“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐《蜂》”
在我国古代,人们常说“多子多福”,指的就是家里的孩子越多越有福气,所以以前的人们不管家里条件贫穷或富有,都会生很多个孩子。这样做的理由很简单,以前的医疗条件、生活水平都比不上现在,新生儿的存活率很低,所以一家就会生很多个孩子。
伴随着时代的不断进步,人们思想上也跟着提高,国家也推行了一系列“计划生育”的政策。现在的人们都摒弃了之前想法,家里一般都是两个孩子,独生子女也变得越来越多。相信大多数人都不知道“计划生育”是谁提出来的,更不知道这个提出者竟然自己还生了8个孩子,接下来我们就顺着这个思路,好好地聊一聊马寅初的故事。
一、出生贫寒,学成之后选择回国
故事的主人公名字叫马寅初,1882年出生在浙江省嵊州的一个普通家庭里,是我国著名的经济学家、教育学家和人口学家。在他小的时候,家里条件不太好,可热爱学习的马寅初并没有放弃求学,始终坚守着初心,刻苦学习。
马寅初从很早的时候,就在心里埋下了长大以后要报效祖国的心愿。他坚持不懈,有了一些成绩后又去了国外求学。学成之后他毅然决然地回到了中国,当时我们国家知识还不怎么受重视,知识分子也是少之又少,尤其是像马寅初这种海龟更是屈指可数。
刚回国没多久,就得到了很多社会各行业的关注,许多人都想请马寅初进入自己的团队。但不管诱惑多么大,马寅初都不忘初心,时刻谨记自己的志向。最后他决定去北京大学当一名老师,想用知识的力量改变更多人的思想。
马寅初作为一名经济学家,他的声望都能与过去的文学巨人鲁迅相比,对国家更是一片赤子之心。他发表过的《新人口论》在当时社会被评为“卓有见地的不朽之作”,但是他作为理论的提出者,也没能逃脱“接续后代、多子多福”的传统思想。
1949年8月,出任浙江大学校长,并先后兼任中华人民共和国中央人民政府委员、中华人民共和国政务院财政经济委员会副主任、华东军政委员会副主任等职。
1951年,出任北京大学校长。
1960年1月4日,因发表《新人口论》被迫辞去北大校长职务,居家赋闲。
1979年4月19日,经中共中央批准,北京大学党委召开会议,为其彻底平反,恢复名誉。
1979年7月26日,中央人民广播电台播发题为《党组织为马寅初彻底平反恢复名誉》。
1979年9月,平反后担任北京大学名誉校长,并增选为第五届全国人民代表大会常务委员会委员。
1981年2月27日,当选为中国人口学会名誉会长、顾问。
从1957年至1959年,《人民日报》仅发表了三篇涉及批评马寅初的文章。1957年10月4日,《人民日报》发表署名李普的《不许右派利用人口问题进行政治阴谋》,1958年6月6日,《人民日报》发表署名“权仲”的《我国人口和就业问题》,1959年4月15日发表署名“若水”的《人口与人手》。这三篇文章中,署名“权仲”的《我国人口和就业问题》点了马寅初的名字,其他两篇未直接点名。三篇文章的批判重点都不是马寅初。
二、用自己的力量,为国出力
马寅初放着国外很好的工作不去坚持回国,他的选择跟鲁迅先生当初放弃医学事业从事文学有异曲同工的地方,都是想用知识的力量去改变后辈人的思想。没过多久,马寅初就在经济学术领域有了一番成就。马寅初这辈子很少为自己考虑,他将大部分时间精力都投入到为国家做贡献,甚至不惜搭上自己的性命。
我们国家刚刚成立的时候,那个时候马寅初在浙江大学当校长,他无时无刻都在关注国家的发展走向。当别人对国家经济抱以信心时,只有他认为是一颗定时炸弹,说不定什么时候就会爆炸。
