应届毕业生创业是好的选择吗？以致富为目的的创业会取得成功吗？为什么说能为社会创造价值，才是真正的创业？为什么说创业是强者逻辑，而不是强盗逻辑？如何确定创业的目标？什么样的创业者更容易取得成功？创业的基本要素又是什么？为什么说创业者的性格是取得成功的重要因素？
现在都鼓励大学生去创业，潜台词是，反正现在求职不容易，不如自己创个业，随便做什么事情，但是事实上，大学生是不是最适合创业的年龄呢？
以及到底是不是每一个人都应该在这一辈子创一次业呢？创业是不是可以是被学习的？
不好找工作就创业有点像那个晋文帝说：民间老百姓造反了，为什么造反？因为没米吃，他说可以吃肉！
其实，创业比打工要难的多。一个刚刚毕业，20多岁的小孩，看了很多故事，比尔·盖茨大学没毕业，辍学就去创业，某某某都是没有上过学就去创业，而且成功了。
但是有些故事，我们看到的只是这些成功的个例，大量倒下去的我们没看见，所以我们有时候容易受这个蛊惑，特别是前几年，大学生创业很热。实际上有结果的毕竟是很少很少。
有一个统计数字，有21%的创业者是40岁以后开始创业的，例如联想的柳传志，创立联想的时候就是40岁。
很大部分是30岁以后开始创业的，还有一个极端的例子就是哈兰德桑德斯上校，肯德基的创始人，他到了60岁退休领到了第一笔养老金，他才有了创业资金了，开始创业。
每一个人，就像春夏秋冬，春天有很多花，夏天、秋天、冬天也有花开，不一定春天是创业的季节。
每一个人，他有属于自己的时令，时令到了自然就成了，不要匆匆忙忙都赶着一个时间去创业。
尤其是现在大学生创业，要充分地意识到创业的难度，要学习好关于创业的知识。
远大的老总张跃，去做一个讲座。当时张跃就问下面的人，你们觉得创业是为了什么？好多人就举手了，大部分都是为了致富，为了赚钱，为了出人头地等等，都是差不多一样的回答。
张跃说，如果你们以这种心态去创业的话，我相信十有八九是创不成的。
为了赚钱去创业，首先你的企业要做什么就很成问题，什么赚钱做什么的话，那就会进入误区。
大家都扑到一个好像很暴利的一个行业去，然后能赚一点钱，但是做着做着就一点钱都赚不到了，尤其是暴利的行业。
因为为了钱去创业的话，肯定是越暴利的行业你就越愿意去，去的人就越多，最后一定要把这个领域搞得片甲无留，寸草不生为止。
张跃最早创业实际上是搞长途贩运，前几年叫投机倒把，就是从广州买胶卷，然后弄到他的老家郴州来卖。刚开始很赚钱，一箱子胶卷能够赚1倍。很多人听说有的赚，也这么干，人一多，就跟本赚不了钱，甚至是赔钱，竞争太厉害了，因为入行的门槛太低了。
后来他就想，做一点别的什么东西，他听说装修很赚钱，因为他是学美术的，他就去搞了一个装修公司，发现装修公司的确很赚钱，很暴利，但是它暴利的原因就是偷空减料，假冒伪劣，用这一套方法。因为大家都在假冒伪劣，都在偷空减料的时候，你只要不这样干，就肯定赚不到钱。
所以表面上好像是很暴力，条件就是以不道德为竞争力，谁更不道德谁就更有竞争力，这样就会造成一种竞相不道德的局面。
最后这个行业名声就会越搞越差，一是肯定做不大，有听说过一家国际性的装修公司吗？没有，有全国性的装修公司吗？没有。一个城市里，全市著名的装修公司都没有。 所以它就是做不大。
所以他就是得出了一个结论：就是说越是容易进入的好像很是暴利的行业，往往是做不大的。而且风险也很大，有道德风险，有法律风险。
后来张跃就明白了一个道理，你应该去做什么东西？是社会真正很需要，但是这个需要又没有被明确的表达出来，有潜在的市场，但是很多人没有去做，甚至只是一种隐痛，但是你能帮助解决这种隐痛的话，你就会有一个巨大的市场。
南方人，湖南这一带的人在冬天有一个感受，非常的难过。不像北方有暖气，又不像广州那样暖和。到冬天的时候很多人冻手冻脚，长冻疮，这就是一个隐痛，南方人说如果能像北方人一样，能够有暖气就好了。
但是按国家的规定是：集体供暖在黄河以南就没有了，当时可以用锅炉来做那种土暖气，但是经常会有锅炉爆炸，震死人，很惨。
所以他就想有没有一种跟现在的锅炉不一样的，后来他跟他弟弟一起琢磨，研制了一种无压锅炉。这是他们赚到的第一桶金，非常赚钱。
后来冬天取暖的问题解决。夏天还是很热，那个时候，好多人只能有电风扇，但是其实还是解决不了问题，他们就想了，就做空调。但空调，很多地方是没有电的，甚至是在大城市里，经常停电，所以这也是一个潜在的需求啊。
