其他
这七种情况下绝不能杀生
第一，祭祖不要杀生。
亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜，应当戒杀以增加亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业而已。
山珍海味排满桌，能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗?这种无益且有害的事，聪明人不愿意做。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第一件事。
第二，生子不要杀生。
世间人没有子女继承香火就觉得悲伤，有了子女承欢膝下就欢喜不已。但从没想到所有的动物也爱它们的孩子。为了庆祝我的孩子诞生，却杀死它们的孩子来吃，会吃的心安吗?
子女出生，不为他积集福报，反而杀生造业，折损福报，真是太愚痴了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第二件事。
第三，生日不要杀生。
可怜的父母，生我时非常辛劳，自己诞生的日子，正是父母迈向衰老死亡的开始。这一天，应该戒杀吃素，广做善事，使历代祖先早日超升，健在父母增福延寿。
为什么忘了母亲怀孕的痛苦及生产的危险，而去杀害生灵呢?不但连累历代祖先与父母，更是对自己和眷属不利。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第三件事。
第四，婚礼不要杀生。
世间婚礼，从下聘、合八字到结婚，期间杀生宴客，数量不知有多少。结婚，是繁衍子孙的开始，繁衍的开始却灭绝动物的子息，太没有道理!
婚礼是吉祥事，吉祥日却大开杀戒，吉事变凶事，真是太悲惨了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第四件事。
第五，宴客不要杀生。
良辰美景，宾主相聚，蔬果菜羹也可尽兴，何必杀害生命，讲求甘美呢?为了餐桌林盘中欢乐饱食，却让厨房砧板上的畜生怨恨哀号，有人性的人，不会悲伤吗?
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第五件事。
第六，祈禳不要杀生。
世间人有病苦灾难，往往杀生祭神，祈求福佑。应该想想，拜神是想消灾解厄，延长寿命，但以杀生来延续自己的生命，有比这样更违背天理的事吗?
正直的人才能当神，神会循私保佑杀生为己的人吗?这种自私的人寿命不会延长，灾难无法消除，只是造杀业罢了!其他种种杀生求神的祭祀也是如此。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第六件事。
第七，营生不要杀生。
世人为了衣食，有的打猎捕鱼，有的杀牛杀猪，做为谋生的方法。但依我看，不以杀生为业的人，照样衣食无缺，没有饿死冻死。
以杀生来谋生，天理所不容，因杀生而富贵，百人中找不出一个。既然如此，为什么不改行另谋生计呢?
这是世人习以为常，却不明白错在哪里，令人痛哭流涕，叹息不已的第七件事。
生命是最宝贵的.大家都希望自己的生命之花.开得璀璨夺目.过得舒适安乐.如一但生命受到威胁.危害损伤.就会不惜一切代价去保卫他.
平时胆小怕事的人.会勇敢的起来搏斗.一贯省吃俭用的人.会倾家荡产与医院医治危及生命的疾病.讲究仪表容貌的人，甚至也会割去身体的一部分.来保全生命.减轻痛苦.
人类如此.动物何尝也不是如此?
为了不受无故捕杀，深入山林.远避人间.为了延续生命.昼伏夜出.小心谨慎的觅食.一经被捕.又垂死挣扎.尽力反抗.
也有宁舌一足而逃命的.凡有灵性有感受的，无论人还是其他动物，都知道贪生怕死，远离痛苦渴求安乐.生命是这样宝贵，所以以救命之恩是大恩.杀生之仇是大仇.
自己要求离苦难.也希望人家得安乐.推己及人之心.是人之常情.有恻隐心的人.
看见动物将杀恐惧得全身发抖.也会感伤落泪.有同情心的人听到被杀时候的悲惨哀号，而不忍食其肉.有恻隐心和同情心的人.对万物之灵的称号.是当之无愧的.
什么事都离不开因果法则.种瓜得瓜，种豆得豆.谁都不会反对这几句话.迷茫的人们只知道自己的生命可贵，孰不知包括蝼蚁在内所有的众生无一不是如此。
吃素放生的功德也极为广大，假设有一位已判处死刑的罪犯在刑场上被人救下释放，那么他当时的喜悦心情可想而知。
与此相同，当我们将屠刀下待宰的众生解救出来，使它们能重新回归自己的天地，自由自在地生存于世，那对它们来说该是何等的快乐。
在这个世界上，生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度，那将比得到全世界的财富还快乐;反之，如果我们被夺去生命，那痛苦比倾家荡产还要大无数倍。
我们人类是这样，其他生命，大至狮子老虎，小至昆虫蚂蚁，都一样是贪生怕死。它们虽然不会说话，但对痛苦的感觉则和人没有两样。
作为万物之灵的人类，我们是不是应该将心比心，推己及物，和动物们友好相处，让世界充满和平与幸福呢?
