故事028期：民间网友讲一讲身边老一辈的那些的真实灵异故事，看完以后我整个人都不好了，胆小慎点……
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来源 | 网络
这些故事全部是真实的，而且都是我周围亲戚家的，是这个春节从老辈人那里听来的。我把他们记下来，来缅怀一个远去的妖鬼神佛的时代。
1.老爷庙（更完）
2.泔水梢（更完）
3.三舅姥爷和小虎子（更完）
4.地震（更完）
5.送财水（更完）
6.海河（更完）
7.白蛇·其一（更完）
8.白蛇·其二（更完）
9.干妈（更完）
10.菜畦子（更完）
11.黄皮子（更完）
12.尸变（更完）
13.着魔（更完）
14.胆大的游戏（更完）
15.鬼火（更完）
16.土匪（更完）
1.老爷庙
我姥姥是老天津人，爷爷辈就长在天津卫。她小时候住在庙南胡同，大概位置在现在天津老城里的服装街一带。
一年前我去找过一趟，早就改建了高楼大厦，已经看不见丝毫当年胡同的影子了。
老天津卫是九河下稍，南来北往、三教九流的人可是真不少，清末民国初年，有所谓的“天津卫大街上都流着白花花的银子”的说法，不少人背井离乡来这里谋一条生路。
人来的多，带来的信仰也多，所以老天津卫寺多庙也多；知名的有吕祖堂、大悲院、娘娘宫，不知名的小庙更是数不胜数。很多都在建国以后渐渐破四旧给拆掉了，现在从天津的地名还能略知一二。
而我姥姥住的庙南胡同，就是因为在一座老爷庙的南边而得的名。我姥姥也不知道老爷庙供的哪尊神，反正大家都叫那神为“老爷”。
我姥姥依稀记得庙里面有好多面容可怖的神像，特别吓人。
而每当胡同里有人过世的晚上，我姥姥常常会看见很多带着面具踩着高跷的东西从老爷庙里走出来，在月光下，张牙舞爪的，走进那户死人的人家，然后就没了踪影。
而其他人都没有见过。
或许是那时她年纪小，看错了什么，又或许是她现在年纪大了，记错了什么吧。
2.泔水梢
还是我姥姥住在庙南胡同的时候，那时老百姓家里没有下水道，就挨家挨户在门口摆一个大水缸，叫泔水梢，梢，就是桶子。
各种各样的生活废水，洗脚的、小便的、剩菜汤汁都会倒在这个泔水梢里，然后等泔水梢满了，就由家里人抬到城边一个臭河里到了。一打开桶盖，那味道能呛得人连摔跟头；各种废水在一个大缸里装一个月，里面别提多脏了，各种细菌坑定超标。
然而一旦有人烫伤了烫破了，大家就会说：“快放泔水梢里，快放泔水梢里！”然后把烫伤的胳膊整个放进泔水桶，用臭水泡着。
说来也奇怪，只要用泔水梢里的脏水泡过，烫伤的地方三四天准好，和没烫过一样。
我姥姥边和我讲边奇怪，按理说这多容易感染啊？然后当时大家都觉得没事，还真就没事了。
3.三舅姥爷和小虎子
三舅姥爷是我姥姥的弟弟，现在在河北的一个寺庙出家做住持；因为信仰的关系他们姐弟俩不常见面了。
那时我姥姥的爸爸（太姥爷）卖糖块，她妈妈在酒楼上班。那种做糖块的手法已经失传了，大抵是把白糖熬成半固体，然后反复摔打成有弹性的软糖，擀成薄饼，切成块状，再撒上杏仁、果脯或者蜜饯；老太爷做的糖块，是专供大户人家享用的。
做糖的时候，太姥爷会叫我姥姥他们五个孩子坐在床上，然后给最老实的孩子一块糖作为奖励。三舅姥爷常常是装作最老实的，吃的糖最多，现在也是一个胖和尚。
初中毕业，三舅姥爷响应国家号召去了甘肃当知青。
