王阳明：心宽是福气，心窄了就是祸事
孔子曾经感慨道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
时间就是这样珍贵，只在朝夕之间就急匆匆地流走了，无法停留。
人的一生，最长也不过百年。早点看透这五件事，帮你活得明白、自在！
交友，真诚就好王阳明曾说过：“盖良知只是一个天理自然明觉发见处，只是一个真诚恻怛，便是他本体。”
交友，最重要的就是真诚。不光我们要真诚，更要亲近真诚的人。
所谓：“人心换人心，你真我才真。”
用一颗真诚的心对待朋友虽然是最常见的方法，但也是消弭误会，获得知己的良方。
古训有言：“路遥知马力，日久见人心。”
耍小聪明的人只能风光一时，只有和我们风雨同舟的真诚之人，才能深交一世。
就在平定了宁王之乱以后，王阳明一时声名大噪，武宗皇帝身边的宠臣江彬分外眼红，酷爱弄权的他居然跑到皇帝面前造谣，意图给王阳明使绊子。
可是王阳明不仅作风正派，为人也很真诚，就连荒唐的武宗都清楚王阳明是个赤诚之人，根本不相信王阳明会有歹心，反倒是耍小聪明的江彬碰了一鼻子灰。
《庄子》中有这样一句话：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
这个社会鱼龙混杂，真诚的人才是这样宝贵，总能带给世界温暖，带给我们感动。
而在日常生活中，往往是那些真诚的人更有人缘，更受尊重。
那些机关算尽，在交际圈子里占尽了便宜的人，没有多久就会被看破了自私狭隘的本质，最终被大家疏远。
家庭，和睦就好王阳明少年娶妻，老年丧妻。在这十几年的夫妻生活中，二人相濡以沫，鹣鲽情深。
这段婚姻看似完美，却也有个不难言的苦衷。
王阳明的妻子无法生育。
古代人普遍的婚姻价值观，便是不孝有三，无后为大。女人无后，更是犯了七出之礼。
王阳明并没有这么做，为了守护妻子，竟然连纳妾都从未考虑过。
他过继了一个孩子延续自己的香火。接着和妻子好好过日子，就足够了。
一个家庭最重要的，并不是它在世俗的眼光中是否完美，而是和睦，温馨。
王阳明不仅是个忠诚可靠的好丈夫，更是一个孝顺的好儿子。
他曾经屡次上书，要求回家侍奉双亲。
这是一份感恩之心，更是一种责任心。
古训有言：“修身，齐家，治国平天下。”
做人和经营好自己的家庭才是过好人生的基础，和我们珍贵的家人相比，治国平天下的大志，都要往后站一站。
和睦的家庭，才是我们心灵的归宿，温馨的港湾。
王阳明曾说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
自在洒脱的秘诀，就是不断减轻自己的物欲，钱也不用太多，够花就好了。
有很多人操劳一生，丢了健康，舍了家庭，换来的却都是些生不带来死不带去的身外之物。
更有甚者为了追求物欲迷失了本心，成了金钱的奴隶。
《儒林外史》中有一个吝啬鬼严监生，到死都要竖着两根手指头，操心着两根灯芯要多烧掉多少灯油钱。
生死无常，祸福难料，功名利禄转眼就能成为过眼云烟，为了逐利而迷失了本心，划不来。
佛曰：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使染尘埃。”
时常拂去明镜上的尘土，镜子才能明亮，照见更加美好的事物。
人心亦然。
只有扫除了多余欲望的蒙蔽，我们的本心才会安宁，让我们更容易获得幸福感。
金钱的确重要，但是也不要把它看得太重了，顺其自然就好。
知足，才能常乐。
事业，重在坚持
王阳明在少年时期就励志成圣，被没有得到父亲的支持，直到二十六岁才正式开始学习兵法韬略，进展缓慢，直到被贬龙场才领悟大道。
王阳明曾说：“持志如心痛。”
追求心中的目标就像心痛，无暇他顾，只能一心向前。
王阳明倡导的不是单纯的学习知识，而是知行合一。
知道和行动，从来都是两回事。只有把所学付诸实践，才是真的把所学变成了所得。
王阳明还曾说过：“人须在事上磨，方立得住，方能‘静亦定，动亦定’。”
人必须在做事上得到磨炼，戒骄戒躁，静下心来认真的做好一件事，这种凭借耐性完成一件事的过程，本身很就是一种修行。
只有不断的在实践中验证所学，获得经验，人才能真正的成长。
