二月二，龙抬头”一说。便也成了民间祭祀龙王的一个节日。这一天除了要准备好吃好喝祭祀龙王外，民间还有“二月二剃龙头，一年都有精神头”的说法。到了这一天，大部分人特别是家里的男孩子，都要剃一次头，以祈求好运。
“五月不剃头”
过去，人们除了正月不剃头外，五月一般也不剃头。因为过去的人认为一到五月天气就开始热了，各种毒虫开始活动，过去医疗条件不好，一旦被叮咬，容易感染生病，所以五月被称为毒月，或恶五月。那时剃头没有现在的推子等专用的工具，只有那种老式剃刀，一旦不小心割破头皮，易感染，难愈合。所以人们在五月就尽量不剃头。
“入伏剃福头”
入伏在历法止没有固定的时间，但过去到了入伏的那一天，人们都要剃一次头。因为“伏”字与“福”字同音。大家都祈盼入伏剃头能有福气降临，给自己带来好运。当然这只是一厢情愿的想法，讨个口彩罢了，但人们也乐此不疲。
“立秋不剃头”
入伏在历法止没有固定的时间，但过去到了入伏的那一天，人们都要剃一次头。因为“伏”字与“福”字同音。大家都祈盼入伏剃头能有福气降临，给自己带来好运。当然这只是一厢情愿的想法，讨个口彩罢了，但人们也乐此不疲。
5
剃下来的头发的处置
现在，人们到理发店理完发，理下来的头发当然是归理发店处理了。过去还有一种迷信说法，说是剃完头以后，因为身体发肤受之父母，所以剃下来的头发必须处置好。
关于剃头的谣谚和故事
“剃头挑子一头热”、“饿不洗澡，饱不剃头”、“酒后不剃头”等，都是人们所熟知的民谚。“虽然毫发技艺，却是顶上功夫”，“剃去多余长头发，迎来满腔好心情”则是过去剃头铺门口所贴对联的一些联语。
另外笔者在上个世纪大跃进的1958年，还哼唱过这样的一首童谣：“一九五八年，剃头不要钱，女的推光头，男的留小辫。”“女的推光头，男的留小辫”，在当时的人们看来，都是不可思议的，让人不能接受的事情。可现在，女人推光头，男人留小辫的已经是屡见不鲜了。这可能就是时代进步的表现吧。
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END编者注：
在政府工作报告中，我们注意到：
“实施乡村记忆工程，鼓励支持挖掘乡村文化、编修乡村史志”的字眼，小店通做为太原南部的新媒体平台，过去就很重视这些方面，今后也将在这个方面继续发力，希望能有更多人参与进来。
一起打捞我们的记忆，镌刻我们的历史。
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