男女比例失调的客观挑战，还有四柱八字，十二生肖等传统观念的束缚。喜欢都已经够难了，还有这么多条条框框，真是太难了。
今天从十二生肖的成语开始，一起探索十二生肖的恩怨情仇。批判继承传统文化，听而不盲从是智慧，思而敢突破是勇气，看山不是山是格局。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。鼠：遇龙、猴、牛大吉，与羊、马、兔、鸡相配不宜牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，与龙、马、羊、狗、兔相配不宜虎：遇马、狗大吉，与蛇、猴相配不宜兔：遇羊、狗、猪大吉，与鼠、牛、龙、鸡、马相配不宜龙：遇鼠、猴、鸡大吉，与狗、牛、龙、兔相配不宜蛇：遇牛、鸡大吉，与虎、猴、猪相配不宜马：遇虎、羊、狗大吉，与鼠、牛、兔、马相配不宜羊：遇兔、马、猪大吉，与鼠、牛、狗相配不宜猴：遇鼠、龙大吉，与虎、蛇、猪相配不宜鸡：遇牛、龙、蛇大吉，与兔、鸡、狗相配不宜狗：遇虎、兔、马大吉，与牛、龙、羊、鸡相配不宜猪：遇羊、兔大吉，与蛇、猪、猴相配不宜
大吉之配：我们可以看出龙虎两派系的均衡格局，体现了龙虎之争的矛盾之局，更体现古人制衡的中庸之道，也许这也是圣贤们用生肖的传统婚配哲学约束婚配嫁娶，建立稳固社会结构的用心良苦之谋。平凡蝼蚁，却在深藏的规则之下充当螺丝钉，构建一个稳固的天下楼宇，我们需要去发现规则，尊重规则，但不盲从规则是一种难得智慧。
不宜之配：我们可以看出不宜之配，仍然是龙虎两天派系，各派系内部相互制约，最不受待见的是兔（不宜婚配的有5个属相），其次就是狗了。
生肖成语：从成语大全(成语词典在线查询)收录的四字成语等4万多条中利用计算机爬虫抓取出带有十二生肖关键字的四字成语 1,867个。
具体分布：人们津津乐道的前三甲：马（431）、龙（343）、虎（301）、有龙马精神的高下之分，龙争虎斗的平分秋色。最寂寞的三位大咖：兔（64）、猴（21）、猪（19），也许你只能·想到兔死狐悲，嫦娥玉兔，关于猴子的成语也很让你绞尽脑汁了，谈到猪估计你只会说：你是猪吧。
冤家CP：为了挖出十二生肖的恩怨纠葛，用尽浑身解数（就是切词，匹配），检索出有两个生肖组成的成语，来看看谁才是我们耳熟能详的冤家CP。首魁龙虎是大家老生常谈，龙虎分别映射了：手掌皇权，身居相位的达官显贵，那必须是在聚光灯之下被万众瞩目的焦点。次榜：牛马，鸡狗，鸡呀，狗呀交织的生活琐碎，也是平凡生活的主要部分，逃不了避不掉的。从大吉的派系图，可以看出：龙虎，牛马，鸡狗 每一对CP都属于不同的派系，可以推断古人也喜欢看热闹，不闲事大，故意组CP找刺激，也有可能是天生八卦爱自由，讨厌规则。
辩证思变：民俗成语，带有深刻的历史生活经验和深刻的时代印迹，影响我们对新时代新事物的的判断；当耳听到一句民俗，一句古语 对某事某物忽略个性的盖棺定论，我们都无法反驳。多半是因为古老的语境束缚了我们，我们周围缺乏对古语批判的词语和思维方式，我们的思维受制于自身的弱点，更受制于自身的语法。
生肖民俗，传统古语，为了压缩我们的记忆空间，减少学习成本，经常简单粗暴的告诉我们：这是什么！而不去帮助我们去理解：这是为什么？当我们一味的死板接受，不思不想，我们成为了众多墨守成规的一员，最后泯然众人，尝尽生活早已给你备好的酸甜苦辣。
我们按照石头，山川，云朵和人来理解世界，而这是“我们的世界”。关于那个独立与我们的世界，我们知道很多，却不知道这个“很多” 是多少。
在描述世界机制的基本法则中，过去与未来，原因与结果，回忆与希冀，遗憾与目标.....它们之间的差别并不存在（是相互叠加，相互作用的结果）。好比：好的生肖婚配，给你了正向的积极引导，你心感满足，态度变得积极，越发让你的婚姻经营得完美，其实你婚姻幸福多半来自你积极的态度，坦然面对问题，积极解决问题，而不是古老的生肖良配。
思考世界的最佳方式应该基于变化，而非不变。不是存在，而是生成。只有辩证思考打破传统文化的束缚，才能体验不一样的生活，看见不一样的世界。
最后愿我们“时日犹多”：
约伯（Job）死时尚且“时日犹多”，这个表述很精秒。我们希望有那种“时日犹多”的感觉，然后微笑着结束生命的短暂周期。当然，我们仍然会享受其中的欢愉，依旧会欣赏海面反射的月光，享受心爱人的亲吻，他/她的存在让一切都有意义。扫码，关注公众号，后台回复你的“属相”，你将获得你的“最佳.婚配符”