【上行圣诗 】圣诗精选716首《主活着》| 对于救赎主，我们知道什么？

 

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主活着

活着

我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。（伯十九25）

主活着

亲爱的弟兄姊妹，平安！

     今天的这首诗歌是我最为喜欢的诗歌之一，不仅旋律充满着力量，歌词更是激励人心。如果要用一节经文来概括这歌词的话，我想没有什么比约伯的宣告更合适了。就让我们一同来看看约伯的这句话带给我们怎样的认知，借着这样的认知又带给我们何等大的安慰与激励。

我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。（伯十九25）

一，救赎主——至亲

    约伯在救赎主的前面加上了“我的”，这显明了一种亲近的关系，而约伯用的救赎主这个词本身就包含着至近亲属的意思。在以色列的传统当中，至亲要保证其亲属的生命安全和权利（民三十五19）；家中有被俘或被卖为奴的，至亲要因着义务将他赎回（利二十五23-24）；如果亲属没有留下后裔就去世，这位至亲要为了保存他的遗产，娶他的遗孀，为他生子立后（得二20）；如果亲属被诬陷，作为至亲还有提出诉讼的义务，以便恢复他亲属的名誉（耶五十34）。显然这位至亲就是约伯的保障。

    而这位至近的亲属是谁呢？透过约伯以前的表述，我们发现他不是天使或者圣者（五1），不是仲裁者（九33-34），不是见证人（十六19），也不是好友（十六20），甚至不是他的兄弟、亲人（十九13-14），并且他的安慰者也使他失望（六14-23）。刚才谈到的这些，没有给约伯带来一丝的盼望，那究竟是什么使约伯在这里充满信心地宣告呢？这是因为这位至亲——救赎主就是耶和华！这个名号（至亲，救赎主ga'al）曾出现在出埃及记的六章6节，十五章13节，诗七十四2，七十七16。祂把这一切义务都视为祂自己的，祂要把祂约中的百姓从仇敌的手中拯救出来。如果你知道这位守约的上帝就是你的至亲的话，那么你将一无惧怕！

二，救赎主——辩护者

    透过约伯的宣告，我们发现他有一个视野，他用“末了”这个词显明他深深地明白，活着并不是苟且，他已经看到了最终的审判。到那一天，地和海都要交出所有的死人，所有人都逃不过这最终的审判。

    然而他宣称就在那时，他的救赎主将站立。而所用“站立”这个词，本是一个法律术语，意为出庭的证人。而其中吊诡的地方就在于：这位永活的救赎主将站在永活的父上帝面前为约伯作无罪辩护，而这位审判并救赎的主就是公义、慈爱的三一上帝！

    我们知道在约伯的时代还没有圣经，但是他已经透过信心看到了那位救主弥赛亚。这位救主胜过了死亡，如今永远活着，这就使得一切像约伯这样信靠祂的人必永不失望。到末了祂必站在上帝的旁边，为他们辩护。祂会说，你是用我的血所买（救赎）来的，这血已经遮盖你一切的罪。因着我的顺从，你们已成为义了！

    亲爱的弟兄姊妹们，就让我们向着这位永活的救赎主而活吧，当我们把信心建立在祂身上的时候，我们将知道如何面对患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险和刀剑，因为我们的救赎主已经为我们死，为我们复活了，所以靠着爱我们的主，我们必定在这一切的事上得胜有余！

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