事业最失败的人，不是目前最穷的那一个，也不是梦想最小的那一个。
而是轻言放弃，不懂得从失败的经验中学习的那一个。
情绪，要学会控制俗话说得好：“冲动是魔鬼。”
愤怒，仇恨和悲伤等负面情绪一旦得不到合理的控制，就会让我们做出过激的行为。
学会管理自己的情绪，是聪明人的必修课。
王阳明被贬龙场，当地的乡民并不相信他，甚至对他百般的歧视误解，给了旁人，绝对是要受气的。
王阳明没有发火，也没有抱怨，他帮助乡民，教他们耕种，帮他们看病，建房子。很快他就获得了尊重。
控制自己的情绪，用理智战胜自己的脾气，这是一种修养，也是一种智慧。
王阳明说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
心宽是福气，心窄了就是祸事。
负面情绪不光影响我们的言行，还会伤害身体。《三国演义》中的周瑜不正是因为他那“既生瑜何生亮”的小小肚量，被气死了吗？
但若是被负面情绪困扰了，我们要本着心理学上“要疏不要堵”的原则，进行合理的宣泄。
学会用冷静而全面的眼光看待那些惹怒你的问题，人也就慢慢地有了睿智，淡然的气质。
感觉自己一时无法控制自己的情绪时，最智慧的做法就是离开，情绪平静后再徐徐图之。
我在学生时代，有过这么一位思维活跃的老师。
他告诉我们，当他每一天醒来的时候，都会冲着刚睡醒的儿子欢呼：
“孩子你看！太好了！爸爸的人生还在继续耶！”
儿子对此十分不屑，认为这多无聊啊，有什么好开心的。
他对儿子说：“就在昨晚，很多人的人生用光了，这可没有第二次机会。可是我们的人生还有无限的可能性，这难道不该欢呼雀跃吗？”
每个人的人生都是珍贵的，因为我们只有一次机会。
交三五个真心好友，经营一个温暖的小家；
赚回来不算太多但足够花用的财富，再修一个平和乐观的好心态。
当生活不那么如意的时候，我们不妨回想一下这五个要点。
普普通通的人生，明明白白的过，这样就挺好！如果你认同本文的观点，欢迎在文章结尾给我们点一个“赞”+“在看”，谢谢！
孔子曾经感慨道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
时间就是这样珍贵，只在朝夕之间就急匆匆地流走了，无法停留。
人的一生，最长也不过百年。早点看透这五件事，帮你活得明白、自在！
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交友，最重要的就是真诚。不光我们要真诚，更要亲近真诚的人。
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古训有言：“路遥知马力，日久见人心。”
耍小聪明的人只能风光一时，只有和我们风雨同舟的真诚之人，才能深交一世。
就在平定了宁王之乱以后，王阳明一时声名大噪，武宗皇帝身边的宠臣江彬分外眼红，酷爱弄权的他居然跑到皇帝面前造谣，意图给王阳明使绊子。
可是王阳明不仅作风正派，为人也很真诚，就连荒唐的武宗都清楚王阳明是个赤诚之人，根本不相信王阳明会有歹心，反倒是耍小聪明的江彬碰了一鼻子灰。
《庄子》中有这样一句话：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
这个社会鱼龙混杂，真诚的人才是这样宝贵，总能带给世界温暖，带给我们感动。
而在日常生活中，往往是那些真诚的人更有人缘，更受尊重。
那些机关算尽，在交际圈子里占尽了便宜的人，没有多久就会被看破了自私狭隘的本质，最终被大家疏远。
家庭，和睦就好王阳明少年娶妻，老年丧妻。在这十几年的夫妻生活中，二人相濡以沫，鹣鲽情深。
这段婚姻看似完美，却也有个不难言的苦衷。
王阳明的妻子无法生育。
古代人普遍的婚姻价值观，便是不孝有三，无后为大。女人无后，更是犯了七出之礼。
王阳明并没有这么做，为了守护妻子，竟然连纳妾都从未考虑过。
他过继了一个孩子延续自己的香火。接着和妻子好好过日子，就足够了。
一个家庭最重要的，并不是它在世俗的眼光中是否完美，而是和睦，温馨。
王阳明不仅是个忠诚可靠的好丈夫，更是一个孝顺的好儿子。