他比别人更敏锐地察觉到我国人口会增多,对当时的社会来说人口的剧增会成为国家的重担,而且当时国内也没有足够的粮食够供应起那么多人,当人口到了一定的数量,那时全部的中国人都要深陷吃不饱的困境。
面对当时的情况,马寅初为了能让所有人饿不着、吃上饭,他立马开始了社会调查。经过大规模的人口普查统计后,他总结得出一个家庭最多只能生两个孩子,如果有人不遵守就要对其进行罚款。
起初大家都不赞成他的这个想法,自古以来每朝每代从未执行过这样的政策。在马寅初强烈要求下,国家部门也进行了仔细的研讨。大家共同商讨后也一致地认为控制人口生育确实能促进国家的发展,于是颁布了“计划生育”政策并在家家户户里实施。推行了一段时间,再次统计时惊喜地发现人口数确实得到了有效的控制。
三、娶两个老婆,生八个孩子
以前到了一定的年龄,家里就会开始张罗孩子成家,在那个封建制度的年代,大家都把“孝顺”二字扛在肩头,讲究“父母之命,媒妁之言”,绝大部分孩子只能唯命是从,马寅初也一样,在父母的安排下成了家。
作为一名知识分子又在国外留过学,父母却给他安排了一个没文化的乡村女子。结婚后,两个人也没有什么共同话题,完全不是一个世界的人。可还不错是,妻子作为一名贤内助十分优秀,把生活上、家务中大大小小的事情都打理得井井有条。
二人就这样过着普通的生活,后来妻子也给马寅初生下了四个孩子,除了一个男孩剩下的都是女孩。可他们唯一的儿子也没能活多久,最后感染了病毒去世了。封建制度下的人们只有生下儿子才能延续香火,基本上都是“重男轻女”的思想,善解人意的妻子为了不让家里人受到外人的议论,主动跟家里说她赞成马寅初纳妾。
尽管妻子没有为自己生个儿子,可接受过西方教育的马寅初从未嫌弃过她,而且还把全部的心思都放在妻子身上。之后马寅初离开了家去到了国外,把精力都投入到研究中,二人见面的次数寥寥无几,感情也慢慢消失了。
之后,马寅初又认识了一个新的女子,这个女子是他女儿的同学比马寅初小22岁。两人相处了很长时间,在各方面都有的聊三观也一致,在生活上也彼此照顾。最后,马寅初与女子在一起了,女子也为他生了两个儿子、两个女儿。
家庭成员
会稽马氏原为书香门第,世代耕读。因明朝灭亡,女真入关,乃承父训“守耕耘,三世不应举”。自马寅初的太高祖马元杰开始,以酿酒转入商业,家族从事酿酒业的历史自马元杰到马寅初的侄辈共历七世。
马寅初照片集(20张)
太高祖:马元杰(1719年-1782年),字国英,号圣宗,清朝初年绍兴吴融人,原本务农,后成为酿酒业商人,致富后乐善好施,常为乡民排解困难及纷争。
高祖:马子明(1757年-1831年),字辉庭,乾隆朝的国子监生,也是乾嘉时绍兴的巨富,为酿酒业大商人。
曾祖:马大荣(1793年-1860年),字文燮,号理堂,又号炳煌,从九品出身,国子监生。酿酒业大商人、巨富。道光时,翰林院编修、御史、徽州府知府马步蟾(马一浮的曾伯祖)钦命巡视西城,举马大荣,马大荣获敕封“修职郎”。
父:马庆常(1851年-1909年),字棣生。同治五年,随兄马庆辰(字赓良,马大荣的长孙)到嵊州创办“马树记”酒坊。
妻:张团妹。1901年在嵊州与马寅初结婚。育有一子三女,其中儿子夭折。
妾:王仲贞,1904年生,浙江省新昌县人。1917年在嵊县与马寅初结婚。小学毕业的王仲贞比马寅初小22岁,结婚时年仅13岁(中国自古盛行早婚,女子十三岁结婚在清末民初是正常现象),育有二子二女。
