这些天本公众号一些网友的私信评论摘录和回复说明

由于本公众号是后期开通，所以没有了评论功能，在这里先跟大家说一声非常抱歉。以下是一些网友的来信评论摘录和回复说明（由于篇幅有限，以及其它不便原因，对于不能摘录出来的网友评论，还请见谅）：

一、对于【《信仰自由规则》(中英双语书籍)作者提供免费下载，欢迎联系邮箱索取】的评论：

1、网友1的评论：

“一口气读完了安然先生的大著《信仰自由规则》，感觉这是一部厘清了宗教许多问题的学术著作，作者的分析、思考和认识，十分客观、理性和具有建设性，值得宗教管理部门在政策制定与实际工作中参考和运用。比如作者所提出的宗教的归宗教、民俗的归民俗等观点，就非常透彻，如果能在实际中落实，就可以避免由此产生的许多矛盾。总之，这本书客观、公正、平和地讨论宗教问题的态度值得称赞，应该提倡这种实事求是、平等商量问题的精神。”

2、网友2的评论：

“您的大作我初步通读了一遍，写的真好，这是传世的作品，感谢您的付出，我看了以后感觉豁然开朗，以前朦胧不清的疑惑一下子厘清了，我非常认同您的看法，感觉就像在替我讲心里话，真理越辩越明，您的思想必然会传播开来，无数人会从中受益，再次谢谢您!”

并在自己朋友圈里推荐这本书时说：“思想深刻，逻辑清晰，真知灼见，字字珠玑，好书值得反复阅读”。

二、一些穆斯林(伊教徒)的来信：

网友3和我的交流：

在评论《对回民小区一些做法的批评》一文时，这位伊教徒起先发了一些并不太友好的私信评论，但当我说了一些常识话(即个人宗教信仰不应该受第二人要求和强迫，如图)以后，确实知道没有什么好反驳的，就开始站在了我观点的一边。

从其言论来看，他过去的观点和我是一样的，但在现实中被(强迫)环境影响而被改变，现在听了我的话后，开始回归正确。

对此回归正确可见这位伊教徒网友最后的回复：

“说实话！我们都是个人！我们有多少所谓的自由？其实我比较欣赏您的观点！但是您所谓的自由当年我比您更渴望。可也在现实中低了头！我不是纯心给您作对！我只希望您快乐！我讨厌的人我绝对不会给它一个字。”

2、网友4和我的交流：

这位伊教徒的评论看起来并不太友善，并声称我对宗教不了解，不能乱写。对此我给予的回复大意是这样的：每个人都有写文章发表自己观点的自由，如果有错，也欢迎批评指正，但不应该去干涉别人写作的权利。

我的具体回复如下：

“你如果对宗教很了解，超过本人，你也可以写文章去帮助别人理解啊。每个人都有说明自己观点的自由，你如果也写文章，若有错误，本人最多也是用理据批评指正，但不会去干涉你写作的权利，明白了吗？”

在我这样回复以后，该伊教徒对自己的“脏话”表达了道歉！其说“所以一看就来气，我说的那些脏话收回，对不起！”。

三、对于【关于一些伊斯兰教国家存在的政教合一问题】的评论

1、网友5的评论：

该网友评论说：“三人行，必有我师焉，取人之长，补己之短。看别人的优点，而不是专门挑别人的缺点。”，其意思是说，对于伊斯兰教国家，应该把他们当老师，去看他们的优点，而不是专门去挑他们的缺点。

对此我的回复是：“三人行必有我师，是指个人向个人学习。但对于公共政策，岂是如此？那边在打人，结果你看着他们不但不批评指责，还指着他们说，他们这样行，在他们中间有我的老师。有你这样读古诗词的？”。

另外，这位网友在对《对回民小区一些做法的批评》一文里的私信评论里声称自己是“汉民”(见图中下部分)，意思是汉族人的意思。但其实很多人都清楚，一般只有伊教徒才会习惯用“汉民”这样的词语，而非伊教徒一般都只会用“汉族”或“汉(族)人”这样的说法，所以我认为其说话不真。

2、网友6的评论：

该网友评论说：“中国的政策应该对所有公民一视同仁，而不分宗教信仰”。对此我的回复是，我的看法是一样的，并且不只我国，全世界所有的国家都应该是同样的原则。

四、对于【犹太教、基督教、伊-斯兰教三教之不同】一文的评论

网友7评论说：

感谢作者对基督教，犹太教，伊斯兰教，讲解，实事求是，为你有这样作品点赞。