如果你认同本文的观点，欢迎在文章结尾给我们点一个“赞”+“在看”，谢谢！
第一，祭祖不要杀生。
亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜，应当戒杀以增加亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业而已。
山珍海味排满桌，能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗?这种无益且有害的事，聪明人不愿意做。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第一件事。
第二，生子不要杀生。
世间人没有子女继承香火就觉得悲伤，有了子女承欢膝下就欢喜不已。但从没想到所有的动物也爱它们的孩子。为了庆祝我的孩子诞生，却杀死它们的孩子来吃，会吃的心安吗?
子女出生，不为他积集福报，反而杀生造业，折损福报，真是太愚痴了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第二件事。
第三，生日不要杀生。
可怜的父母，生我时非常辛劳，自己诞生的日子，正是父母迈向衰老死亡的开始。这一天，应该戒杀吃素，广做善事，使历代祖先早日超升，健在父母增福延寿。
为什么忘了母亲怀孕的痛苦及生产的危险，而去杀害生灵呢?不但连累历代祖先与父母，更是对自己和眷属不利。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第三件事。
第四，婚礼不要杀生。
世间婚礼，从下聘、合八字到结婚，期间杀生宴客，数量不知有多少。结婚，是繁衍子孙的开始，繁衍的开始却灭绝动物的子息，太没有道理!
婚礼是吉祥事，吉祥日却大开杀戒，吉事变凶事，真是太悲惨了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第四件事。
第五，宴客不要杀生。
良辰美景，宾主相聚，蔬果菜羹也可尽兴，何必杀害生命，讲求甘美呢?为了餐桌林盘中欢乐饱食，却让厨房砧板上的畜生怨恨哀号，有人性的人，不会悲伤吗?
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第五件事。
第六，祈禳不要杀生。
世间人有病苦灾难，往往杀生祭神，祈求福佑。应该想想，拜神是想消灾解厄，延长寿命，但以杀生来延续自己的生命，有比这样更违背天理的事吗?
正直的人才能当神，神会循私保佑杀生为己的人吗?这种自私的人寿命不会延长，灾难无法消除，只是造杀业罢了!其他种种杀生求神的祭祀也是如此。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第六件事。
第七，营生不要杀生。
世人为了衣食，有的打猎捕鱼，有的杀牛杀猪，做为谋生的方法。但依我看，不以杀生为业的人，照样衣食无缺，没有饿死冻死。
以杀生来谋生，天理所不容，因杀生而富贵，百人中找不出一个。既然如此，为什么不改行另谋生计呢?
这是世人习以为常，却不明白错在哪里，令人痛哭流涕，叹息不已的第七件事。
生命是最宝贵的.大家都希望自己的生命之花.开得璀璨夺目.过得舒适安乐.如一但生命受到威胁.危害损伤.就会不惜一切代价去保卫他.
平时胆小怕事的人.会勇敢的起来搏斗.一贯省吃俭用的人.会倾家荡产与医院医治危及生命的疾病.讲究仪表容貌的人，甚至也会割去身体的一部分.来保全生命.减轻痛苦.
人类如此.动物何尝也不是如此?
为了不受无故捕杀，深入山林.远避人间.为了延续生命.昼伏夜出.小心谨慎的觅食.一经被捕.又垂死挣扎.尽力反抗.
也有宁舌一足而逃命的.凡有灵性有感受的，无论人还是其他动物，都知道贪生怕死，远离痛苦渴求安乐.生命是这样宝贵，所以以救命之恩是大恩.杀生之仇是大仇.
自己要求离苦难.也希望人家得安乐.推己及人之心.是人之常情.有恻隐心的人.
看见动物将杀恐惧得全身发抖.也会感伤落泪.有同情心的人听到被杀时候的悲惨哀号，而不忍食其肉.有恻隐心和同情心的人.对万物之灵的称号.是当之无愧的.
什么事都离不开因果法则.种瓜得瓜，种豆得豆.谁都不会反对这几句话.迷茫的人们只知道自己的生命可贵，孰不知包括蝼蚁在内所有的众生无一不是如此。
吃素放生的功德也极为广大，假设有一位已判处死刑的罪犯在刑场上被人救下释放，那么他当时的喜悦心情可想而知。
与此相同，当我们将屠刀下待宰的众生解救出来，使它们能重新回归自己的天地，自由自在地生存于世，那对它们来说该是何等的快乐。
在这个世界上，生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度，那将比得到全世界的财富还快乐;反之，如果我们被夺去生命，那痛苦比倾家荡产还要大无数倍。
我们人类是这样，其他生命，大至狮子老虎，小至昆虫蚂蚁，都一样是贪生怕死。它们虽然不会说话，但对痛苦的感觉则和人没有两样。
作为万物之灵的人类，我们是不是应该将心比心，推己及物，和动物们友好相处，让世界充满和平与幸福呢?