在那里，他遇见了后来的我的三舅姥姥。
三舅姥姥是我至今欣赏的一个人物。她父亲是四川军阀刘湘手下的一个军阀，他妈妈是军阀花大价钱买来的小妾；四川的姑娘漂亮，军阀的小妾漂亮，三舅姥姥是真漂亮。
在甘肃，三舅姥爷一下子就迷上了这个年轻漂亮的四川姑娘。“京油子、卫嘴子”，天津男生嘴贫，也幽默，会讨小姑娘喜欢，很快他们就相恋了，然后顺理成章地结了婚。
婚后生了一个姑娘，然后又生了一个姑娘，罚款，还是要生，罚了很多款，终于生了一个儿子。这孩子长得虎头虎脑的，很是耐人，小名就换做小虎子。小虎子，是我姥姥他们家唯一一个男孩儿。
小虎子出生不久，三舅姥爷可以得到了一个回天津的名额，但三舅姥姥是军阀的女儿，自然走不了。于是三舅姥爷带着小虎子一个人回到了天津。
大概是1980年前后，我姥姥搬到了海河边儿住，挨着刘庄儿浮桥；有时三舅姥爷把小虎子放在我姥姥家里。
不知道为什么，我姥姥总是怕这个孩子淹死，在纺织厂上班的时候提心吊胆的；而每次回家，都会发现小虎子一个人坐在海河边上。我姥姥不敢出声叫他，怕他一被吓到就失足落水；她每回都悄悄走到小虎子后面，然后一把把小虎子抱住，抱回屋子里。
小虎子就这样在天津卫长到了十四五岁，在青年路中学上了初三；那天放学，不知道为什么，去了很远的赤峰桥，然后不知道为什么，不会游泳的小虎子下水了，然后不知道为什么淹死在了海河里。
而和小虎子一起去赤峰桥的几个同学却什么都不肯说，警察问了很久，也没有结果。
在这之后，发生了很多事情，三舅姥爷和三舅姥姥离了婚，然后又发生了很多事情 三舅姥爷出家当了和尚，三舅姥姥再嫁到了唐山。
我姥姥说 事情没有那么简单，却不愿意多嚼舌根子了。
她一直说，当年特别害怕小虎子来海河边的家里，怕地厉害。就仿佛知道小虎子会淹死一样。
4.地震
1976年，大地颤抖，苍龙归天。唐山大地震，报的是八级地震，然而当时封锁消息，信息不准确，同时震源又离地面较近，其实际威力，远远大于八级地震。那时候，整个华北都是灾区，天津受的影响也很大，随处可见到危在旦夕的房屋和一地的碎砖烂瓦。
我妈妈是1969年出生的，没两年，我姥姥又生下了我小姨。一个人带不过来两个孩子，姥姥就把妈妈送到了姥爷的老家，由她奶奶照看。
姥爷家本来是静海的，他爸爸来到了天津，安家落户，学了做饭的手艺。建国后，在法院食堂做大厨。老爷子喜欢做饭，尤其喜欢做老天津的八大碗，我妈妈到了今天都在怀念老爷子的扣肉和丸子，说起来直咋舌。
老太太是个倔强的女人，生于清末，好像有裹小脚，她脾气蛮大，是家里拿主意的。上山下乡的时候，无论别人怎么说，如何劝，她就是不让儿子走，几个孩子愣是没有一个离开天津的。
老太太和老太爷对我妈尤其好，常常给我妈妈买冰棍和瓜子的零钱。二老都是长寿，老太爷活了八十多岁，而老太太一直到了我上高二才无疾而终，大概是九十九岁。
说回来，地震那天，我妈妈就睡在三义庄那块儿的奶奶家的床上。那天地震来的突然，老太爷想往床底下躲，老太太把他揪起来，说，往外逃啊，然后就一家人一起往屋外面跑。
说来巧，当时为了等我妈妈，跑晚了几秒，而等一家人跑到楼门口时，正看见一块一人多大的碎墙块从房顶上碰地一声、正正好好摔在楼门口的地上。
要是不等我妈妈，要是一家人再早出来几秒，那块儿大石头就要砸在身上了，那就怕是要一个都逃不掉了。
