美国第一女预言家： “圣人”降生在东方，人类的希望在中国！

她是美国现代史上最伟大的预言家，没有之一。不知道多少风云人物，在她的预言中走向人生的终点。几十年的预言生涯，就是国际社会几十年的兴衰荣辱史。

珍妮·狄克逊 (Jeane Dixon, 1904年1月3日 -- 1997年1月25日) ，德国移民后裔，出生于美国威斯康星州。二十世纪美国著名的占星家及特异功能者。

曾挑战大预言家诺查丹玛斯的预言，认为人类不会在1999年灭亡，而东方将拯救世界。其预言准确无误，许多国家的政要名流纷纷向她请教，以至使她成为20世纪内最令人好奇的女性。1997年1月25日，珍妮·狄克逊因心血管病在华盛顿去世。

她第一次小试牛刀，准确预言了外公的死讯。

珍妮·狄克逊出生在美国加利福尼亚，很小的时候，她就显得和家里的兄弟姐妹格格不入。还在呀呀学语时，有一天，珍妮·狄克逊趔趔趄趄地走到门前，请求让她玩玩"那封镶了黑边的信"。她的要求让父母十分茫然，以为只是婴儿的想象。没想到十天后，家中接到一封德国寄来的黑边信，信上说珍妮·狄克逊的外公去世了，父母大吃一惊。

生活中存在不少巧合，关于这件事，珍妮·狄克逊的父母也是这么认为的。但是在今后的日子里，这样的"巧合"却越来越多，比如在一年后，珍妮·狄克逊的父亲去芝加哥出差，走后不久，珍妮·狄克逊告诉母亲："父亲将带回一条很大很大的，又白又黑的狗。"果然他父亲带回一只罕见的黑白相间的大牧羊犬。

这时珍妮·狄克逊的父母开始意识到女儿的过人之处，为此，他们带着她找到了善于占卜和预言的吉普赛女人。吉普赛女人仔细观察了很久，说出了这样的话："她将能够预见世界范围内的变化，因为上帝赋予了她预言的能力。"说完，拿出一个水晶球送给了珍妮·狄克逊。

一位印度神秘学家曾经给珍妮相过面，说珍妮是千年一遇的奇人。具备神奇的超能力，能够预测世界范围内的变化。

看上去很玄，很像骗小孩子的把戏，对不对？先不要急着下结论，让我们听一听珍妮战绩究竟有多么辉煌？

珍妮九岁这年，一个自称是玛丽·德雷斯勒的女郎慕名找到她，说正考虑开办一个供膳食的寄宿处，因为当演员没有出头之日了，请珍妮为她卜一卜。九岁的孩子仰起头对那位默默无闻的演员说:"你将成为大名星，有很多很多的钱。"不久后，这位外貌并不出众的演员成了奥斯卡影后，她的大名开始闪耀在影剧院门外，当她的形象风霏全国各地时，她常跟人讲，当初多亏了小珍妮，否则早已弃舞台而它就了。

因为这件事，珍妮·狄克逊的名声开始传到美国东海岸的华盛顿，连美国总统都会聆听她的预言。

1944年11月的一个清晨，珍妮在家里接到白宫打来的电话：

"总统要见你。"上午11时，珍妮走进白宫，在同罗斯福握手的刹那，珍妮突然感到整个世界都压在自己的肩上，一阵阵孤独感袭上身来。

预言美国总统罗斯福逝世、美苏冷战、中共上台、国民党退守台湾

1944年11月，轴心国败象已现，美国的罗斯福总统身体已经每况愈下。他不知道自己是否能活到战争胜利的一天。他让生活秘书打电话给珍妮，让他占卜一下罗斯福总统的接下来的寿命。

珍妮在看了一下罗斯福的手掌后，很不情愿的说："6个月，或许更少"。而当谈了其他一些问题后，再次问珍妮："你说我还有多少时间来完成我的工作，几年？""她再次回答说："不是几年，总统先生，不能以年来计算，而是以月。不超过6个月。"罗斯福将信将疑，避开了这个话题。

果不其然，1945年4月12日，罗斯福就去世了，距离和珍妮第一次见面不满6个月。房间内一片静寂，过了很长的一段时间，总统慢吞吞的说：“我听到了你的一些高见，能否谈谈对同俄国联盟的见解？”