他曾经屡次上书，要求回家侍奉双亲。
这是一份感恩之心，更是一种责任心。
古训有言：“修身，齐家，治国平天下。”
做人和经营好自己的家庭才是过好人生的基础，和我们珍贵的家人相比，治国平天下的大志，都要往后站一站。
和睦的家庭，才是我们心灵的归宿，温馨的港湾。
王阳明曾说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
自在洒脱的秘诀，就是不断减轻自己的物欲，钱也不用太多，够花就好了。
有很多人操劳一生，丢了健康，舍了家庭，换来的却都是些生不带来死不带去的身外之物。
更有甚者为了追求物欲迷失了本心，成了金钱的奴隶。
《儒林外史》中有一个吝啬鬼严监生，到死都要竖着两根手指头，操心着两根灯芯要多烧掉多少灯油钱。
生死无常，祸福难料，功名利禄转眼就能成为过眼云烟，为了逐利而迷失了本心，划不来。
佛曰：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使染尘埃。”
时常拂去明镜上的尘土，镜子才能明亮，照见更加美好的事物。
人心亦然。
只有扫除了多余欲望的蒙蔽，我们的本心才会安宁，让我们更容易获得幸福感。
金钱的确重要，但是也不要把它看得太重了，顺其自然就好。
知足，才能常乐。
事业，重在坚持
王阳明在少年时期就励志成圣，被没有得到父亲的支持，直到二十六岁才正式开始学习兵法韬略，进展缓慢，直到被贬龙场才领悟大道。
王阳明曾说：“持志如心痛。”
追求心中的目标就像心痛，无暇他顾，只能一心向前。
王阳明倡导的不是单纯的学习知识，而是知行合一。
知道和行动，从来都是两回事。只有把所学付诸实践，才是真的把所学变成了所得。
王阳明还曾说过：“人须在事上磨，方立得住，方能‘静亦定，动亦定’。”
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只有不断的在实践中验证所学，获得经验，人才能真正的成长。
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情绪，要学会控制俗话说得好：“冲动是魔鬼。”
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王阳明被贬龙场，当地的乡民并不相信他，甚至对他百般的歧视误解，给了旁人，绝对是要受气的。
王阳明没有发火，也没有抱怨，他帮助乡民，教他们耕种，帮他们看病，建房子。很快他就获得了尊重。
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王阳明说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
心宽是福气，心窄了就是祸事。
负面情绪不光影响我们的言行，还会伤害身体。《三国演义》中的周瑜不正是因为他那“既生瑜何生亮”的小小肚量，被气死了吗？
但若是被负面情绪困扰了，我们要本着心理学上“要疏不要堵”的原则，进行合理的宣泄。
学会用冷静而全面的眼光看待那些惹怒你的问题，人也就慢慢地有了睿智，淡然的气质。
感觉自己一时无法控制自己的情绪时，最智慧的做法就是离开，情绪平静后再徐徐图之。
我在学生时代，有过这么一位思维活跃的老师。
他告诉我们，当他每一天醒来的时候，都会冲着刚睡醒的儿子欢呼：
“孩子你看！太好了！爸爸的人生还在继续耶！”
儿子对此十分不屑，认为这多无聊啊，有什么好开心的。
他对儿子说：“就在昨晚，很多人的人生用光了，这可没有第二次机会。可是我们的人生还有无限的可能性，这难道不该欢呼雀跃吗？”
每个人的人生都是珍贵的，因为我们只有一次机会。
交三五个真心好友，经营一个温暖的小家；
赚回来不算太多但足够花用的财富，再修一个平和乐观的好心态。
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就在平定了宁王之乱以后，王阳明一时声名大噪，武宗皇帝身边的宠臣江彬分外眼红，酷爱弄权的他居然跑到皇帝面前造谣，意图给王阳明使绊子。
