地球是灵魂演化途经的一所学校，我们正处于玛雅周期的最后阶段丨尤迦南达尊者
帕拉宏撒·尤迦南达（Paramhansa Yogananda）被称为“西方瑜伽之父”。他出生在印度北部，1920年孤身前往美国，是印度首位到西方传播克利亚瑜伽的圣者。
帕拉宏撒·尤迦南达
他的畅销经典《一个瑜伽行者的自传》被称为“20世纪最重要的100本灵性书籍”之一，影响了全球无数科学家、文学家、艺术家和学者。留下的一系列著作和教诲，向全世界传递了瑜伽的精髓和生命的本质。
今天分享尤迦南达尊者谈论意识演化、星象以及修行的相关内容，带领我们从更大更广的视角看待自己在地球的这次生命，认清我们这一生来的目的。
01
地球是灵魂向上演化中途经的一所学校
我有一次问上师，“先生，当我们进入到更高级的时代(yugas)之后，现在在地球上的人们会继续出生在这里吗?”
“不，”他回答到，“我说过在宇宙中有很多星球都住着人。当一个灵魂从星光界回到物质界时，有很多星球可以选择。在哪里转世取决于其自身的灵性进展。”
他又挖苦地加了一句，“如果他们总是回到这里的话，或许早解脱了!”
对任何一个相信上帝渴望人类早日得救的人，这最后一句评论必然显得很奇怪。人们会想，如果祂爱我们，祂怎么会不想如此呢?不过，在这一点上，人对宇宙真相的感知需要扩展。真相是，宇宙是上帝设计的。祂对我们的计划不是“早解脱”——而是意识到我们回归神性源头的需要，直到我们出于自由意志做出这一决定。
我们被给予了许多外在的刺激以鼓励我们寻求更高的实相。自然之美数之不尽。自然的秩序中有令人惊异的适应性和精密性：透露出一个宏大的引领的智能存在。存在于人性中的令人鼓舞的品质，被敏感的人们察觉到时，他们会想要在自己身上发展这些品质。
在消极的方面，这些痛苦的刺激是一切世俗希望的重复破灭。人性中的不光彩属性，同样，使得任何高尚的人拒绝自己内在低下和丑陋的属性，并追求内在的灵性高度。
当然，也有许多的刺激是延续在幻象中的逗留。人类里面的神圣火花必须被他自己个人对真理的渴望所点燃，而不是被上帝存在的证据——那只会令心灵麻木。上帝希望每个个体只怀有对祂的渴望。救赎不是装在一个由微笑的天使端来的银盘里。每个人必须付出非凡的努力方配得到它。真理寻求者被要求的自我牺牲最终将被发现根本没有牺牲，而是完美极乐的永恒实现。不过，首先，人必须欣然接受的是，在这个世界上没有什么是值得追求的。
认为这个地球可以变得完美的想法，最终，是人类最大的幻觉之一。这个世界，只不过是灵魂向上演化历程中途经的一所学校。如同任何一所学校，一个个体可能会“不及格”，向下降级在别处接受更低的教育，以便为了解生命的真相到底是什么打下更好的基础。
完美，换句话说，是一个学生应当追求的理想，而不是学校。如果这所学校， 我们的地球，以当前无法想象的方式，完成了它的教学目的，那只会意味着仍需教导的灵魂将不得不“转学”到别处。外在的改善永远不能保证一个个体出现相应的改善。
终极而言，人的改善永远都取决于他是否认识到了自己需要进行改善。
02
星象的开示：
我们正处于玛雅周期的最后阶段
“一个人越是深入自我了悟，他细微的灵性振动对整个宇宙的影响也就越大，而现象世界变动对他自身带来的影响就越小。”上师这些话经常鼓舞着我的心灵。
偶尔我会请星相家根据星座的运行判断出我最坏的时期，并设法完成我在这段期间的工作。的确，在最坏的时期内，我的成功通常伴随着极大的困难，但我总有足够的理由支持自己的信念——我对上帝所持的信心。
