以色列目前还不是一个现代文明国家 | E闻美政（附音频）
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以色列目前还不是
一个现代文明国家
By | Eric
周一（7月5日），以色列国会继续就是否给予和以色列人结婚的约旦河西岸和加沙地区的巴勒斯坦人公民权的问题而激烈对峙。目前在这两个地区有数万人和以色列人结婚，他们中绝大多数是阿拉伯人，以色列法律禁止他们获得以色列的公民权。
议会中的左翼政党和阿拉伯人代表认为，这一法律严重歧视以色列境内的阿拉伯少数民族；但右翼政党，包括现任首相贝内特的右倾党，则认为这一法律是一种必要的安全措施，更重要的是，这一法律保证了以色列的犹太人属性，拒绝其他信仰的人来稀释犹太人。
贝内特说：“国家安全这根红线不能跨越，国家必须能够控制谁成为自己的公民。”
前任首相内塔尼亚胡表示自己的利库德集团会坚定反对废除这一法律，因为“以色列是一个犹太人的民主国家”。
“E闻美政” 在6月3日的文章中介绍过以色列独特的沙拉拼盘式的议会政体（相关阅读：以色列变天了）。新的议会政府由 8 个理念完全不同的政党组成，其中还包括一个独立的阿拉伯人政党。这些政党仅仅是在反对前首相内塔尼亚胡这一点上有共识，因此是一个极其脆弱的联盟。一旦其中任何一个小政党反水，都可能导致这个仅仅一个月大的新联合政府崩溃。
因此，这个联合政府上台之前，就曾达成过共识：这一届政府不挑战任何已经存在的重大问题，而仅仅致力于改善以色列人的经济和生活。但这一条法律制定于2003年，是因为当时和哈马斯的严重冲突而制定的临时法律，目的是为了防止阿拉伯人利用结婚来向以色列进行渗透。法律本身规定，它每年需要投票通过，重新认定一次才能继续执行。而最后的期限，就是今天，周二。以色列议会需要做出决定，是否继续执行这条法律。这被看作是新联合政府遇到的一次重大挑战。
以色列安全部门的一些退休官员表示，这一法律已经过时，完全将阿拉伯人挡在以色列之外并不现实。但反对者认为，这样做会影响到犹太人在以色列的主体地位。事实上，根据以色列的公民法，即使没有这一条法律，也不意味着所有和以色列人结婚的人都可以自动获得公民权。公民权最后的审判决定，依然在以色列政府手中。
这条法律的去留，更像是一种长期的政治影响。但没有公民权确实给在以色列居住的不同国籍的夫妇带来很大不便，他们必须每年向政府重新申请居留权，随时面临夫妻分居的危险。
用法律来保证自己国家的民族主体性，这是一个标准的民族主义国家的做法。这一做法比较流行的时间是19世纪晚期到二战之后。现代文明国家中越来越多的国家已经放弃了这种做法。一个现代国家，越来越多地是建立在某种共同理念，而不是民族身份之上了。
比如美国、加拿大这样的国家，从一开始就不是一个民族国家，而是某种理念下公民自愿产生的共同体。所以你会经常听人说：“你这种做法很不美国（unAmerican）。”在这里，“美国”代表的就是一种理念，而不是你的国籍身份。但你不会听人说，“你这种做法很不俄罗斯（unRussian）”。这是因为俄罗斯是一个民族国家，认同的是血缘和文化；而美国不是，美国是一个理念国家。民族国家在调动国内资源上有很大优势，这也导致拿破仑之后，国家之间的战争规模越来越大。但同时也导致各国出现排外、好斗、弱肉强食和不尊重个体价值甚至迫害境内少数族裔和异教徒的倾向。所以二战之后世界主要文明国家都纷纷从民族国家向多元共生国家转变。
从这个意义上来说，以色列目前还并不属于一个现代文明国家。
首先注意一点，世界各地，尤其是美国的犹太人，他们和以色列的犹太人有很大区别。在美国，大多数犹太人是不实践犹太教的，他们被叫做non-practicing Jews。他们中很多是进步和左翼的名人。美国犹太人群体中 2/3 支持民主党。但以色列的犹太人则完全不同，他们总体上宗教性极强。几乎完全不参与世俗生活的极端犹太教徒哈雷迪，占到以色列人口的12%。这部分人不上学，不上班，不纳税，平均每个女人生 7.2 个孩子。由于他们超高的生育率，据估算，到 2065 年，他们将占到以色列人口的 1/3。到那个时候，如果以色列再不改变自己的极端保守姿态，恐怕自己就会被自己的哈雷迪给拖垮了。
以色列从建国开始，就存在两种建国的理念。保守派的观点是要建立一个犹太国，他们被叫做锡安主义者（Zionists），或者宗教锡安主义者。他们认为以色列建国的目的，更重要的是保护犹太教和犹太传统，他们为大量犹太人在几千年的流亡生活中被当地人同化、放弃犹太教而痛心不已。不过，他们不会认为犹太教事实上是扩张而不是萎缩了这个状态有什么问题。总之，“犹太教需要保护，犹太人需要保护，所以我们才建立了以色列”。以色列当然应该以犹太人为主导。再说直白一些，按照宗教锡安主义者的观点，以色列这个国家就是法定的将人分等级的国家。犹太人在这个国家里拥有特权，犹太教受政府保护，拥有特权。比如以色列曾经通过法律，以公权力的形式禁止在全国养猪和开展猪肉加工，也禁止进口任何非清真类的肉制品。这是以宗教标准来制定世俗法律，就很像一个神权国家了。
而接受现代文明的世俗派犹太人则认为，以色列就应该是一个普通的现代国家，这个国家的建立是为了让流散世界各地的犹太人不受当地人的歧视和迫害。这个国家是犹太人的庇护所，但这里犹太人并不高人一等。这个国家不仅仅代表犹太人，也代表全体以色列公民。
这两派意见在以色列建国的70多年中一直存在，并影响着以色列的政治生态。
2018 年，以色列国会以 62 - 55 的投票结果通过了一项基本法，明确规定了以色列就是一个犹太人的民族国家（nation-state）。以色列没有宪法，各个不同领域的基本法，在以色列就有宪法的地位。这一基本法的通过，受到美国犹太人组织的强烈批评。到 2019 年，以色列最高法院开始组成一个由11个大法官组成的委员会，来讨论这一基本法是否违反了之前在1992年通过的另一个基本法——“人的尊严和自由法”。这在以色列的司法上是一个史无前例的挑战。事实上，至今以色列法院也无法说清一个基本法能不能否定另一个基本法的问题。这可以被看作以基本法替代宪法的一个尴尬之处。
曾有人说过“以色列是目前地球上最法西斯的国家”。作为法西斯的受害者犹太人，今天沦落到自己被指责为法西斯，这恐怕不仅仅是犹太人的悲哀，也可能是我们全人类的一种悲哀。