如果你认同本文的观点，欢迎在文章结尾给我们点一个“赞”+“在看”，谢谢！
第一，祭祖不要杀生。
亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜，应当戒杀以增加亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业而已。
山珍海味排满桌，能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗?这种无益且有害的事，聪明人不愿意做。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第一件事。
第二，生子不要杀生。
世间人没有子女继承香火就觉得悲伤，有了子女承欢膝下就欢喜不已。但从没想到所有的动物也爱它们的孩子。为了庆祝我的孩子诞生，却杀死它们的孩子来吃，会吃的心安吗?
子女出生，不为他积集福报，反而杀生造业，折损福报，真是太愚痴了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第二件事。
第三，生日不要杀生。
可怜的父母，生我时非常辛劳，自己诞生的日子，正是父母迈向衰老死亡的开始。这一天，应该戒杀吃素，广做善事，使历代祖先早日超升，健在父母增福延寿。
为什么忘了母亲怀孕的痛苦及生产的危险，而去杀害生灵呢?不但连累历代祖先与父母，更是对自己和眷属不利。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第三件事。
第四，婚礼不要杀生。
世间婚礼，从下聘、合八字到结婚，期间杀生宴客，数量不知有多少。结婚，是繁衍子孙的开始，繁衍的开始却灭绝动物的子息，太没有道理!
婚礼是吉祥事，吉祥日却大开杀戒，吉事变凶事，真是太悲惨了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第四件事。
第五，宴客不要杀生。
良辰美景，宾主相聚，蔬果菜羹也可尽兴，何必杀害生命，讲求甘美呢?为了餐桌林盘中欢乐饱食，却让厨房砧板上的畜生怨恨哀号，有人性的人，不会悲伤吗?
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第五件事。
第六，祈禳不要杀生。
世间人有病苦灾难，往往杀生祭神，祈求福佑。应该想想，拜神是想消灾解厄，延长寿命，但以杀生来延续自己的生命，有比这样更违背天理的事吗?
正直的人才能当神，神会循私保佑杀生为己的人吗?这种自私的人寿命不会延长，灾难无法消除，只是造杀业罢了!其他种种杀生求神的祭祀也是如此。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第六件事。
第七，营生不要杀生。
世人为了衣食，有的打猎捕鱼，有的杀牛杀猪，做为谋生的方法。但依我看，不以杀生为业的人，照样衣食无缺，没有饿死冻死。
以杀生来谋生，天理所不容，因杀生而富贵，百人中找不出一个。既然如此，为什么不改行另谋生计呢?
这是世人习以为常，却不明白错在哪里，令人痛哭流涕，叹息不已的第七件事。
生命是最宝贵的.大家都希望自己的生命之花.开得璀璨夺目.过得舒适安乐.如一但生命受到威胁.危害损伤.就会不惜一切代价去保卫他.
平时胆小怕事的人.会勇敢的起来搏斗.一贯省吃俭用的人.会倾家荡产与医院医治危及生命的疾病.讲究仪表容貌的人，甚至也会割去身体的一部分.来保全生命.减轻痛苦.
人类如此.动物何尝也不是如此?
为了不受无故捕杀，深入山林.远避人间.为了延续生命.昼伏夜出.小心谨慎的觅食.一经被捕.又垂死挣扎.尽力反抗.
也有宁舌一足而逃命的.凡有灵性有感受的，无论人还是其他动物，都知道贪生怕死，远离痛苦渴求安乐.生命是这样宝贵，所以以救命之恩是大恩.杀生之仇是大仇.
自己要求离苦难.也希望人家得安乐.推己及人之心.是人之常情.有恻隐心的人.
看见动物将杀恐惧得全身发抖.也会感伤落泪.有同情心的人听到被杀时候的悲惨哀号，而不忍食其肉.有恻隐心和同情心的人.对万物之灵的称号.是当之无愧的.
什么事都离不开因果法则.种瓜得瓜，种豆得豆.谁都不会反对这几句话.迷茫的人们只知道自己的生命可贵，孰不知包括蝼蚁在内所有的众生无一不是如此。
吃素放生的功德也极为广大，假设有一位已判处死刑的罪犯在刑场上被人救下释放，那么他当时的喜悦心情可想而知。
与此相同，当我们将屠刀下待宰的众生解救出来，使它们能重新回归自己的天地，自由自在地生存于世，那对它们来说该是何等的快乐。
在这个世界上，生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度，那将比得到全世界的财富还快乐;反之，如果我们被夺去生命，那痛苦比倾家荡产还要大无数倍。
我们人类是这样，其他生命，大至狮子老虎，小至昆虫蚂蚁，都一样是贪生怕死。它们虽然不会说话，但对痛苦的感觉则和人没有两样。
作为万物之灵的人类，我们是不是应该将心比心，推己及物，和动物们友好相处，让世界充满和平与幸福呢?