“我自十四岁起，就从各种影像中看出，美国、法国、英国和德国必须结成联盟，才能得到真正的和平。德国站在我们一边，帮助征服俄国而不是相反。”珍妮直言不讳。“今后我们仍能同俄国结成同盟吗？”总统问。“一旦战争结束，联盟即告瓦解。

俄国人将和美国争夺欧洲、亚洲，争夺第二次世界大战的果实。在东欧和亚洲地区将有很多中小国家成为红色政权，俄国被尊为共产国家的老大哥，在先进武器上和美国一争高低。美俄两国将会长期处在军事对峙和军事竞争中。不过，最终我们还将同俄国结盟，对抗红色中国。”总统吃了一惊，“红色中国？这不可能！我们与中国方面绝无摩擦。我们同俄国结成联盟，是为了维持我们在世界上的地位，求得生存。”珍妮聚精会神地看着水晶球中正在形成的画面说道：“我看见共产党将夺取中国政权，中国现政权将去一片树叶状的小岛（台湾）。共产党的中国将成为我们在外交上的第二大忧患。”1945年4月12日，距总统与珍妮见面6个月不到，积劳成疾的罗斯福总统因脑溢血在佐治亚州与世长辞。

预言温斯顿-丘吉尔落选

像多数女人一样，珍妮对世界局势、时事政治不太了解。但是能够准确预言美国的未来使她的声誉大振，成为公认的政治预言伟人。于是，外国总理、政治家纷纷上门求教。令人惊奇的是，她对国际事件的预测，百发百中。

珍妮最早在外国人面前显示她的才能是1945年。

珍妮应邀出席了为欢迎来访的邱吉尔首相举行的宴会。当她同邱吉尔握手时，突然获得灵感，便恳求：首相，最好不要过早选举，否则您将落选。邱吉尔，这位威名赫赫的二战领袖、英国政界元老，瞪着眼前这位年青的女子，哼了一声：“英国绝不让我下台！”对首相的话，珍妮充耳不闻，接着说：“暂时落选不要紧，过几年，英国的大权会再度落在您的手里。”1945年6月，英国大选，邱吉尔落选。六年之后，邱吉尔东山再起，重挂首相披风，威风凛凛，神气十足，直到1955年自愿隐退。

后来，首相向珍妮表示了他的敬意。

预言印度、巴基斯坦分治

珍妮从未离开过美国大陆，可是却神奇地预言到印度的分裂。

她曾在丈夫的办公室里对印度驻华盛顿代表团新成员来蒂·巴吉帕先生预言说：两年之内，印度将分裂。时间是1947年2月20日。而这位官员将脱离印度,加入到另一边，此后便平步青云。

这位印度官员不信地高叫：“我将在统一的印度渡过我的一生。”1947年2月20日上午，这位官员给珍妮挂了个电话，嘲笑她预言失灵。珍妮信心十足地反驳：“今天还没过去。”第二天清晨，各报纷纷报导了印度的分裂。隔天，印度官员设宴招待了珍妮。

预言杜鲁门、艾森豪威尔当选美国总统

1949年10月1日，共产党在北平宣告成立。同年12月，蒋介石带着余部逃到台湾。中国大陆一片红色。珍妮的超能力的奇特之一是她能轻而易举地看到过去和预见未来。她为某人或某件事占卜时，这人或这事的过去或未来犹如一幕幕电影画面，通过她的“放映机”展现出来。珍妮对历届美国总统的人选预言准确无误。

1948年1月，珍妮预言哈里·杜鲁门将再次当选为总统。她说：看见其竞争对手杜威先生从浩瀚如烟的报纸中消失。这次，人们很失望，议论纷纷，说珍妮的预见才能正渐渐地丧失。华盛顿的一些太太们愤怒地将珍妮从各自举办的晚会名单上划掉，有的人甚至要珍妮发表声明改变这个预言。人们都在说：“作出这样的预言，使你自己处于很可笑的地位。”结果，在各地的指责信件雪片般地飞向珍妮时，杜鲁门取胜了。