一个人的生辰八字所传达的讯息，与其说一个人是他过去的傀儡，倒不如说是一种荣耀的提醒。天空的星座试图去唤醒人类脱离每一种限制的决心。上帝创造的每个灵魂都被赋予了不同的个性。不论他在暂时的角色中是中流砥柱还是寄生虫，都是宇宙组织内不可或缺的一部分。只要他愿意，就可以得到立刻且最终的解脱，那是取决于内在而非外在的胜利。
圣尤地斯瓦尔发现了一个24000年的周期。这个周期可划分成一个上升的圆弧和一个下降的圆弧，每一个圆弧代表了12000年。
在每个圆弧内又包含了四个时期：卡力、德帕拉(Dwapara)、崔塔(Treta)和萨特亚(Satya)，相当于希腊人思想中的黑铁、青铜、白银和黄金时代。
我的古茹通过不同的运算，发现上升圆弧中最近一次的卡力，或称作黑铁时期，始于公元500年，是物质主义时期，为期1200年, 即大约结束于公元1700年。同年德帕拉时期开始，也就是一个为期2400年的电与原子能发展的时期，是电报、无线电、飞机及其他超越空间的发明争相涌现的时代。
为期3600年的崔塔时代将开始于公元4100年，这个时期的特征是：心电感应及其他超越时间的方式将成为人类常识的一部分。在上升圆弧中最后一个4800年的萨特亚时期，人类的智力将得到完全发展，与天国的旨意一起和谐地工作着。
12000年的下降圆弧将开始于为期4800年的下降黄金时代，人类将逐渐沉沦到无明中。这些周期是玛雅——相对的及对比性的现象世界——永恒的循环。当人类意识到自己与造物主其实是不可分离的一体时，便会陆续逃离世界二元性的监狱。
上师不仅扩展了我对星相学的了解，还补充了我在经典方面的知识。他将神圣的经典放在无瑕心灵的桌子上，用直觉推理的手术刀剖析它们，识别出哪些是先知所传达出的真理，哪些又是学者改过的或错误的部分。
03
尤迦南达：修行进步的12法则
1. 要警惕发展出过于敏锐的智力。许多人使用他们的推理才能来为自己的幻觉狡辩。要代之以，专注于发展心灵的品质。每一天，付出尽可能多的时间做冥想：以便实际体验到神。
2. 不要睡太多。睡眠是无意识地接触上帝。睡眠是虚假的极乐。
3. 不要开太多玩笑。我自己，如你们知道的，喜欢笑，但如果我决心严肃的话，没有人能让我撇一下嘴。要开心欢快——但要保持在内在。外在要端庄，但内在要欢快。
4. 不要把本应用于在冥想中感知上帝存在的时间，浪费在无用地闲聊上。空洞的话语如同子弹：会把平静的牛奶桶打穿。把时间不必要地消耗在谈话和过分地说笑上，你会发现自己的内在剩下的只有空虚。让你意识的牛奶桶装满冥想获得的平静之牛奶，并让它保持满溢。玩笑是虚假的快乐。太多的笑声会打穿心灵，让桶内的平静流走，白白浪费掉。
5. 酒、性、金钱：这些是三大幻觉。不要掉入它们的陷阱。你们中的一些人意志是薄弱的，这我知道，但是不要灰心。规律地冥想，你会在内在发现真实的喜悦。然后你便拥有了可以和感官享乐相对比之物。该对比会自动令你想要放弃只会给你带来懊悔的坏习惯。克服诱感的最好方法就是用另外更加令人满足之物来与之对比。
6. 不要浪费时间在分心的事物上：读太多书，等等。如果读的书是启发性的或能给人灵感，阅读可以是件好事。但是如果你让阅读干扰了冥想它就成了有害的了。只读一点，以找到灵感，要把大部分的时间花在冥想的寂静中。