第二天，我姥姥赶来把我妈妈接走了，不知道是害怕还是心疼，之后我妈妈就一直和我姥姥住在了一起。
5.送财水
说回解放前，诸位还记得前文讲过的泔水梢吧？那时老天津卫没有自来水，也没有下水道，用水倒水都不方便，才有了家门口那个臭气熏天的泔水梢。
诸位可能还有这样一个疑问，烫伤了为啥要往恶心至极的泔水梢里放，找盆干净的凉水不好？
还真不好，因为太贵了，那时候水，是昂贵的奢侈品。老百姓要从水铺里买水，论桶买卖，要是辛辛苦苦地自己把水挑回家，那是两份钱一梢，要是找挑水工把水送到家，价格就翻倍了，是四分钱一梢。
所以那时候老百姓根本就没钱洗澡，只有到了过年了，会特地买水洗个脚丫子。换在平时，连脚都没有的洗，那我姥姥话讲，那脚脏地跟传了黑皮靴似的，打远看，根本看不出是穿鞋的还是光脚的。
可就算是再穷的人家，就连洗不起脚的，在过年也要给挑水工送一笔五毛钱的巨款，然后请挑水工在自家门前送来一碗清水和一根火柴。这叫送柴水，谐音送财水，取让钱财流入家中之意。
奇怪的是，总有一些人家财水不顺，像是明明打点了财水钱，左邻右舍都送了财水，却独独落下了这一家，又或者是家里的小孩把碗碰洒了，让财水溜走了。
送了财水多半都不能发财，还是一样的穷苦，而财水不顺的，来年却常是要倒大霉的，丢了工作，家人去世，没了营生。
其实仔细琢磨一下，也解释的通，这就是一个幸存者效应，而诸位再听我讲下去，就会发现那是一个活着不容易的时代，土匪，痨病，贫穷，什么都能要了人的幸福和性命。
6.海河
1980年，我姥姥一家搬进了海河边儿的一个二层小院儿里，在那一住就是二十多年，直到2005年拆迁，才搬到了河东的老机械制造局。
而我的童年，也尝尝伴随着那个院子的光影，我在那里打了红白机游戏（我爸的聘礼），抓了蜻蜓和知了，看了口袋妖怪和数码宝贝。我姥姥却不喜欢那里，她觉得那地儿离海河太近了，风大，潮气，还总是莫名觉得心慌。
那时不像现在，没什么游泳馆，大家游泳都喜欢去海河，而看似平缓的海河，却总是会莫名其妙的淹死人，有人说是水草多，也有人说是早年间海河死的人太多了，不干净。
大院一楼有一户人家，中午吃完饭，儿子吃的快 ，说去院里散步，爸爸妈妈也没在意，就接着吃饭。结果没十分钟，河边挤满了人，儿子的尸体被捞了出来，当时那家的父母还在吃饭呢，街坊也不敢告诉他们。你说，就是出门散步，怎么就好不好地散步进了河里？
旁边院子里有个老头，水性极好，五十多年天天游泳，不分春夏秋冬还是刮风下雨 ，结冰了都要凿开一条泳道。按说， 这水性也是没谁了吧？结果那天被水草缠住了脚腕，淹死了。
那时，就在我姥姥家住的那个小院儿门口，海河岸上就有一个不大不小的平台。是用来停放河尸的，我妈妈他们一家都常常会看见泡的完全变形了的尸体，浮肿着，湿漉漉的，眼眶很大。
我小时候，住在姥姥家，偶尔会在河边看到肿胀的滴着水的人，我当时以为是刚刚游完泳的人，不过是胖而已，现在想想，怎么都不对劲。
而不知道为啥，我打小就害怕水，学游泳的时候差点淹死两次也是没有学会，至今还是旱鸭子，离河水一近，就觉得不舒服，心慌，莫名地恐惧。
白蛇
这是两个故事，第一个故事我曾经凭自己的记忆讲过，而最近又听当事人说了一遍。第二个故事是我爸爸家的，很是离奇。
7.白蛇 其一
记不清是哪年了，拿我当时的年龄推算大概是1998年左右，几个月前，海河里刚捞上来一个装满了碎尸的旅行箱，police都把河岸戒严了。