如果你认同本文的观点，欢迎在文章结尾给我们点一个“赞”+“在看”，谢谢！
第一，祭祖不要杀生。
亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜，应当戒杀以增加亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业而已。
山珍海味排满桌，能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗?这种无益且有害的事，聪明人不愿意做。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第一件事。
第二，生子不要杀生。
世间人没有子女继承香火就觉得悲伤，有了子女承欢膝下就欢喜不已。但从没想到所有的动物也爱它们的孩子。为了庆祝我的孩子诞生，却杀死它们的孩子来吃，会吃的心安吗?
子女出生，不为他积集福报，反而杀生造业，折损福报，真是太愚痴了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第二件事。
第三，生日不要杀生。
可怜的父母，生我时非常辛劳，自己诞生的日子，正是父母迈向衰老死亡的开始。这一天，应该戒杀吃素，广做善事，使历代祖先早日超升，健在父母增福延寿。
为什么忘了母亲怀孕的痛苦及生产的危险，而去杀害生灵呢?不但连累历代祖先与父母，更是对自己和眷属不利。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第三件事。
第四，婚礼不要杀生。
世间婚礼，从下聘、合八字到结婚，期间杀生宴客，数量不知有多少。结婚，是繁衍子孙的开始，繁衍的开始却灭绝动物的子息，太没有道理!
婚礼是吉祥事，吉祥日却大开杀戒，吉事变凶事，真是太悲惨了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第四件事。
第五，宴客不要杀生。
良辰美景，宾主相聚，蔬果菜羹也可尽兴，何必杀害生命，讲求甘美呢?为了餐桌林盘中欢乐饱食，却让厨房砧板上的畜生怨恨哀号，有人性的人，不会悲伤吗?
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第五件事。
第六，祈禳不要杀生。
世间人有病苦灾难，往往杀生祭神，祈求福佑。应该想想，拜神是想消灾解厄，延长寿命，但以杀生来延续自己的生命，有比这样更违背天理的事吗?
正直的人才能当神，神会循私保佑杀生为己的人吗?这种自私的人寿命不会延长，灾难无法消除，只是造杀业罢了!其他种种杀生求神的祭祀也是如此。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第六件事。
第七，营生不要杀生。
世人为了衣食，有的打猎捕鱼，有的杀牛杀猪，做为谋生的方法。但依我看，不以杀生为业的人，照样衣食无缺，没有饿死冻死。
以杀生来谋生，天理所不容，因杀生而富贵，百人中找不出一个。既然如此，为什么不改行另谋生计呢?
这是世人习以为常，却不明白错在哪里，令人痛哭流涕，叹息不已的第七件事。
生命是最宝贵的.大家都希望自己的生命之花.开得璀璨夺目.过得舒适安乐.如一但生命受到威胁.危害损伤.就会不惜一切代价去保卫他.
平时胆小怕事的人.会勇敢的起来搏斗.一贯省吃俭用的人.会倾家荡产与医院医治危及生命的疾病.讲究仪表容貌的人，甚至也会割去身体的一部分.来保全生命.减轻痛苦.
人类如此.动物何尝也不是如此?
为了不受无故捕杀，深入山林.远避人间.为了延续生命.昼伏夜出.小心谨慎的觅食.一经被捕.又垂死挣扎.尽力反抗.
也有宁舌一足而逃命的.凡有灵性有感受的，无论人还是其他动物，都知道贪生怕死，远离痛苦渴求安乐.生命是这样宝贵，所以以救命之恩是大恩.杀生之仇是大仇.
自己要求离苦难.也希望人家得安乐.推己及人之心.是人之常情.有恻隐心的人.
看见动物将杀恐惧得全身发抖.也会感伤落泪.有同情心的人听到被杀时候的悲惨哀号，而不忍食其肉.有恻隐心和同情心的人.对万物之灵的称号.是当之无愧的.
什么事都离不开因果法则.种瓜得瓜，种豆得豆.谁都不会反对这几句话.迷茫的人们只知道自己的生命可贵，孰不知包括蝼蚁在内所有的众生无一不是如此。
吃素放生的功德也极为广大，假设有一位已判处死刑的罪犯在刑场上被人救下释放，那么他当时的喜悦心情可想而知。
与此相同，当我们将屠刀下待宰的众生解救出来，使它们能重新回归自己的天地，自由自在地生存于世，那对它们来说该是何等的快乐。
在这个世界上，生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度，那将比得到全世界的财富还快乐;反之，如果我们被夺去生命，那痛苦比倾家荡产还要大无数倍。
我们人类是这样，其他生命，大至狮子老虎，小至昆虫蚂蚁，都一样是贪生怕死。它们虽然不会说话，但对痛苦的感觉则和人没有两样。
作为万物之灵的人类，我们是不是应该将心比心，推己及物，和动物们友好相处，让世界充满和平与幸福呢?
