【上行圣诗】802夜半歌声(简介、赏析)
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耶稣说：我就是生命的粮。盼望你可以将这些诗歌分享，成为多人的祝福
每日祈祷
亲爱的主耶稣，我感谢祢！感谢祢从祢宝座下到这个黑暗的世界寻找拯救祢失丧的羊。回想曾经那些迷失的日子黯淡无光，也无盼望，是祢用祢的真光将我照亮，赶走我里面的黑暗和恐惧，祢还将祢的平安赐给我，使我无论遇到怎样的挑战，我都深知祢在前方引领。主耶稣，祢就是我坚固的保障，是我永远的盼望！
——奉耶稣基督名祷告。阿们！
《夜半歌声》简介、赏析
基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。【提前1:15】
这是一首纪念主耶稣降生的诗歌，也是第一首由美国人创作的圣诞歌。词作者Edmund H. Sears 1810年生于麻州的Sandisfield，1837年毕业于哈佛神学院，毕业后他没有选择在大都市做牧师，而是如他所说：做一名乡村牧师。从此，他的一生都在麻州的乡下小教会做牧养工作。他一生有很多著作，而圣诗只有两首，这首《夜半歌声》就是其中之一。
此曲最美的是B段（副歌）的头一句，旋律一改之前的大调，离调到旋律小调，在情感上显示出了强烈的对比，特别是那个mi向下八度的跳进，实在是妙不可言，使人不由自主地就思想到主耶稣甘愿降卑，生在马槽。虽然那时没有万民的拥戴，却有天使在颂赞！
专栏简介：
关于本栏目：现今的世代充斥着很多良莠不齐、甚至错误教义的诗歌。圣经上说：“不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”【罗12:2】这些传达错误教导的歌曲常常是以人为本，使得本应受尊崇的上帝被描绘成天天围着人转的好好先生，最终使我们不是凡事去体察上帝的心意，反而是每当遇到事情就去想让上帝照顾我们自己的需要，然而这些需要常常又是上帝所不喜悦的。使徒行传第二十章31节告诉我们“所以你们应当警醒”，这个“警醒”明显是提醒属主的牧人们当心怀怜悯地保护羊群，想想我们每天喂养给羊群的是什么呢？是喝起来口感还不错的毒奶粉，还是像诗篇描绘的“溪水旁的青青牧草”呢？难道这些不是我们需要深思的吗？终有一日我们都要为羊群向主交账。
提起这个栏目【上行圣诗】，还不得不求主纪念教会里亲爱的黄勇弟兄，是他鼓励我做这件事情的。《圣诗精选》和《诗篇颂扬》里面的很多诗歌大家都不熟悉，再者弟兄姊妹多数没有受过音乐的训练，这是摆在面前的需要，众人以为美的事为何不留心去做呢？再者，以我所学的专业去服事弟兄姊妹及至服事主不正是我的呼召吗！
关于我：我是长老会华西区会恩福归正福音教会的全职神学生罗雨田弟兄。我的家庭有妻子卓谊、两个儿子以勒和雅歌。我学习音乐大概有三十多年，从学习小提琴到钢琴，再到作曲；曾就读四川、星海、中国、中央音乐学院，后工作于南方歌舞团任职作曲，然而这些都算不得什么，值得数算的是：我于2006年受洗归入基督，08年蒙召在“美歌者音乐事工”创作制作诗歌。2014年来每年在香港参与“生命季刊”“传道人培训”的司琴服事。在2016年4月因父母年迈回到成都，17年蒙召入读神学院。立志在圣乐方面服事主。
一些展望：愿主加添我力量，将这些些优秀的圣诗录制出来，使我们更加明白每一首诗歌要传达的信息，同时使我们唱诗的音准、节奏、感情有长足的提高，另外，我也会在每首诗歌上标注和声，给司琴的弟兄姊妹一些和声上的建议。总之，愿我们都能竭尽全力地将最好的音符献给爱我们的主。
愿荣耀、颂赞都归于宝座上的主基督！阿们！
至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。——书24:15
(上图为笔者雨田、妻子卓谊、两个儿子以勒和雅歌)
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支持上行音乐
因【上行音乐】事工预备每一首诗歌的祷告、录制，后期处理，编撰都需要大量的时间来完成。为了使这项工作可以在上帝的心意中进行下去，我非常期待弟兄姊妹为我和这项事工献上祷告，因为我也常有软弱，需要每日倚靠主的恩典来学习、工作和生活。另外，你如果有感动也可以按着你心中的平安选择“奉献”或“赞赏”，对这项工程进行支持，愿上帝祝福和纪念。
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