要想到这一点：每天差不多有一百本书出版。你不可能全部读完，你就算想也办不到！没有人，无论多么聪明的人，能够吸收比可获取的知识的一小部分更多的。科学家常常夸耀他们的知识，但是他们甚至就连一片简单的叶子是怎么被创造的都解释不了。那么何必在你的头脑里塞满别人的发现呢？一个人把所有的时间用来阅读也只能取得那么多成就。我总是说，“如果你花1个小时阅读，就要花2个小时写作，3个小时思考，所有的时间冥想！”
7. 无论组织工作多么忙，我都绝不会疏忽每天和神的约会。我忠诚地练习克利亚瑜伽，并做冥想。
8. 有一些来到这里的人，后来又回到了世界里，怀着排斥的态度离开了。过了一段弃世生活后，他们“弃绝”了任何进一步的灵性努力！他们不知道他们在这里所拥有的是什么。你们所有人，一定要认识到自己有多幸运。灵性道路多么容易，只要你每天哪怕花一会儿时间来冥想。早上和晚上，要强烈地冥想。
9. 即便15分钟的冥想也胜过不冥想。更好的，是半个小时，或甚至是1个小时。做108个克利亚，在脊柱中心上唱诵AUM（唵），然后聆听内在的声音。如果你愿意，重新开始你的Hong-Sau练习。或者做巴克提瑜伽「奉献自我给上帝」。
10. 如果你愿意的话，练习关注呼吸，同时做脊柱里的Hong-Sau练习。沿着脊柱上下移动，而不是关注在鼻孔里的呼吸气流。告诉你的身体：“如果你不规律冥想的话，我就会用鞭子抽你！”如果你能够的话，一次冥想甚至可以做一个半小时。你做的每件事——即便是从地上捡起一根草，就像劳伦斯兄弟（Brother Lawrence）——都要在心里把它交托给上帝。只要你愿意这么做上帝就会俯身来帮助你。
11. 我要敦促你们所有人的另一件事情是：要像尊重我一样尊重彼此。对彼此友好，就像你们对我友好一样。如果你在别人身上看到罪恶的话，你就亵渎了你们彼此内在的神的形象（image of God）。神在每个人里面。在所有人里面看到善就是在所有地方看见祂。
在生命的最后阶段，尤迦南达给予了出家弟子们最后的教导，这在这些教导中排在第一位置是这一个：
“没有人能给你对上帝的渴望。
你必须在你自己内在培养该渴望。
上帝自己无法把它给你。
当祂创造人类的时候，
他没有把他们（指人类）造成傀儡。
你们必须，
自己渴望祂。”
如果你认同本文的观点，欢迎在文章结尾给我们点一个“赞”+“在看”，谢谢！
帕拉宏撒·尤迦南达（Paramhansa Yogananda）被称为“西方瑜伽之父”。他出生在印度北部，1920年孤身前往美国，是印度首位到西方传播克利亚瑜伽的圣者。
帕拉宏撒·尤迦南达
他的畅销经典《一个瑜伽行者的自传》被称为“20世纪最重要的100本灵性书籍”之一，影响了全球无数科学家、文学家、艺术家和学者。留下的一系列著作和教诲，向全世界传递了瑜伽的精髓和生命的本质。
今天分享尤迦南达尊者谈论意识演化、星象以及修行的相关内容，带领我们从更大更广的视角看待自己在地球的这次生命，认清我们这一生来的目的。
01
地球是灵魂向上演化中途经的一所学校
我有一次问上师，“先生，当我们进入到更高级的时代(yugas)之后，现在在地球上的人们会继续出生在这里吗?”
“不，”他回答到，“我说过在宇宙中有很多星球都住着人。当一个灵魂从星光界回到物质界时，有很多星球可以选择。在哪里转世取决于其自身的灵性进展。”
他又挖苦地加了一句，“如果他们总是回到这里的话，或许早解脱了!”