那天晚上，不知道几点，我被一阵嘈杂吵醒，大人们叫我接着睡，然后都出去了。我以为是又捞到了什么尸体，或者抓到了之前的犯人。
结果是在一楼的下水道的水里里发现了一条白蛇。我姥爷形容，说那蛇遍体雪白，透着血红色，有拳头那么粗，长得吓人。
老天津人都或多或少有些迷信，大家伙觉得这个白蛇许是个有道行的仙家或者妖怪，不敢造次，就恭恭敬敬地把这白蛇送到海河里放了。
这事被院里一个哑巴瞧见了，等众人走了，哑巴一个人又偷偷地从海河里把白蛇逮了起来，卖给了餐馆，说是卖了三千元。那个哑巴本来是一个无赖，没有工作 了，平日里就是惹事生非，做一些违法的营生；我姥姥说 ，哑巴后来惹了不该惹的人物，被剜去了双眼，再后来，就再也没有人见过他。
8.白蛇 其二
这个是关于白蛇的故事，也是关于人的故事，讲的是我太奶奶，就是我爸爸的奶奶。
我爷爷家是山东人，生于德州边临镇的生金刘村，传说是在明朝末年，有一对儿刘姓乞丐兄弟带着老母亲乞讨至此地，阴差阳错地挖出了两坛金子，由此娶妻生子，有了生金刘村。
照我看来，什么阴差阳错地挖到金子，天底下哪里有这样的好事儿， 更像是乞丐兄弟走投无路了，一不做二不休，挖了大户人家的祖坟，拿坟里的财宝，才置办了家业。当然，事情的真相，现在已经无从考证了。
太奶奶也是清末出生的了，过裹小脚，没有名字，一般她叫刘刘氏，或者刘老奶奶，娘家姓刘，婆家也姓刘。太奶奶活过了一百岁，却从九十九岁开始不再统计岁数， 一直活到我出生会儿去世，没有人知道她具体的年龄。
太奶奶岁数大了，也有些神通，通晓一些民间的方术，能卜卦驱鬼，还能治些小病，无不灵验，被村里尊为神仙。我爷爷十四岁参军，是完全不信这些的，而他的哥哥，我大爷爷 ，却很是笃信这些。
太奶奶死地很突然，那天晚上大爷爷听到了什么东西争斗，还有兵器碰撞的声音，走到屋里，太奶奶就已经去世了。接着大爷爷看到了一条胳膊粗的白蛇从房梁上爬了下来，向屋外走去，每走一段路，还要回头看看我们家的老宅子，一副恋恋不舍的样子。
当时大家说那白蛇是老宅里的精怪，是个家仙，可大爷爷总觉地那白蛇太过熟悉了，眼神就像太奶奶一样。
后来为埋葬太奶奶，打开了太爷爷的坟墓，要合葬，却发现棺材的方向变了，有挪动的痕迹，怕是有人盗墓，打开棺材发现太爷爷的身上缠着一副完好的蛇蜕。
这个故事是我听几个人口述综合而来的，很遗憾，我并没有见过太奶奶，却总觉得莫名地熟悉。明年春节会回一趟老家，会仔细问问太奶奶的故事。
9.干妈
这是听我姨奶奶讲的故事，她是我奶奶的姐姐，老太太已经得了脑血栓十几年了，表述的不是很清楚，我尽力整理，争取讲明白这个故事。这是一个真实而实在诡异的故事。
姨奶奶本来也是边临镇的，是郭庄的，挨着生金刘。1963年，姨奶奶托人在吉林省江源县的松树镇找了份差事，姨爷爷放心不下，便也托人从济南政府调到了松树镇工作。他们在东北一住就是四十年，直到2003年搬来了天津。说道松树镇，那时还是个满红火的工业城镇，有矿产作为依托，全盛时，光矿上就有几万人。
松树镇旁边有一个叫三岔口的镇子，那时姨奶奶三十出头，在东北人生地不熟的，所幸一个住在三岔口的老奶奶对我姨奶奶很好，工作和生活上都很照顾哦；一来二去的，就认了干母女。
两家人也相处的很好，成了世交，两个镇子挨得也不远，便常常走动。后来老太太病了，姨奶奶也去照顾，直到老太太死了，姨奶奶又大哭一场。