“艾森豪威尔将军将入主白宫”，珍妮曾预言。

艾森豪威尔执政期间，总统的高尔夫球得分记录是绝密之一。一天晚上，经常和总统打高尔夫球的著名喜剧演员鲍勃·霍普同珍妮打趣地说：“今天下午，我同总统打高尔夫球，你那么神通广大，说说我的积分吧。”说完摆出一副要看笑话的架势。珍妮看了看水晶球，一本正经地回答：“你的积分是96，总统的积分是92，你赢了。”喜剧演员嘴边的微笑消失贻尽，象泄了气的皮球似地呻吟着：“这位狄克逊太太毁了我！总统一定认为是我公布了他的积分。”

预言肯尼迪被暗杀

她下一个预言是肯尼迪总统的死讯。1952年，她独自一人去教堂做祷告，忽然出现了一个身材高大蓝色眼睛的年轻人，一道柔和的声音告诉他，这个年轻人是民主党人，将在1960年当选总统，政治能力突出，深受人民爱戴，但是会任内遭受刺杀。珍妮曾经试图通过肯尼迪的身边人提醒他让他多加小心，但是总统的朋友你们懂的，贵人多忘事，居然把这件事情给忘了（或者是故意不说？）历史的进程你们都知道了，肯尼迪总统连中三枪，不治身亡，成为美国历史上最大的遗憾之一。

除此之外，美国黑人领袖马丁路德金之死，印度国父甘地之死，她也成功预言到了。

她甚至预言到了中国的文革、唐山地震 。在这里就不一一列举了，总之是个奇人。

珍妮在生前还曾挑战诺查丹玛斯大预言家的预言和著名的玛雅预言。

她说：虽然其对以前历史的语言基本都准确，这次，人类也无需对诺查丹玛斯和玛雅人的未来预言感到恐怖。至少在1999年7月人类不会灭亡，2012年12月人类也可以免遭劫难。

在珍妮生命中最后二十年，她几乎没做过什么预言，像平常的美国老太太一样，抱子弄孙享受生活。

临终前预言人类的希望在东方- 中国

1997年珍妮病危，临终前，留下一句遗言：美国将会衰败，人类的希望在东方。中国将会取代美国担任领导世界的能力。

珍妮认为在东方，某个地方出生了一个婴孩，他将彻底地改革这个世界。

也许在21世纪初，他将在互爱的信条下把整个人类团聚在一起，这将是一个新大同世界的建立。

他将在人们中传播神的智慧。“天使人类的子孙”降生在东方，拯救人类的希望在东方，西方只代表事物的终结。

当时的人们觉得这只不过是危言耸听，毕竟中美相差悬殊。

然而时至今日，越来越多的政治学家经济学家开始重视她的遗言，重视东方巨龙未来的发展进程！

不仅是珍妮，英国著名历史学家，曾被誉为"近世以来最伟大的历史学家"。汤因比也直言不讳地预言：未来最有资格和最有可能为人类社会开创新文明的是中国，中国文明将一统世界。

作为当代最伟大的历史学家，汤因比认为人类的希望在东方，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。

阿诺德•汤因比堪称20世纪最伟大的历史学家，他试图以其皇皇巨著《历史研究》，揭开文明兴衰的谜题，启发人类对未来道路的探索。

直到1973年，时已暮年的汤因比依旧没有停止为21世纪人类社会的探索。在不断出版新作的同时，汤因比与当时日本著名的社会活动家池田大作断断续续进行了近两年的漫谈式对话，主题是人类在21世纪的未来。

汤因比和池田，一个是西方人，一个是东方人，互相抛开了不同文化和文明之间的狭隘和隔阂，在精神自由的海洋里进行高屋建瓴式的未来学式的全景探索。在这场漫谈中，汤因比透露了对21世纪中华文明的无限期望。

（阿诺德•汤因比）

1、西方无法引领人类未来文明

可能让池田略微感到失望的是，作为当代最伟大的历史学家，汤因比认为人类的希望在东亚，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。

汤因比心仪的东方文明，不是在那个时代经济上升和物质繁荣、技术高度发达的日本，而是依然在“文革”中徘徊、物质生活依然相当贫乏的中国。尽管面对一位日本文化界的顶级名人，汤因比也直言不讳未来最有资格和最有可能为人类社会开路的是中国，而不是日本等国。

汤因比坚信未来的人类只有走向一个“世界国家”，才能避免民族国家的狭隘，才能避免民族国家因为狭隘国家利益追求而带来的人类社会的灭亡。而人类社会要过渡到一个“世界国家”，西方社会是无法完成这样的任务的。