所以他们就琢磨，有没有一种不用电的空调，这就是他们后来发明的这个叫非电空调，烧油的，烧燃气的空调。在一些中小城市里很有市场，后来远大之所以一下子能够起来，就是当时国家电力非常紧张的时候，有了这些做法。
张跃这个观点是对的，要创业，不要说先想着怎么赚钱，这样会陷入到一个误区里面去，应该想到，能够为社会创造一种什么样的隐性价值，满足人们确确实实普遍存在，但是很多人都没发现的意中有、语中无的那些需求，你的企业才能够做大。
巴布森商学院的教授就特别强调，他说，创业要考虑的问题是，如何为别人创造价值之后，参与分享。就是说这个事情本来没有，你创造出来的，新生的一块价值，而不是考虑怎么把别人的钱装到自己兜里面。炒股票，某种程度上，是把别人的钱装到自己兜里面，所以这个东西不能称之为创业。
德鲁克举过一个例子：巴尔干半岛的农民，叫你偷我羊，我偷你羊，没有增量，只是说把你的口袋的钱挪到我口袋里面，并没有创造价值。创造这个词，我们在汉语里面天天说，把它给说的，有一点无色无味了。
创造这个词，在西方叫creation，这个词是来自于创世这个词。
渊面黑暗，地表混沌的时候，上帝说：要有光，就有了光，就是无中生有，没有的东西让它有了，这叫创造，不是说简单的今天挣了点钱，就是创了点钱，不是这样。
创业是一种强者逻辑，不是强盗逻辑。
《秘密》这本书，里面特别提到赚钱的秘密，到底是什么？就是说，你不要天天想着怎么把别人口袋里的钱变成自己口袋里面的钱，你要在想，怎么能够为别人创造一种新的价值，为人类创造一种新的价值。
所以很多时候，你看到很多公司啊，什么mission，vision，企业的责任、愿景、使命等等，它都有说，为人们创造什么价值。
例如通用电气企业的口号，是：把美好的事物带给人类。它不是说赚更多的钱。说到这里，我想起，有一个人，对创业，他是怎么样来定义的，开个杂货店，在某种程度上，也是在创业，但是我们现在讲的创业，是有成长性的，不是一种简单的谋生的，提篮小卖，很难说是叫创业。
创业跟做生意不太一样，创业家，不是简单的做生意就是创业家。
吉姆科林斯，《基业长青》、《从优秀到卓越》这两本著名畅销书的作者，他说什么叫创业？撇开了钱的因素，依然要做的那件事情，才真正称得上是创业。
他举个例子，明天要去领公司营业执照，今天下午，你和你的创业团队成员，每个人都中了五千万美元的彩票，你们明天一大早，还会不会去排队注册你们的公司？
这是非常有趣的一个情景，这个话题它实际上是制造了某种的情景，让你在这个情景之下去思考。
绝大部分的创业都是很苦很苦的，要经历绝望、别人的耻笑，用什么才能够度过那个难关呢，只能用有钱难买我乐意的精神。就像通宵玩电子游戏的时候，没人给你发加班费，还要掏钱，饥寒交迫，还在玩，这种状态我觉得就是，有钱难买我乐意。
创业呢？不是打电子游戏，但是它需要这种精神来支撑你度过最困难的时候，如果没有这个，仅仅是为了钱去创业的话，有些时候就走不远，而且几乎不可能成功。
比如说，当年李彦宏，如果他不是在内心里面喜欢搜索引擎这个事，他绝对不会创立百度。当然，我们反对通宵达旦玩电子游戏，但是这种精神很重要，就是你是不是真正的想去做这个事情。
现在生活中，你发现有些人，好像这样也行，那样也无所谓。这种人，就不要创业了，因为在他的内心里面，没有那种真正足够强烈的愿望。
《秘密》这本书里说，只要跟随心灵的喜乐，老天爷就会在那种全是墙的地方给你开一扇门，这不是神秘主义。
绝处逢生的时刻，真的是在那种坚持再坚持之后才会有的。
毛主席教导我们说：最后的胜利往往是在再坚持一会儿的努力当中。怎么叫再坚持一会儿的努力当中？是要有精神支撑的，所以说，创业是需要精神的，如果你是逐利，当你遇到困难的时候，那就避害了，趋利避害，你就马上就会逃避，这遇到一点问题，你避开，那遇到一点问题，你避开，所以最后往往是创很久，不断地就只是开个头，永远是半途而废。
如果只是为了逐利，当碰到困难的时候，当然就去逐另外一个不难过的利了，就会去追求那些舒服的利，于是就不会去克服困难。
但是，天底下哪有没有困难的事情呢？尤其创业这个事情，很舒服的事情早就有人全部都干完了嘛，哪能轮到你呀，对不对？
创业，分成两种创业的可能。一种，叫作机会主义创业，就是看见了一个很好的机会，觉得这辈子如果不去干，简直太浪费了，于是就去做的这种事情。
另外一种叫被动性创业，真是下岗再就业，逼上梁山。
但是，这种一分为二的分法，有时候，也不完全绝对。