如果你认同本文的观点，欢迎在文章结尾给我们点一个“赞”+“在看”，谢谢！
第一，祭祖不要杀生。
亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜，应当戒杀以增加亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业而已。
山珍海味排满桌，能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗?这种无益且有害的事，聪明人不愿意做。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第一件事。
第二，生子不要杀生。
世间人没有子女继承香火就觉得悲伤，有了子女承欢膝下就欢喜不已。但从没想到所有的动物也爱它们的孩子。为了庆祝我的孩子诞生，却杀死它们的孩子来吃，会吃的心安吗?
子女出生，不为他积集福报，反而杀生造业，折损福报，真是太愚痴了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第二件事。
第三，生日不要杀生。
可怜的父母，生我时非常辛劳，自己诞生的日子，正是父母迈向衰老死亡的开始。这一天，应该戒杀吃素，广做善事，使历代祖先早日超升，健在父母增福延寿。
为什么忘了母亲怀孕的痛苦及生产的危险，而去杀害生灵呢?不但连累历代祖先与父母，更是对自己和眷属不利。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第三件事。
第四，婚礼不要杀生。
世间婚礼，从下聘、合八字到结婚，期间杀生宴客，数量不知有多少。结婚，是繁衍子孙的开始，繁衍的开始却灭绝动物的子息，太没有道理!
婚礼是吉祥事，吉祥日却大开杀戒，吉事变凶事，真是太悲惨了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第四件事。
第五，宴客不要杀生。
良辰美景，宾主相聚，蔬果菜羹也可尽兴，何必杀害生命，讲求甘美呢?为了餐桌林盘中欢乐饱食，却让厨房砧板上的畜生怨恨哀号，有人性的人，不会悲伤吗?
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第五件事。
第六，祈禳不要杀生。
世间人有病苦灾难，往往杀生祭神，祈求福佑。应该想想，拜神是想消灾解厄，延长寿命，但以杀生来延续自己的生命，有比这样更违背天理的事吗?
正直的人才能当神，神会循私保佑杀生为己的人吗?这种自私的人寿命不会延长，灾难无法消除，只是造杀业罢了!其他种种杀生求神的祭祀也是如此。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第六件事。
第七，营生不要杀生。
世人为了衣食，有的打猎捕鱼，有的杀牛杀猪，做为谋生的方法。但依我看，不以杀生为业的人，照样衣食无缺，没有饿死冻死。
以杀生来谋生，天理所不容，因杀生而富贵，百人中找不出一个。既然如此，为什么不改行另谋生计呢?
这是世人习以为常，却不明白错在哪里，令人痛哭流涕，叹息不已的第七件事。
生命是最宝贵的.大家都希望自己的生命之花.开得璀璨夺目.过得舒适安乐.如一但生命受到威胁.危害损伤.就会不惜一切代价去保卫他.
平时胆小怕事的人.会勇敢的起来搏斗.一贯省吃俭用的人.会倾家荡产与医院医治危及生命的疾病.讲究仪表容貌的人，甚至也会割去身体的一部分.来保全生命.减轻痛苦.
人类如此.动物何尝也不是如此?
为了不受无故捕杀，深入山林.远避人间.为了延续生命.昼伏夜出.小心谨慎的觅食.一经被捕.又垂死挣扎.尽力反抗.
也有宁舌一足而逃命的.凡有灵性有感受的，无论人还是其他动物，都知道贪生怕死，远离痛苦渴求安乐.生命是这样宝贵，所以以救命之恩是大恩.杀生之仇是大仇.
自己要求离苦难.也希望人家得安乐.推己及人之心.是人之常情.有恻隐心的人.
看见动物将杀恐惧得全身发抖.也会感伤落泪.有同情心的人听到被杀时候的悲惨哀号，而不忍食其肉.有恻隐心和同情心的人.对万物之灵的称号.是当之无愧的.
什么事都离不开因果法则.种瓜得瓜，种豆得豆.谁都不会反对这几句话.迷茫的人们只知道自己的生命可贵，孰不知包括蝼蚁在内所有的众生无一不是如此。
吃素放生的功德也极为广大，假设有一位已判处死刑的罪犯在刑场上被人救下释放，那么他当时的喜悦心情可想而知。
与此相同，当我们将屠刀下待宰的众生解救出来，使它们能重新回归自己的天地，自由自在地生存于世，那对它们来说该是何等的快乐。
在这个世界上，生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度，那将比得到全世界的财富还快乐;反之，如果我们被夺去生命，那痛苦比倾家荡产还要大无数倍。
我们人类是这样，其他生命，大至狮子老虎，小至昆虫蚂蚁，都一样是贪生怕死。它们虽然不会说话，但对痛苦的感觉则和人没有两样。
作为万物之灵的人类，我们是不是应该将心比心，推己及物，和动物们友好相处，让世界充满和平与幸福呢?