西方在罗马帝国分裂之后就再也没有形成一个天下主义的国家来统一西方世界，而民族国家和民族主义恰恰是西方在罗马帝国分裂和灭亡之后西方历史发展的主线。而西方文明在过去几百年对世界的武力征伐将世界带入到一个统一的经济市场，西方在经济上和技术上的领先优势促进了全世界各个文明学习西方文明而自强。

因此西方世界在经济和科技上影响了世界，在政治上却完全无法为世界建立一个整合和统一的符合全人类共同利益的“世界国家”。西方不仅无法为世界提供永久和平的整合模式，而西方本身内部都无法统一。

而在未来人类的利益整合和利益协调的过程中，汤因比也非常不看好西方的民主模式。池田作为一个受到西方思想影响很深的东方学者，坚信未来世界的统合的方式应该是根据一种自下而上的民主原则和人民自愿的原则，因此世界民主是统一世界的关键。

而汤因比作为文明学家和人类文化学家则以穿透五千年历史的深邃眼光指出，如果仅仅依靠国家和国家之间、地区和地区之间、社会和社会之间的民主协调，那么人类社会很可能在无尽的争吵和争端中走向衰落，而这样的漫无边际和漫天要价的民主进程很可能在人类社会还没有迈出任何一步之前，人类就在工业化的无止境扩张中灭亡了。

汤因比非常睿智地指出，人类历史上长时间的和平和“世界主义”国家从来都不是出现在民主协商之中，而民主的雅典恰恰在民主内部争端中而走向衰亡。

汤因比的观点特别值得我们在后美国时代和后西方时代深思，西方式的民主已经不能适应21世纪的变迁，曾经是人类制度文明象征的西方民主制度现在已经逐渐僵化和腐化，成为西方前进的障碍，以至于西方的一些学者已经开始意识到“后民主时代”不可避免地到来。

如果再把西方的日渐势衰的多党竞争民主移植到“世界国家”的建立过程中来，那就真的要贻笑大方了。哥本哈根会议的失败已经让人们看到100多个民族国家一旦利益发生分歧，任何一个微小的协调都是多么困难，更遑论要建立一个世界政体和世界国家了。

的确，20世纪后半期的人类，经历了两次世界大战无数生灵涂炭的教训，人类无论如何也是在向进步文明的方向上发展，汤因比当然知道现在的人类不能再像过去的帝国那样依靠武力来统一，因为在核武器时代武力统一就意味着人类同归于尽；而人类也绝对不可能依靠西方的民主制度来实现统一。

那样人类恐怕还没有完成世界整合过程的百分之一，就面临着过度工业化和环境的空前灾难了。而西方文明在汤因比眼里看来是无法主导人类未来方向的文明，美国更是以罗马帝国“暴力征伐”的特征而演化成为一个军事主义的帝国，而这在汤因比——这个对人类古代的军事化文明多有研究的智者眼中，绝对是一个衰朽的文明的先兆。那么世界出路在哪里？

（阿诺德•汤因比巨著《历史研究》）

2、世界的未来在中国

在和池田的对话里，汤因比给出了完整的答案：世界的未来在中国，人类的出路在于中国文明。为什么汤因比会有这样的看法？汤因比在与池田的对话中自我总结了八点原因：

一、中国在漫长的21个世纪里，尽管也多次经历过混乱和解体，但是从大历史的角度来看，中国人完整地守护了一个超级文明，长时间生活在一个文明帝国的稳定秩序中，中国模式作为一种区域的世界主义模式可以为今天的人类提供宝贵的经验。

二、中国人在其漫长的历史中都保持着人类社会中可贵的天下主义的精神，恰恰中国文化是距离狭隘的民族主义最远的。

三、儒家的人文主义价值观使得中国文明符合了新时代人类社会整合的需求。

四、在儒家和佛教思想中都存在合理主义思想，使得中国人在漫长的时代中有分寸地建立和坚守着自己的文明。

五、道家思想对宇宙和人类之间奥义的认识，以及对人类社会试图主宰宇宙的不以为然。恰恰是中国的道家为人类文明提供了节制性与合理性发展观的哲学基础。

六、东方宗教和哲学思想中对于人与自然和谐的追求，以及反对针对自然和环境世界的统治和征伐欲望。

七、以日本为代表的东亚民族已经显示了，亚洲人同样可以在西方人领先的领域赶上和超越西方人，例如在经济和技术领域日本人所显示的卓越超越能力那样（那时候在1970年代，中国崛起的序幕还远远没有拉开）。