可是王阳明不仅作风正派，为人也很真诚，就连荒唐的武宗都清楚王阳明是个赤诚之人，根本不相信王阳明会有歹心，反倒是耍小聪明的江彬碰了一鼻子灰。
《庄子》中有这样一句话：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
这个社会鱼龙混杂，真诚的人才是这样宝贵，总能带给世界温暖，带给我们感动。
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那些机关算尽，在交际圈子里占尽了便宜的人，没有多久就会被看破了自私狭隘的本质，最终被大家疏远。
家庭，和睦就好王阳明少年娶妻，老年丧妻。在这十几年的夫妻生活中，二人相濡以沫，鹣鲽情深。
这段婚姻看似完美，却也有个不难言的苦衷。
王阳明的妻子无法生育。
古代人普遍的婚姻价值观，便是不孝有三，无后为大。女人无后，更是犯了七出之礼。
王阳明并没有这么做，为了守护妻子，竟然连纳妾都从未考虑过。
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一个家庭最重要的，并不是它在世俗的眼光中是否完美，而是和睦，温馨。
王阳明不仅是个忠诚可靠的好丈夫，更是一个孝顺的好儿子。
他曾经屡次上书，要求回家侍奉双亲。
这是一份感恩之心，更是一种责任心。
古训有言：“修身，齐家，治国平天下。”
做人和经营好自己的家庭才是过好人生的基础，和我们珍贵的家人相比，治国平天下的大志，都要往后站一站。
和睦的家庭，才是我们心灵的归宿，温馨的港湾。
王阳明曾说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
自在洒脱的秘诀，就是不断减轻自己的物欲，钱也不用太多，够花就好了。
有很多人操劳一生，丢了健康，舍了家庭，换来的却都是些生不带来死不带去的身外之物。
更有甚者为了追求物欲迷失了本心，成了金钱的奴隶。
《儒林外史》中有一个吝啬鬼严监生，到死都要竖着两根手指头，操心着两根灯芯要多烧掉多少灯油钱。
生死无常，祸福难料，功名利禄转眼就能成为过眼云烟，为了逐利而迷失了本心，划不来。
佛曰：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使染尘埃。”
时常拂去明镜上的尘土，镜子才能明亮，照见更加美好的事物。
人心亦然。
只有扫除了多余欲望的蒙蔽，我们的本心才会安宁，让我们更容易获得幸福感。
金钱的确重要，但是也不要把它看得太重了，顺其自然就好。
知足，才能常乐。
事业，重在坚持
王阳明在少年时期就励志成圣，被没有得到父亲的支持，直到二十六岁才正式开始学习兵法韬略，进展缓慢，直到被贬龙场才领悟大道。
王阳明曾说：“持志如心痛。”
追求心中的目标就像心痛，无暇他顾，只能一心向前。
王阳明倡导的不是单纯的学习知识，而是知行合一。
知道和行动，从来都是两回事。只有把所学付诸实践，才是真的把所学变成了所得。
王阳明还曾说过：“人须在事上磨，方立得住，方能‘静亦定，动亦定’。”
人必须在做事上得到磨炼，戒骄戒躁，静下心来认真的做好一件事，这种凭借耐性完成一件事的过程，本身很就是一种修行。
只有不断的在实践中验证所学，获得经验，人才能真正的成长。
事业最失败的人，不是目前最穷的那一个，也不是梦想最小的那一个。
而是轻言放弃，不懂得从失败的经验中学习的那一个。
情绪，要学会控制俗话说得好：“冲动是魔鬼。”
愤怒，仇恨和悲伤等负面情绪一旦得不到合理的控制，就会让我们做出过激的行为。
学会管理自己的情绪，是聪明人的必修课。
王阳明被贬龙场，当地的乡民并不相信他，甚至对他百般的歧视误解，给了旁人，绝对是要受气的。
王阳明没有发火，也没有抱怨，他帮助乡民，教他们耕种，帮他们看病，建房子。很快他就获得了尊重。
控制自己的情绪，用理智战胜自己的脾气，这是一种修养，也是一种智慧。
王阳明说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
心宽是福气，心窄了就是祸事。