实际上，有些创业，这两种情况是连在一起的。美国的《INK》杂志上，一本专门给创业者看的杂志，有这么一篇封面报道，叫《公司的心》。
讲了这样一个故事，美国的一个说话有点柔声柔气，比较羞怯的一个男士，曾经也想出去闯荡闯荡，但是后来他还是觉得外面的世界太难了，他就回到父母的药店，给父母帮工，过着宁静的生活。
这种宁静的生活，在他第二个孩子出生的时候，被打破了，这个孩子得了一种怪病，每天都会全身筋挛，需要用一种药，来止住这个筋挛，要不然病情加重的话，这小孩可能有生命危险。但是有一个很大的麻烦，就是小孩不爱吃药，给他喂药的时候，他就吐，给他往里灌，勉强能灌进去一点。
但是这样不容易控制药的剂量，有时候想多灌一点呢，又怕药的剂量多了，所以非常麻烦，经常是给他吃了药，但病情越发严重，几乎每个周末都是在医院的急诊室里度过的。
这个时候，一般人看来不会想到他还跟创业有什么关系，因为他的性格的确是不太适合于创业。但由于他有孩子，可怜天下父母心。
他就在想，如果有一种东西能加到药里，既能保持药效，又能使小孩感觉不出苦味，甚至让味道变好吃，让小孩愿意吃药。
他在父母的药店工作，他就去看各种各样的关于药的书，就慢慢在调试，最后终于调试出来一种添加剂，加到药里，果然小孩就爱吃那种药了。
就在解决了这个问题以后，他念头一转，我的孩子是这样，天下有多少父母在为这个东西操心呢，这也许是一门生意。
就在这种情况下，他想到去创业，就把他的发明，把这种产品进行规模化的生产。
他从一个羞怯的，别人不会认为他会创业，不会把他跟创业连在一起的人，变成了一个创业家，成为美国《INK》五百强（成长最快的五百家中小企业）。
这个人的故事既有被动性，他也看到了某种机会，所以有时候是交织在一起的。但不管是机会驱动还是被动，被动的时候也要看到了机会。尽管刚开始是逼上梁山，原本是顺路打劫，谁成想会弄假成真了呢？
这个故事非常好地诠释了一个东西：就是“机”。
胡兰成写的《禅是一枝花》中专门提到了中国禅宗文化和正统的印度佛教文化的一些不同，胡兰成说，禅宗文化更多的看到了事情在变化过程的这个“机”，传统的佛家文化里，只是看到了因缘、际会，有这个因，就有它的果，它看到的是前半段和后半段。
这个“机”，恰好是在因和果转变过程当中的某一些时间、地点、空间、理由，或者是某一种心理的感受。
机缘，我们往往把这两个词视为一个事，实际上机和缘是不一样的，什么叫机缘？就是事情发生之前，有某种可能性，或者某种潜能的东西，碰到一个机会的时候，碰到一个场景的时候，这种潜能就变成了现实，这就是机缘。
有机无缘和有缘无机都是不行的，有缘千里来相会，无缘见面不相逢，这就是说有机无缘。
有缘无机也是有问题的，机遇没有，改革开放以后出现了那么多的创业者，改革开放之前就没有，是因为机会不对，时机不对。
所以在创业的时候，一定要“积缘”，就是创业之前要有这种缘。例如社会关系、人脉关系。
你偶然当中掌握的一门技术，或者说你没有，你的弟弟有，你的叔叔有，这都是某种缘的东西。
到某种机会来临的时候，这些东西凑到一起，然后就变成了一个机缘。
创业要无中生有，但是也不是说真的什么都没有，是把那些不相关的事情，在一个合适的时间，以合适的理由，与一群合适的人，和合而成，最后，把一些分散的东西变成一件事情。
机缘的东西稍微的有点儿玄，从学术性的角度上来说，传统的说法是3C。第一个是资本，第二个是素质，第三个是性格。这个排列也是很重要的，因为好多人以为，创业一定要有钱，没有钱怎么创业，没有本钱怎么做生意，但是，你的素质能不能够创业，这个素质就可能包含着缘的这种东西。
再往下，更深层的东西是性格，虽然炒股不是创业，但是炒股的时候，面对着同样的机会的时候，两个人也有同样多的钱，可能两个人的智商也差不多，最后发现这个人赚了钱，那个人没赚钱，往往最后性格是确定性因素。
在创业中，性格的因素也非常重要。所以也不是每个人都适合创业，有了钱就去创业，那是不对的。你要看你有没有素质，是不是结了很多善缘，性格是不是愈挫愈奋，屡败屡战之后还可以斗志昂扬。
以上，浅尝辄止地说了关于创业的一些话题。要总结的一个观点就是，创业不是想着如何把别人腰包里面的钱弄到自己的兜里。创业的本质，是如何你透过因缘际会，透过注入自己的努力，为他人创造一种价值。
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编辑：王鹤