秦东魁《心想事成的秘诀》35 顺道则兴，逆道则亡

真明白这个道理以后，你就知道，人是通字面的，人是要适应生活的。

儒释道三家，我们想一想，儒学怎么讲？儒，单人旁，一个需要的“需”，人人需要，五伦大道。那谁不在五伦里?你不在五伦里的话，你就变成外星人了。谁都逃脱不了，这是做人该立的项。

第二个道教，道教讲的五行，金、木、水、火、土，它是顺时针的。道字怎么写？首先的“首”字，人头朝下，首先要求自己顺道而行，这叫“道”字。你看那一点就是心，心往上一翘就逆道。我们人不明白。

那佛教讲的“生老病死苦”，谁也逃脱不了。你别争着抢着，你不会做人，不适应这个社会，不适应这个自然环境。什么人定胜天，胜天久了让你得病，因为“生老病死苦”盯着你。你暴吃，暴吃得病；你贪得太多，你犯法被抓了。生老病死苦，这个就是给你泼凉水，让你头脑清醒，不要犯病，要顺道而行。

所以儒释道三家，全是五个字，合一块儿十五个字，简单得很，别那么复杂。我们作为人，先适应人与人的五伦大道去做事情，这叫人成。下来再修道，道就开始利益人了。不光是利益人，还要利益自然，我们与山、与水、与动物、与植物之间的沟通，我们怎么样让植物长得更好，让牛奶更多，让鸡下的蛋更有营养。我们现在背道，给鸡喂催蛋剂，一天就下四只蛋，把鸡屁股都下痛了。那四个蛋你敢吃吗？都是激素，现在人还美！那鸭子本身长一年，现在好，二十五天。我最近听到一个十五天长五斤的，哪敢吃？完全违背了动物的生长周期，你违理，你悖德，你在残害它们。

一只奶牛一天产一二百斤牛奶，那牛奶敢喝吗？不断地催，完全不能符合五行，不能符合五伦。我们通过行为，把这个恶全做完了，把人本是灵性的东西变成了龈龊和邪恶的东西，人真没有动物灵。我记得我在农村的时候碰到一个非常好的例子。

当时村里就有一口井，这个井多一半都盖着，就能下去一个桶，都是舀水吃的。人还在吃水呢，可是有一天怪了，我们邻居家喂了只牛，就是不喝水。这家人说这牛是不是生病了，就把牛拉到兽医站。谁知道这牛到了兽医站，看到那里放着一桶水，跑过去一口气就喝完了。这主人说：“怪了，我领牛来就是因为牛不喝水，这个牛怎么喝你们家的水，不喝我们那边的水?”这医生就讲了：“这牛嘴很干净，要不你看看你们那个井里是不是有死猫、死耗子。”这人一听有道理，就跟大伙把盖子打开，一看，一个女人在里面淹死了，尸体都泡胀了。你看牛都不喝这水了，人还在喝，牛比人干净。

人自以为自己干净，实际人最脏了，醒龊得很。我们认为自己很干净，其实还没动物干净呢。你看牛吃素吃得多纯，哪像人过两天吃素，过两天吃肉，把自己的五脏六腑都搞得不知道该怎么办了，一会儿荤，一会儿素，这五脏六腑都受不了，不能恒温。很多大型灾难来的时候，动物都知道，人不知道，人退化了。

我们要明白，人真的要顺道，不能逆道，顺道则兴，逆道就亡。顺道，就能让我们自己改命运，自己造福，令家族永昌。我们想一想，行善是多厉害的事情。这个改变很简单，会笑、会听、会说、会做就行。

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