负面情绪不光影响我们的言行，还会伤害身体。《三国演义》中的周瑜不正是因为他那“既生瑜何生亮”的小小肚量，被气死了吗？
但若是被负面情绪困扰了，我们要本着心理学上“要疏不要堵”的原则，进行合理的宣泄。
学会用冷静而全面的眼光看待那些惹怒你的问题，人也就慢慢地有了睿智，淡然的气质。
感觉自己一时无法控制自己的情绪时，最智慧的做法就是离开，情绪平静后再徐徐图之。
我在学生时代，有过这么一位思维活跃的老师。
他告诉我们，当他每一天醒来的时候，都会冲着刚睡醒的儿子欢呼：
“孩子你看！太好了！爸爸的人生还在继续耶！”
儿子对此十分不屑，认为这多无聊啊，有什么好开心的。
他对儿子说：“就在昨晚，很多人的人生用光了，这可没有第二次机会。可是我们的人生还有无限的可能性，这难道不该欢呼雀跃吗？”
每个人的人生都是珍贵的，因为我们只有一次机会。
交三五个真心好友，经营一个温暖的小家；
赚回来不算太多但足够花用的财富，再修一个平和乐观的好心态。
当生活不那么如意的时候，我们不妨回想一下这五个要点。
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时间就是这样珍贵，只在朝夕之间就急匆匆地流走了，无法停留。
人的一生，最长也不过百年。早点看透这五件事，帮你活得明白、自在！
交友，真诚就好王阳明曾说过：“盖良知只是一个天理自然明觉发见处，只是一个真诚恻怛，便是他本体。”
交友，最重要的就是真诚。不光我们要真诚，更要亲近真诚的人。
所谓：“人心换人心，你真我才真。”
用一颗真诚的心对待朋友虽然是最常见的方法，但也是消弭误会，获得知己的良方。
古训有言：“路遥知马力，日久见人心。”
耍小聪明的人只能风光一时，只有和我们风雨同舟的真诚之人，才能深交一世。
就在平定了宁王之乱以后，王阳明一时声名大噪，武宗皇帝身边的宠臣江彬分外眼红，酷爱弄权的他居然跑到皇帝面前造谣，意图给王阳明使绊子。
可是王阳明不仅作风正派，为人也很真诚，就连荒唐的武宗都清楚王阳明是个赤诚之人，根本不相信王阳明会有歹心，反倒是耍小聪明的江彬碰了一鼻子灰。
《庄子》中有这样一句话：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
这个社会鱼龙混杂，真诚的人才是这样宝贵，总能带给世界温暖，带给我们感动。
而在日常生活中，往往是那些真诚的人更有人缘，更受尊重。
那些机关算尽，在交际圈子里占尽了便宜的人，没有多久就会被看破了自私狭隘的本质，最终被大家疏远。
家庭，和睦就好王阳明少年娶妻，老年丧妻。在这十几年的夫妻生活中，二人相濡以沫，鹣鲽情深。
这段婚姻看似完美，却也有个不难言的苦衷。
王阳明的妻子无法生育。
古代人普遍的婚姻价值观，便是不孝有三，无后为大。女人无后，更是犯了七出之礼。
王阳明并没有这么做，为了守护妻子，竟然连纳妾都从未考虑过。
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一个家庭最重要的，并不是它在世俗的眼光中是否完美，而是和睦，温馨。
王阳明不仅是个忠诚可靠的好丈夫，更是一个孝顺的好儿子。
他曾经屡次上书，要求回家侍奉双亲。
这是一份感恩之心，更是一种责任心。
古训有言：“修身，齐家，治国平天下。”
做人和经营好自己的家庭才是过好人生的基础，和我们珍贵的家人相比，治国平天下的大志，都要往后站一站。
和睦的家庭，才是我们心灵的归宿，温馨的港湾。
王阳明曾说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
自在洒脱的秘诀，就是不断减轻自己的物欲，钱也不用太多，够花就好了。
有很多人操劳一生，丢了健康，舍了家庭，换来的却都是些生不带来死不带去的身外之物。
更有甚者为了追求物欲迷失了本心，成了金钱的奴隶。
《儒林外史》中有一个吝啬鬼严监生，到死都要竖着两根手指头，操心着两根灯芯要多烧掉多少灯油钱。
生死无常，祸福难料，功名利禄转眼就能成为过眼云烟，为了逐利而迷失了本心，划不来。