八、日本人和越南人在西方人的优势和霸权面前，展示了勇气和信心，日本人在经济领域，越南人在军事领域都展示了巨大的勇气（汤因比这里指的是越南战争）。因此这再次证明了亚洲人未来是可以领导世界的，关键是要将这样的勇气和信心转移到人类历史和人类新文明和和平建设领域。

（阿诺德•汤因比著作《人类与大地母亲》）

3、中国应对人类文明尽更大责任

汤因比坚定地认为，西方世界在罗马帝国解体之后发展出的是工业主义、技术主义，在政治上则是民族主义，因此西方征服世界的后果是各个非西方国家都模仿西方的工业化模式和技术主义模式，因此全球越来越有政治统一的需求，因为通过工业和技术的全球扩散人类的命运已经不可避免地紧紧联系在一起。而下一步的关键就要看中国了。

中国人在漫长的历史中已经证明了依靠文化和文明的力量可以将亿万人民根据文化情感纽带的联系而组织在一个以天下主义和世界主义为文明基准的国家。因此在汤因比眼里中国是真正的“文明国家”，这里的文明既含有古代文明帝国的意思，也含有文化情感纽带的深刻联结的意思。汤因比的观点的确再次证明了中国从本质上是文化的概念，是一个文明的概念，而不是一个民族主义的概念。

汤因比告诫说，西方在经济和技术上影响和征服了全球，但是却留下了政治上的民族国家林立世界的超级难题，这个政治真空将由中华文明来补足。而只有中华文明，才能真正给予世界永久的和平。

因此汤因比对未来人类社会开出的药方不是武力和军事，不是民主和选举，不是西方的霸权，而是文化引领世界，这个文化就是我们博大精深的中华文明。汤因比最终的论点是，一个历史上一直是和平主义和世界主义为取向的天下文明也将在21世纪成为全人类的共同精神财富。

汤因比在上世纪70年代的论点非常值得我们今天重新去阅读发掘，站在中国崛起和中华文明复兴的高度去认真审视，这是一项无比重要的工作。其重要性甚至不亚于中国在GDP总量上跃居世界第二。

在21世纪，中国经济将创造奇迹，“中国精神”和“中国文化”也将担当起在后西方时代提升人类文明的伟大责任。中国并不排斥学习西方，相反还要加大学习西方的力度，吸收人类一切先进文明的成果，努力革除弊政，修正本身文化中不符合现代化的因素。

同时在博大精深的中华文明中不断发掘、研究、建构、阐释和再阐释中华文明中能够提升当代人类文明的重要因子。一个文明高阶段的发展不是简单的复古主义，更不是盲目崇拜古代的一切，而是在一种人类文明更高阶段结合现代因素的文明复兴运动。

因此中华文明必定是要联结现代性的因素才能在更高的阶段更好地促进人类社会的世界大同。中华文明中的“苟日新，日日新，又日新”的创新改革精神，中华文明中“和而不同”的文明多元共生理论，中华文明的“天人合一”中的人与自然、社会与生态的和谐精神，以及中华文明和平世界主义的天下世界观，中华文明中“修身，齐家，治国，平天下”的伟大理想，注定将照亮整个21世纪，促进人类世界向更高层次的价值理性方向发展。

公正地说，西方在崛起的阶段给世界带来了巨大灾难，但同时也给世界带来了资本主义、民主政治、宪政体制、公民社会和福利国家等现代思想资源，西方的成就是巨大的，对世界影响是深远的，中华文明的生命力和生生不息正好就体现在善于根据时代而不断吸取先进思想。

而在学习和容纳的过程中又不迷失本位自我，最终将外来的先进思想转化成为中华文明的一部分。而西方世界的资本主义和民主政治的无限扩张，已经不可避免地进入到“物壮则老，水满则溢”的阶段了，西方文明每往下走一步都将不可避免地走向自己的反面，文明的衰落在西方文明上得到充分体现。

而积极吸收了西方个体思想、个体公民权、法治思想和功能分化的中国，可以在整体思维、多线思维、社会团结、社会整合等多方面运用中国文化的智慧创造出中西合璧的崭新人类文明。

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