对任何一个相信上帝渴望人类早日得救的人，这最后一句评论必然显得很奇怪。人们会想，如果祂爱我们，祂怎么会不想如此呢?不过，在这一点上，人对宇宙真相的感知需要扩展。真相是，宇宙是上帝设计的。祂对我们的计划不是“早解脱”——而是意识到我们回归神性源头的需要，直到我们出于自由意志做出这一决定。
我们被给予了许多外在的刺激以鼓励我们寻求更高的实相。自然之美数之不尽。自然的秩序中有令人惊异的适应性和精密性：透露出一个宏大的引领的智能存在。存在于人性中的令人鼓舞的品质，被敏感的人们察觉到时，他们会想要在自己身上发展这些品质。
在消极的方面，这些痛苦的刺激是一切世俗希望的重复破灭。人性中的不光彩属性，同样，使得任何高尚的人拒绝自己内在低下和丑陋的属性，并追求内在的灵性高度。
当然，也有许多的刺激是延续在幻象中的逗留。人类里面的神圣火花必须被他自己个人对真理的渴望所点燃，而不是被上帝存在的证据——那只会令心灵麻木。上帝希望每个个体只怀有对祂的渴望。救赎不是装在一个由微笑的天使端来的银盘里。每个人必须付出非凡的努力方配得到它。真理寻求者被要求的自我牺牲最终将被发现根本没有牺牲，而是完美极乐的永恒实现。不过，首先，人必须欣然接受的是，在这个世界上没有什么是值得追求的。
认为这个地球可以变得完美的想法，最终，是人类最大的幻觉之一。这个世界，只不过是灵魂向上演化历程中途经的一所学校。如同任何一所学校，一个个体可能会“不及格”，向下降级在别处接受更低的教育，以便为了解生命的真相到底是什么打下更好的基础。
完美，换句话说，是一个学生应当追求的理想，而不是学校。如果这所学校， 我们的地球，以当前无法想象的方式，完成了它的教学目的，那只会意味着仍需教导的灵魂将不得不“转学”到别处。外在的改善永远不能保证一个个体出现相应的改善。
终极而言，人的改善永远都取决于他是否认识到了自己需要进行改善。
02
星象的开示：
我们正处于玛雅周期的最后阶段
“一个人越是深入自我了悟，他细微的灵性振动对整个宇宙的影响也就越大，而现象世界变动对他自身带来的影响就越小。”上师这些话经常鼓舞着我的心灵。
偶尔我会请星相家根据星座的运行判断出我最坏的时期，并设法完成我在这段期间的工作。的确，在最坏的时期内，我的成功通常伴随着极大的困难，但我总有足够的理由支持自己的信念——我对上帝所持的信心。
一个人的生辰八字所传达的讯息，与其说一个人是他过去的傀儡，倒不如说是一种荣耀的提醒。天空的星座试图去唤醒人类脱离每一种限制的决心。上帝创造的每个灵魂都被赋予了不同的个性。不论他在暂时的角色中是中流砥柱还是寄生虫，都是宇宙组织内不可或缺的一部分。只要他愿意，就可以得到立刻且最终的解脱，那是取决于内在而非外在的胜利。
圣尤地斯瓦尔发现了一个24000年的周期。这个周期可划分成一个上升的圆弧和一个下降的圆弧，每一个圆弧代表了12000年。
在每个圆弧内又包含了四个时期：卡力、德帕拉(Dwapara)、崔塔(Treta)和萨特亚(Satya)，相当于希腊人思想中的黑铁、青铜、白银和黄金时代。
我的古茹通过不同的运算，发现上升圆弧中最近一次的卡力，或称作黑铁时期，始于公元500年，是物质主义时期，为期1200年, 即大约结束于公元1700年。同年德帕拉时期开始，也就是一个为期2400年的电与原子能发展的时期，是电报、无线电、飞机及其他超越空间的发明争相涌现的时代。
为期3600年的崔塔时代将开始于公元4100年，这个时期的特征是：心电感应及其他超越时间的方式将成为人类常识的一部分。在上升圆弧中最后一个4800年的萨特亚时期，人类的智力将得到完全发展，与天国的旨意一起和谐地工作着。
12000年的下降圆弧将开始于为期4800年的下降黄金时代，人类将逐渐沉沦到无明中。这些周期是玛雅——相对的及对比性的现象世界——永恒的循环。当人类意识到自己与造物主其实是不可分离的一体时，便会陆续逃离世界二元性的监狱。