长子:姓名不详,1903年夭折,不满周岁。
次子:马本寅(1925年生),马寅初次小的孩子。
三子:马本初(1926-
),马寅初最小的孩子。1945年,不到19岁的马本初自重庆大学机械系应召入伍,为驻前沿部队的美军陆空联络小组担任翻译。抗战胜利后,马本初返校学习,1948年毕业后获得两所美国大学的录取通知书,但他遵从父命留在杭州。文革中,因曾加入国军而被反复审查。
长女:马仰班,1953年逝世。
二女:马仰曹(1908- ),后赴英国。
二女婿:是中华民国驻英国的代表,1949年后留在英国。
三女:马仰惠,1918年生。1945年与徐汤莘在重庆结婚。中华人民共和国时期,在北京生活,后来长期担任马寅初的生活秘书。
三女婿:徐汤莘
四女:马仰兰(1922- ),在联合国总部工作,定居美国。
五女:马仰峰(1925- ),在上海生活。
结语:
马寅初的一生从来不在乎别人对他的看法,始终坚持自我,一心为国家的进步做贡献,为人民能过上好日子而奋斗。他用行动证明,他的坚持没有错。“计划生育”实施后,我国的人口量有着明显的进步,国家的负担也轻了很多,才有了今天的辉煌。
一辈子都在为中国事业努力的马寅初,不光很擅长学习,还发表过很多作品。《新人口论》是他代表作,却被人们批判他自己都没有以身作则,明明要求别人最多生两个孩子,自己却生了八个孩子。可抛弃那些无关紧要的看法,单说他这个人就已经很成功了,值得我们去学习、去尊敬。
在2006年以前,关于马寅初的任何可信的传记与年谱,均未提及马寅初是回族。而从2006年以后,“马寅初是回族”一说甚嚣尘上,一些人甚至据此攻击马寅初的“人口论”是企图让汉族“亡族灭种”的阴谋,使马寅初背上了不白之冤。事实上,从可信的记载来看,马寅初显然是汉族人,而“回族说”全部来自网络,但没有一条注明了可靠的证据,全部是根据马寅初姓氏(马姓)的臆断。
由民族出版社和中共党史人物研究会共同策划的书籍《中共党史少数民族人物传》第2、3、4卷[11] 中的前言的名单中有文字内容“回族的马寅初”,但第1卷重写的前言中单独将马寅初从名单中删除,该书正文也并未收录马寅初,据此,不能证明马寅初是回族。
见右边页面第二段话倒数第五排
1949年3月25日,在欢迎毛泽东主席、朱德总司令等中共中央领导人从西柏坡迁至北平的仪式上,马寅初竟不顾会场秩序,跑向周恩来乘坐的吉普车,大声对周恩来说:“遵照你的指示,我已平安来到北平。”喜悦心情溢于言表。
1955年9月,周恩来在中共第八次全国代表大会的报告中指出,“为了保护妇女和儿童,很好地教育后代,以利民族的健康和繁荣,我们赞成在生育方面加以适当的节制。”马寅初看过报告后非常兴奋,他认为节育问题被中共中央提上了议事日程,看来可以公开谈论控制人口的问题了。[6]
马寅初的文章发表后,报刊上就开始发表批判文章,北大也组织了“批马”座谈会。一天,康生亲临北大座谈会现场,听到发言者都不能击中要害。他越听越觉得有必要“定个调子”加以引导,于是他打断别人的发言说:“马寅初曾经说过,有人说他是马尔萨斯主义者,但他不同意。他说马尔萨斯是马家,马克思也是马家,而他是马克思的马家。我看这个问题,现在是该澄清的时候了。
我认为马寅初的《新人口论》,毫无疑问是属于马尔萨斯的马家。”在康生的直接指挥下,北京大学掀起了围剿马寅初的高潮。铺天盖地的大字报布满了北大校园,连马寅初的住宅燕南园36号也贴满了大字报。全校的批判会连续不断,语言越来越粗暴,帽子越扣越大。