第一，祭祖不要杀生。
亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜，应当戒杀以增加亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业而已。
山珍海味排满桌，能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗?这种无益且有害的事，聪明人不愿意做。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第一件事。
第二，生子不要杀生。
世间人没有子女继承香火就觉得悲伤，有了子女承欢膝下就欢喜不已。但从没想到所有的动物也爱它们的孩子。为了庆祝我的孩子诞生，却杀死它们的孩子来吃，会吃的心安吗?
子女出生，不为他积集福报，反而杀生造业，折损福报，真是太愚痴了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第二件事。
第三，生日不要杀生。
可怜的父母，生我时非常辛劳，自己诞生的日子，正是父母迈向衰老死亡的开始。这一天，应该戒杀吃素，广做善事，使历代祖先早日超升，健在父母增福延寿。
为什么忘了母亲怀孕的痛苦及生产的危险，而去杀害生灵呢?不但连累历代祖先与父母，更是对自己和眷属不利。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第三件事。
第四，婚礼不要杀生。
世间婚礼，从下聘、合八字到结婚，期间杀生宴客，数量不知有多少。结婚，是繁衍子孙的开始，繁衍的开始却灭绝动物的子息，太没有道理!
婚礼是吉祥事，吉祥日却大开杀戒，吉事变凶事，真是太悲惨了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第四件事。
第五，宴客不要杀生。
良辰美景，宾主相聚，蔬果菜羹也可尽兴，何必杀害生命，讲求甘美呢?为了餐桌林盘中欢乐饱食，却让厨房砧板上的畜生怨恨哀号，有人性的人，不会悲伤吗?
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第五件事。
第六，祈禳不要杀生。
世间人有病苦灾难，往往杀生祭神，祈求福佑。应该想想，拜神是想消灾解厄，延长寿命，但以杀生来延续自己的生命，有比这样更违背天理的事吗?
正直的人才能当神，神会循私保佑杀生为己的人吗?这种自私的人寿命不会延长，灾难无法消除，只是造杀业罢了!其他种种杀生求神的祭祀也是如此。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第六件事。
第七，营生不要杀生。
世人为了衣食，有的打猎捕鱼，有的杀牛杀猪，做为谋生的方法。但依我看，不以杀生为业的人，照样衣食无缺，没有饿死冻死。
以杀生来谋生，天理所不容，因杀生而富贵，百人中找不出一个。既然如此，为什么不改行另谋生计呢?
这是世人习以为常，却不明白错在哪里，令人痛哭流涕，叹息不已的第七件事。
生命是最宝贵的.大家都希望自己的生命之花.开得璀璨夺目.过得舒适安乐.如一但生命受到威胁.危害损伤.就会不惜一切代价去保卫他.
平时胆小怕事的人.会勇敢的起来搏斗.一贯省吃俭用的人.会倾家荡产与医院医治危及生命的疾病.讲究仪表容貌的人，甚至也会割去身体的一部分.来保全生命.减轻痛苦.
人类如此.动物何尝也不是如此?
为了不受无故捕杀，深入山林.远避人间.为了延续生命.昼伏夜出.小心谨慎的觅食.一经被捕.又垂死挣扎.尽力反抗.
也有宁舌一足而逃命的.凡有灵性有感受的，无论人还是其他动物，都知道贪生怕死，远离痛苦渴求安乐.生命是这样宝贵，所以以救命之恩是大恩.杀生之仇是大仇.
自己要求离苦难.也希望人家得安乐.推己及人之心.是人之常情.有恻隐心的人.
看见动物将杀恐惧得全身发抖.也会感伤落泪.有同情心的人听到被杀时候的悲惨哀号，而不忍食其肉.有恻隐心和同情心的人.对万物之灵的称号.是当之无愧的.
什么事都离不开因果法则.种瓜得瓜，种豆得豆.谁都不会反对这几句话.迷茫的人们只知道自己的生命可贵，孰不知包括蝼蚁在内所有的众生无一不是如此。
吃素放生的功德也极为广大，假设有一位已判处死刑的罪犯在刑场上被人救下释放，那么他当时的喜悦心情可想而知。
与此相同，当我们将屠刀下待宰的众生解救出来，使它们能重新回归自己的天地，自由自在地生存于世，那对它们来说该是何等的快乐。
在这个世界上，生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度，那将比得到全世界的财富还快乐;反之，如果我们被夺去生命，那痛苦比倾家荡产还要大无数倍。
我们人类是这样，其他生命，大至狮子老虎，小至昆虫蚂蚁，都一样是贪生怕死。它们虽然不会说话，但对痛苦的感觉则和人没有两样。
作为万物之灵的人类，我们是不是应该将心比心，推己及物，和动物们友好相处，让世界充满和平与幸福呢?