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金钱的确重要，但是也不要把它看得太重了，顺其自然就好。
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事业，重在坚持
王阳明在少年时期就励志成圣，被没有得到父亲的支持，直到二十六岁才正式开始学习兵法韬略，进展缓慢，直到被贬龙场才领悟大道。
王阳明曾说：“持志如心痛。”
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王阳明倡导的不是单纯的学习知识，而是知行合一。
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王阳明还曾说过：“人须在事上磨，方立得住，方能‘静亦定，动亦定’。”
人必须在做事上得到磨炼，戒骄戒躁，静下心来认真的做好一件事，这种凭借耐性完成一件事的过程，本身很就是一种修行。
只有不断的在实践中验证所学，获得经验，人才能真正的成长。
事业最失败的人，不是目前最穷的那一个，也不是梦想最小的那一个。
而是轻言放弃，不懂得从失败的经验中学习的那一个。
情绪，要学会控制俗话说得好：“冲动是魔鬼。”
愤怒，仇恨和悲伤等负面情绪一旦得不到合理的控制，就会让我们做出过激的行为。
学会管理自己的情绪，是聪明人的必修课。
王阳明被贬龙场，当地的乡民并不相信他，甚至对他百般的歧视误解，给了旁人，绝对是要受气的。
王阳明没有发火，也没有抱怨，他帮助乡民，教他们耕种，帮他们看病，建房子。很快他就获得了尊重。
控制自己的情绪，用理智战胜自己的脾气，这是一种修养，也是一种智慧。
王阳明说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
心宽是福气，心窄了就是祸事。
负面情绪不光影响我们的言行，还会伤害身体。《三国演义》中的周瑜不正是因为他那“既生瑜何生亮”的小小肚量，被气死了吗？
但若是被负面情绪困扰了，我们要本着心理学上“要疏不要堵”的原则，进行合理的宣泄。
学会用冷静而全面的眼光看待那些惹怒你的问题，人也就慢慢地有了睿智，淡然的气质。
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我在学生时代，有过这么一位思维活跃的老师。
他告诉我们，当他每一天醒来的时候，都会冲着刚睡醒的儿子欢呼：
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儿子对此十分不屑，认为这多无聊啊，有什么好开心的。
他对儿子说：“就在昨晚，很多人的人生用光了，这可没有第二次机会。可是我们的人生还有无限的可能性，这难道不该欢呼雀跃吗？”
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古训有言：“路遥知马力，日久见人心。”
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就在平定了宁王之乱以后，王阳明一时声名大噪，武宗皇帝身边的宠臣江彬分外眼红，酷爱弄权的他居然跑到皇帝面前造谣，意图给王阳明使绊子。
可是王阳明不仅作风正派，为人也很真诚，就连荒唐的武宗都清楚王阳明是个赤诚之人，根本不相信王阳明会有歹心，反倒是耍小聪明的江彬碰了一鼻子灰。
《庄子》中有这样一句话：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
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古代人普遍的婚姻价值观，便是不孝有三，无后为大。女人无后，更是犯了七出之礼。
王阳明并没有这么做，为了守护妻子，竟然连纳妾都从未考虑过。
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一个家庭最重要的，并不是它在世俗的眼光中是否完美，而是和睦，温馨。