对此,康生还不满意,12月23日,康生以个人名义给理论界和有关报刊负责人写了一封信,指使他们:“在批判《新人口论》的时候,要学习毛主席的六评白皮书,特别是《唯心历史观的破产》一文,要像批判美帝国主义分子艾奇逊那样来批判马寅初。”[6]
遭到批判
1957年6月8日,《人民日报》发表社论《这是为什么?》,此后,中共领导的整风运动转入反右。1957年11月11日,《光明日报》社务委员会邀请各民主党派中央负责人及马寅初等无党派人士举行会议,决定正式撤销右派分子章伯钧的《光明日报》社社长职务、右派分子储安平的《光明日报》总编辑职务,任命杨明轩为社长,陈此生为副社长兼总编辑。马寅初及其人口论并未受到中央层面的重点批判。从1957年至1959年,《人民日报》仅发表了三篇涉及批评马寅初的文章。
1957年10月4日,《人民日报》发表署名李普的《不许右派利用人口问题进行政治阴谋》,1958年6月6日,《人民日报》发表署名“权仲”的《我国人口和就业问题》,1959年4月15日发表署名“若水”的《人口与人手》。这三篇文章中,署名“权仲”的《我国人口和就业问题》点了马寅初的名字,其他两篇未直接点名。三篇文章的批判重点都不是马寅初。
1958年,中华人民共和国开展了民主党派整风和高校“双反”运动。1958年1月,马寅初的《我的经济理论、哲学思想和政治立场》一书出版。其后,《计划经济》发表了针对马寅初的经济理论进行商榷的文章,《经济研究》和《教学与研究》也启动了刊发商榷文章的活动。
1958年4月19日,民主党派共同主办的《光明日报》以反映全国“双反”运动的形式,在新开辟的“读书”栏目第3期上以“选自北京大学的大字报”的方式,刊登了韩佳辰的《“团团转的联系”不是唯物辩证法——评马寅初著〈我的经济理论、哲学思想和政治立场〉》以及中国革命史教研室周家本、强重华的《评马寅初的“新人口论”》这两张大字报,由此揭开了批判马寅初的序幕。5月9日,《光明日报》刊登了马寅初《再谈我的平衡论中的“团团转”理论》一文,文中马寅初进行了申辩。此后,《光明日报》刊登了一批批判马寅初的文章。6月1日,《光明日报》以“学术动态”综述的方式刊发了《是无产阶级思想?还是资产阶级思想?学术界对马寅初论著展开辩论》,提升了批判调门。6月6日《人民日报》发表权仲的《我国人口和就业问题》点了马寅初的名字后,《光明日报》一度加速刊登批判马寅初的文章。11月29日,《光明日报》在“彻底批判资产阶级学术思想”的标题下,发表了“北京大学经济系批判马寅初经济思想小组”的3篇批判文章,此后,《光明日报》暂停了对马寅初的批判。截至1958年11月份,《光明日报》发表了37篇批判马寅初的文章,其他中国各报刊(2家报纸,10家学报或学术期刊)公开发表了30篇批判马寅初的文章,合计67篇.这些批判指控马寅初的新人口论源于马尔萨斯人口论,企图怀疑社会主义优越性,蔑视人民大众,等等。
1959年,马寅初仍然正常参加各种国事活动。3月12日,继续当选第二届全国人大代表。4月12日,当选第三届全国政协委员。4月27日,当选第二届全国人大常委会委员。5月2日,马寅初作为中苏友好协会副会长参加了中苏友协第三次全国代表会议,并当选为新一届理事。5月3日,马寅初参加首都纪念“五四”40周年纪念活动,在主席台前就座。9月15日,马寅初参加了毛泽东主席邀请各民主党派团体负责人会议。9月28日,马寅初在中华人民共和国成立10周年庆祝大会上和毛泽东、刘少奇等党和国家领导人在主席台就座