第一，祭祖不要杀生。
亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜，应当戒杀以增加亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业而已。
山珍海味排满桌，能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗?这种无益且有害的事，聪明人不愿意做。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第一件事。
第二，生子不要杀生。
世间人没有子女继承香火就觉得悲伤，有了子女承欢膝下就欢喜不已。但从没想到所有的动物也爱它们的孩子。为了庆祝我的孩子诞生，却杀死它们的孩子来吃，会吃的心安吗?
子女出生，不为他积集福报，反而杀生造业，折损福报，真是太愚痴了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第二件事。
第三，生日不要杀生。
可怜的父母，生我时非常辛劳，自己诞生的日子，正是父母迈向衰老死亡的开始。这一天，应该戒杀吃素，广做善事，使历代祖先早日超升，健在父母增福延寿。
为什么忘了母亲怀孕的痛苦及生产的危险，而去杀害生灵呢?不但连累历代祖先与父母，更是对自己和眷属不利。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第三件事。
第四，婚礼不要杀生。
世间婚礼，从下聘、合八字到结婚，期间杀生宴客，数量不知有多少。结婚，是繁衍子孙的开始，繁衍的开始却灭绝动物的子息，太没有道理!
婚礼是吉祥事，吉祥日却大开杀戒，吉事变凶事，真是太悲惨了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第四件事。
第五，宴客不要杀生。
良辰美景，宾主相聚，蔬果菜羹也可尽兴，何必杀害生命，讲求甘美呢?为了餐桌林盘中欢乐饱食，却让厨房砧板上的畜生怨恨哀号，有人性的人，不会悲伤吗?
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第五件事。
第六，祈禳不要杀生。
世间人有病苦灾难，往往杀生祭神，祈求福佑。应该想想，拜神是想消灾解厄，延长寿命，但以杀生来延续自己的生命，有比这样更违背天理的事吗?
正直的人才能当神，神会循私保佑杀生为己的人吗?这种自私的人寿命不会延长，灾难无法消除，只是造杀业罢了!其他种种杀生求神的祭祀也是如此。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第六件事。
第七，营生不要杀生。
世人为了衣食，有的打猎捕鱼，有的杀牛杀猪，做为谋生的方法。但依我看，不以杀生为业的人，照样衣食无缺，没有饿死冻死。
以杀生来谋生，天理所不容，因杀生而富贵，百人中找不出一个。既然如此，为什么不改行另谋生计呢?
这是世人习以为常，却不明白错在哪里，令人痛哭流涕，叹息不已的第七件事。
生命是最宝贵的.大家都希望自己的生命之花.开得璀璨夺目.过得舒适安乐.如一但生命受到威胁.危害损伤.就会不惜一切代价去保卫他.
平时胆小怕事的人.会勇敢的起来搏斗.一贯省吃俭用的人.会倾家荡产与医院医治危及生命的疾病.讲究仪表容貌的人，甚至也会割去身体的一部分.来保全生命.减轻痛苦.
人类如此.动物何尝也不是如此?
为了不受无故捕杀，深入山林.远避人间.为了延续生命.昼伏夜出.小心谨慎的觅食.一经被捕.又垂死挣扎.尽力反抗.
也有宁舌一足而逃命的.凡有灵性有感受的，无论人还是其他动物，都知道贪生怕死，远离痛苦渴求安乐.生命是这样宝贵，所以以救命之恩是大恩.杀生之仇是大仇.
自己要求离苦难.也希望人家得安乐.推己及人之心.是人之常情.有恻隐心的人.
看见动物将杀恐惧得全身发抖.也会感伤落泪.有同情心的人听到被杀时候的悲惨哀号，而不忍食其肉.有恻隐心和同情心的人.对万物之灵的称号.是当之无愧的.
什么事都离不开因果法则.种瓜得瓜，种豆得豆.谁都不会反对这几句话.迷茫的人们只知道自己的生命可贵，孰不知包括蝼蚁在内所有的众生无一不是如此。
吃素放生的功德也极为广大，假设有一位已判处死刑的罪犯在刑场上被人救下释放，那么他当时的喜悦心情可想而知。
与此相同，当我们将屠刀下待宰的众生解救出来，使它们能重新回归自己的天地，自由自在地生存于世，那对它们来说该是何等的快乐。
在这个世界上，生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度，那将比得到全世界的财富还快乐;反之，如果我们被夺去生命，那痛苦比倾家荡产还要大无数倍。
我们人类是这样，其他生命，大至狮子老虎，小至昆虫蚂蚁，都一样是贪生怕死。它们虽然不会说话，但对痛苦的感觉则和人没有两样。
作为万物之灵的人类，我们是不是应该将心比心，推己及物，和动物们友好相处，让世界充满和平与幸福呢?
第一，祭祖不要杀生。
亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜，应当戒杀以增加亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业而已。
山珍海味排满桌，能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗?这种无益且有害的事，聪明人不愿意做。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第一件事。
第二，生子不要杀生。
世间人没有子女继承香火就觉得悲伤，有了子女承欢膝下就欢喜不已。但从没想到所有的动物也爱它们的孩子。为了庆祝我的孩子诞生，却杀死它们的孩子来吃，会吃的心安吗?