上师不仅扩展了我对星相学的了解，还补充了我在经典方面的知识。他将神圣的经典放在无瑕心灵的桌子上，用直觉推理的手术刀剖析它们，识别出哪些是先知所传达出的真理，哪些又是学者改过的或错误的部分。
03
尤迦南达：修行进步的12法则
1. 要警惕发展出过于敏锐的智力。许多人使用他们的推理才能来为自己的幻觉狡辩。要代之以，专注于发展心灵的品质。每一天，付出尽可能多的时间做冥想：以便实际体验到神。
2. 不要睡太多。睡眠是无意识地接触上帝。睡眠是虚假的极乐。
3. 不要开太多玩笑。我自己，如你们知道的，喜欢笑，但如果我决心严肃的话，没有人能让我撇一下嘴。要开心欢快——但要保持在内在。外在要端庄，但内在要欢快。
4. 不要把本应用于在冥想中感知上帝存在的时间，浪费在无用地闲聊上。空洞的话语如同子弹：会把平静的牛奶桶打穿。把时间不必要地消耗在谈话和过分地说笑上，你会发现自己的内在剩下的只有空虚。让你意识的牛奶桶装满冥想获得的平静之牛奶，并让它保持满溢。玩笑是虚假的快乐。太多的笑声会打穿心灵，让桶内的平静流走，白白浪费掉。
5. 酒、性、金钱：这些是三大幻觉。不要掉入它们的陷阱。你们中的一些人意志是薄弱的，这我知道，但是不要灰心。规律地冥想，你会在内在发现真实的喜悦。然后你便拥有了可以和感官享乐相对比之物。该对比会自动令你想要放弃只会给你带来懊悔的坏习惯。克服诱感的最好方法就是用另外更加令人满足之物来与之对比。
6. 不要浪费时间在分心的事物上：读太多书，等等。如果读的书是启发性的或能给人灵感，阅读可以是件好事。但是如果你让阅读干扰了冥想它就成了有害的了。只读一点，以找到灵感，要把大部分的时间花在冥想的寂静中。
要想到这一点：每天差不多有一百本书出版。你不可能全部读完，你就算想也办不到！没有人，无论多么聪明的人，能够吸收比可获取的知识的一小部分更多的。科学家常常夸耀他们的知识，但是他们甚至就连一片简单的叶子是怎么被创造的都解释不了。那么何必在你的头脑里塞满别人的发现呢？一个人把所有的时间用来阅读也只能取得那么多成就。我总是说，“如果你花1个小时阅读，就要花2个小时写作，3个小时思考，所有的时间冥想！”
7. 无论组织工作多么忙，我都绝不会疏忽每天和神的约会。我忠诚地练习克利亚瑜伽，并做冥想。
8. 有一些来到这里的人，后来又回到了世界里，怀着排斥的态度离开了。过了一段弃世生活后，他们“弃绝”了任何进一步的灵性努力！他们不知道他们在这里所拥有的是什么。你们所有人，一定要认识到自己有多幸运。灵性道路多么容易，只要你每天哪怕花一会儿时间来冥想。早上和晚上，要强烈地冥想。
9. 即便15分钟的冥想也胜过不冥想。更好的，是半个小时，或甚至是1个小时。做108个克利亚，在脊柱中心上唱诵AUM（唵），然后聆听内在的声音。如果你愿意，重新开始你的Hong-Sau练习。或者做巴克提瑜伽「奉献自我给上帝」。
10. 如果你愿意的话，练习关注呼吸，同时做脊柱里的Hong-Sau练习。沿着脊柱上下移动，而不是关注在鼻孔里的呼吸气流。告诉你的身体：“如果你不规律冥想的话，我就会用鞭子抽你！”如果你能够的话，一次冥想甚至可以做一个半小时。你做的每件事——即便是从地上捡起一根草，就像劳伦斯兄弟（Brother Lawrence）——都要在心里把它交托给上帝。只要你愿意这么做上帝就会俯身来帮助你。
11. 我要敦促你们所有人的另一件事情是：要像尊重我一样尊重彼此。对彼此友好，就像你们对我友好一样。如果你在别人身上看到罪恶的话，你就亵渎了你们彼此内在的神的形象（image of God）。神在每个人里面。在所有人里面看到善就是在所有地方看见祂。
在生命的最后阶段，尤迦南达给予了出家弟子们最后的教导，这在这些教导中排在第一位置是这一个：
“没有人能给你对上帝的渴望。
你必须在你自己内在培养该渴望。
上帝自己无法把它给你。
当祂创造人类的时候，
他没有把他们（指人类）造成傀儡。
你们必须，
自己渴望祂。”
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