王阳明不仅是个忠诚可靠的好丈夫，更是一个孝顺的好儿子。
他曾经屡次上书，要求回家侍奉双亲。
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古训有言：“修身，齐家，治国平天下。”
做人和经营好自己的家庭才是过好人生的基础，和我们珍贵的家人相比，治国平天下的大志，都要往后站一站。
和睦的家庭，才是我们心灵的归宿，温馨的港湾。
王阳明曾说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
自在洒脱的秘诀，就是不断减轻自己的物欲，钱也不用太多，够花就好了。
有很多人操劳一生，丢了健康，舍了家庭，换来的却都是些生不带来死不带去的身外之物。
更有甚者为了追求物欲迷失了本心，成了金钱的奴隶。
《儒林外史》中有一个吝啬鬼严监生，到死都要竖着两根手指头，操心着两根灯芯要多烧掉多少灯油钱。
生死无常，祸福难料，功名利禄转眼就能成为过眼云烟，为了逐利而迷失了本心，划不来。
佛曰：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使染尘埃。”
时常拂去明镜上的尘土，镜子才能明亮，照见更加美好的事物。
人心亦然。
只有扫除了多余欲望的蒙蔽，我们的本心才会安宁，让我们更容易获得幸福感。
金钱的确重要，但是也不要把它看得太重了，顺其自然就好。
知足，才能常乐。
事业，重在坚持
王阳明在少年时期就励志成圣，被没有得到父亲的支持，直到二十六岁才正式开始学习兵法韬略，进展缓慢，直到被贬龙场才领悟大道。
王阳明曾说：“持志如心痛。”
追求心中的目标就像心痛，无暇他顾，只能一心向前。
王阳明倡导的不是单纯的学习知识，而是知行合一。
知道和行动，从来都是两回事。只有把所学付诸实践，才是真的把所学变成了所得。
王阳明还曾说过：“人须在事上磨，方立得住，方能‘静亦定，动亦定’。”
人必须在做事上得到磨炼，戒骄戒躁，静下心来认真的做好一件事，这种凭借耐性完成一件事的过程，本身很就是一种修行。
只有不断的在实践中验证所学，获得经验，人才能真正的成长。
事业最失败的人，不是目前最穷的那一个，也不是梦想最小的那一个。
而是轻言放弃，不懂得从失败的经验中学习的那一个。
俗话说得好：“冲动是魔鬼。”
愤怒，仇恨和悲伤等负面情绪一旦得不到合理的控制，就会让我们做出过激的行为。
学会管理自己的情绪，是聪明人的必修课。
王阳明被贬龙场，当地的乡民并不相信他，甚至对他百般的歧视误解，给了旁人，绝对是要受气的。
王阳明没有发火，也没有抱怨，他帮助乡民，教他们耕种，帮他们看病，建房子。很快他就获得了尊重。
控制自己的情绪，用理智战胜自己的脾气，这是一种修养，也是一种智慧。
王阳明说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
心宽是福气，心窄了就是祸事。
负面情绪不光影响我们的言行，还会伤害身体。《三国演义》中的周瑜不正是因为他那“既生瑜何生亮”的小小肚量，被气死了吗？
但若是被负面情绪困扰了，我们要本着心理学上“要疏不要堵”的原则，进行合理的宣泄。
学会用冷静而全面的眼光看待那些惹怒你的问题，人也就慢慢地有了睿智，淡然的气质。
感觉自己一时无法控制自己的情绪时，最智慧的做法就是离开，情绪平静后再徐徐图之。
我在学生时代，有过这么一位思维活跃的老师。
他告诉我们，当他每一天醒来的时候，都会冲着刚睡醒的儿子欢呼：
“孩子你看！太好了！爸爸的人生还在继续耶！”
儿子对此十分不屑，认为这多无聊啊，有什么好开心的。
他对儿子说：“就在昨晚，很多人的人生用光了，这可没有第二次机会。可是我们的人生还有无限的可能性，这难道不该欢呼雀跃吗？”
每个人的人生都是珍贵的，因为我们只有一次机会。
交三五个真心好友，经营一个温暖的小家；
赚回来不算太多但足够花用的财富，再修一个平和乐观的好心态。
当生活不那么如意的时候，我们不妨回想一下这五个要点。
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