子女出生，不为他积集福报，反而杀生造业，折损福报，真是太愚痴了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第二件事。
第三，生日不要杀生。
可怜的父母，生我时非常辛劳，自己诞生的日子，正是父母迈向衰老死亡的开始。这一天，应该戒杀吃素，广做善事，使历代祖先早日超升，健在父母增福延寿。
为什么忘了母亲怀孕的痛苦及生产的危险，而去杀害生灵呢?不但连累历代祖先与父母，更是对自己和眷属不利。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第三件事。
第四，婚礼不要杀生。
世间婚礼，从下聘、合八字到结婚，期间杀生宴客，数量不知有多少。结婚，是繁衍子孙的开始，繁衍的开始却灭绝动物的子息，太没有道理!
婚礼是吉祥事，吉祥日却大开杀戒，吉事变凶事，真是太悲惨了!
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第四件事。
第五，宴客不要杀生。
良辰美景，宾主相聚，蔬果菜羹也可尽兴，何必杀害生命，讲求甘美呢?为了餐桌林盘中欢乐饱食，却让厨房砧板上的畜生怨恨哀号，有人性的人，不会悲伤吗?
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第五件事。
第六，祈禳不要杀生。
世间人有病苦灾难，往往杀生祭神，祈求福佑。应该想想，拜神是想消灾解厄，延长寿命，但以杀生来延续自己的生命，有比这样更违背天理的事吗?
正直的人才能当神，神会循私保佑杀生为己的人吗?这种自私的人寿命不会延长，灾难无法消除，只是造杀业罢了!其他种种杀生求神的祭祀也是如此。
这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第六件事。
第七，营生不要杀生。
世人为了衣食，有的打猎捕鱼，有的杀牛杀猪，做为谋生的方法。但依我看，不以杀生为业的人，照样衣食无缺，没有饿死冻死。
以杀生来谋生，天理所不容，因杀生而富贵，百人中找不出一个。既然如此，为什么不改行另谋生计呢?
这是世人习以为常，却不明白错在哪里，令人痛哭流涕，叹息不已的第七件事。
生命是最宝贵的.大家都希望自己的生命之花.开得璀璨夺目.过得舒适安乐.如一但生命受到威胁.危害损伤.就会不惜一切代价去保卫他.
平时胆小怕事的人.会勇敢的起来搏斗.一贯省吃俭用的人.会倾家荡产与医院医治危及生命的疾病.讲究仪表容貌的人，甚至也会割去身体的一部分.来保全生命.减轻痛苦.
人类如此.动物何尝也不是如此?
为了不受无故捕杀，深入山林.远避人间.为了延续生命.昼伏夜出.小心谨慎的觅食.一经被捕.又垂死挣扎.尽力反抗.
也有宁舌一足而逃命的.凡有灵性有感受的，无论人还是其他动物，都知道贪生怕死，远离痛苦渴求安乐.生命是这样宝贵，所以以救命之恩是大恩.杀生之仇是大仇.
自己要求离苦难.也希望人家得安乐.推己及人之心.是人之常情.有恻隐心的人.
看见动物将杀恐惧得全身发抖.也会感伤落泪.有同情心的人听到被杀时候的悲惨哀号，而不忍食其肉.有恻隐心和同情心的人.对万物之灵的称号.是当之无愧的.
什么事都离不开因果法则.种瓜得瓜，种豆得豆.谁都不会反对这几句话.迷茫的人们只知道自己的生命可贵，孰不知包括蝼蚁在内所有的众生无一不是如此。
吃素放生的功德也极为广大，假设有一位已判处死刑的罪犯在刑场上被人救下释放，那么他当时的喜悦心情可想而知。
与此相同，当我们将屠刀下待宰的众生解救出来，使它们能重新回归自己的天地，自由自在地生存于世，那对它们来说该是何等的快乐。
在这个世界上，生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度，那将比得到全世界的财富还快乐;反之，如果我们被夺去生命，那痛苦比倾家荡产还要大无数倍。
我们人类是这样，其他生命，大至狮子老虎，小至昆虫蚂蚁，都一样是贪生怕死。它们虽然不会说话，但对痛苦的感觉则和人没有两样。
作为万物之灵的人类，我们是不是应该将心比心，推己及物，和动物们友好相处，让世界充满和平与幸福呢?
如果你认同本文的观点，欢迎在文章结尾给我们点一个“赞”+“在看”，谢谢！
版权归原作者所有，如有版权异议请及时告之立即删除。分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者。参与平台互动交流，请加微信 hymt-2021或 ynmx87
更多精彩请关注我们
点击“阅读原文”
健康环保的 氧泡泡 等你来