1959年底之前,仅有《新建设》、《经济研究》、《厦门大学学报》各刊登1篇批判马寅初的文章。
1959年3月,马寅初要求《北京大学学报》第1期全文转载其分4天刊登在《光明日报》的《再论平衡论和团团转》。《新建设》1959年11月号和《北京大学学报》第5期同时发表了马寅初写的《我的哲学思想和经济理论》一文。此后,《光明日报》1960年1月开始、《新建设》1959年12月号等报刊接连发表批判文章。
1959年12月19日,《新建设》杂志向中共北京大学党委(陆平任党委第一书记)发来一封信函,内称马寅初送来《重申我的请求》一文,要求发表在《新建设》1960年1月号上,《新建设》杂志将该文随此信函寄给中共北京大学党委,希望后者审看。12月24日,北京大学“人口问题研究会举行学术讲演会”“批判马寅初‘人口论’”。自此至1960年1月,北京大学的北京大学毛泽东经济思想学习研究会、北京大学毛泽东哲学思想学习会、北京大学人口问题研究会掀起了批判马寅初的高潮。1960年1月11日,上述三个学会联合召开“马寅初经济理论哲学思想和政治立场讨论会”,会上除了一些教师发言外,校办秘书韩苹卿揭发马寅初持有巨额股票,并揭发马寅初反对土地改革,同情右派分子罗隆基和章伯钧、章乃器。韩苹卿的揭发激起了与会者的公愤,马寅初遭到与会者围攻。
1960年1月12日,马寅初血压升至190,住院治疗。1960年1月13日,《北京大学校刊》报道了上述三个学会联合批判马寅初的会议情况,以及陈岱荪等人在会上的批判发言。此后,北京大学再无关于马寅初的消息发表。
1960年,《新建设》1960年1月号发表了马寅初《重申我的请求》,内称,“过去二百多位先生所发表的意见多是大同小异,新鲜的东西太少,不够我学习”。1960年1月,马寅初请辞北京大学校长职务。3月28日,国务院决定免去马寅初北京大学校长职务。
此后,马寅初的政治和生活待遇均未发生变化,仍任第二届全国人大常委等职务。1962年1月,马寅初到浙江嵊县视察,“患肺炎,此后元气大伤,双腿行动不便”。1963年又被免去第二届全国人大常务委员会委员职务。此后长期蛰居寓所,撰写探索中国农业经济规律的巨著——《农书》,至1965年完成初稿,约100万字,在文化大革命中,被付之一炬。1965年,马寅初一条腿瘫痪。1964年底到1965年初,两会召开,马寅初卸任全国人大常委,改任全国政协常委。1965年8月7日,周恩来主持茶话会欢迎归国的李宗仁,马寅初应邀出席。同年,纪念孙中山诞辰100周年筹委会成立,刘少奇为主任,马寅初等人为委员。
晚年生活
1972年,因患直肠癌,经周恩来总理批示,天津市人民医院院长、“反动学术权威”金显宅率医疗小组为90岁的马寅初做直肠癌切除手术。手术后,马寅初下半身全部瘫痪。
1976年周恩来逝世后,马寅初到医院向遗体告别。1977年5月1日,马寅初参加了中共中央主席、国务院总理、中央军委主席华国锋出席的游园活动,这是“文化大革命”结束后首度社会各界首次举行的重大活动。1978年初,邓小平第3次复出后,担任第五届全国政协主席,马寅初被安排为全国政协常委,并为全国政协大会执行主席之一。
1979年9月,平反后担任北京大学名誉校长,并重新当选为第五届全国人民代表大会常委会委员。1981年2月27日,当选为中国人口学会名誉会长,1981年3 月29日,当选为中国经济学团体联合会第一届理事会顾问。
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