头七的时候，姨奶奶想念老人家，又一个人去了三岔口；完事儿的时候已经是太阳下山了，那地方，自古就是出悍匪凶贼的地方，严打前几个月还出过三四起命案，一个姑娘家哪里放心？干爹便让姨奶奶便住了下来，睡在老太太以前的屋里。等到三更时分，姨奶奶突然觉得胸闷，倏地惊醒了，然后觉得害怕，莫名的特别害怕。
她左右睡不着了，起身点了一根蜡烛，借着昏暗的烛光，姨奶奶看见了屋子里老太太的黑白遗照，她看着照片上的干妈，照片上的老太太在看着她，突然，她看到老太太眼珠转了一下。姨奶奶当时就吓着了，连忙逃到了院子里，蹲在了地上，不敢进屋，也不能出去。直到鸡鸣三声天破晓，才被干爹送回了松树镇。
回去以后姨奶奶就病了，就是害怕，特别害怕，心慌地厉害，白天提心吊胆的，夜里难以安眠。那几天，姨爷爷要去城里开会，他是党员，不是很信这些，也就没再在意，权当是姨奶奶疑心生暗鬼的心病。
姨奶奶不敢一个人住，就从邻居家借了一个属虎的小姑娘同住。说来奇怪，那个属虎的小姑娘一进屋，姨奶奶就莫名觉得安心，就这样睡了一个礼拜，也没有什么怪事。
后来姨爷爷回来了，属虎的小姑娘就回自个儿家住了，姨奶奶又开始莫名的害怕和心跳加快。之后她每晚都会做恶梦，有时是梦见老太太坐在床头看着她，边看边笑，没有什么牙齿；有时会梦见一个屋子老太太的黑白照片，这些照片都在看着她，然后咯咯大笑。就这样，姨奶奶几乎没有一天能安稳的，终日惶恐，越发消瘦。
姨爷爷给干爹写了一封信，把姨奶奶回家后发生的前因后果、种种诸事讲了一遍；第二天，就收到了干爹的回信，信封里有一份书信和一份咒文，并嘱咐姨爷爷要在姨奶奶睡着后，在姨奶奶头前的地上，烧掉书信、咒文和纸钱；姨爷爷半信半疑地做了，烧的时候没有任何异常，结果第二天姨奶奶一起床就全好了，就像没有任何事情一样。
此后，姨爷爷和姨奶奶开始笃信鬼神之事，烧纸祭神，无一缺失。
当时姨爷爷怕事情有变，就多抄写了一遍书信和咒文，后来搬到天津，也把书信和咒文带了过来，现在放在他们屋子抽屉的角落里。
咒文：
天康地宁 万物不动 门封户闭 夜鬼不治
封天天安 封鬼鬼退 封人人眠
勒令先魂人
书信的一部分，大概就是告诫干妈不要再纠缠，会送上纸钱和贡品。
10.菜畦子
这个故事是听姨爷爷讲的，讲得是山东德州边临镇宋庄的故事。姨爷爷的宋庄，我奶奶的郭庄和我们家的生金刘是挨着的；期间也多有交流。
宋庄有一个叫绰号二憨子的，也姓张，是姨爷爷的远房亲戚；二憨子在村里的井旁开了一片菜地，种一些需水量大的蔬菜，方便浇灌。
那天晚上，二憨子走到井边的菜畦子，突然看见有一个女人在哭。
二憨子胆儿大，走过去问，姑娘，你哭啥，你是哪个村的？那个女人也不说话，就蹲在那里哭，捂着眼睛。
二憨子又问了一遍，姑娘，你哭啥，有啥烦心事儿不？那个女人还是不说话，继续蹲着哭，捂着眼眼。
二憨子有些急了，说，你到底哭啥啊？咋了啊？这时，姑娘不哭了，突然开始笑，那种歇斯底里的笑。然后姑娘不再捂眼了，就看见眼珠子越来越大，然后掉了出来。
二憨子吓傻了，疯了一样的往家跑，那个女人就追着他，大笑着，举着眼珠。二憨子跑回了家，然后就病了，几天就死了。
姨爷爷说，这个故事是二憨子病重时胡言乱语一点点说出来的，不知道真假；不过那天回来二憨子确实病了，之后也确实很快就死了，这是他亲眼见过的。
11.黄皮子
说起民间的家仙儿啊，大抵就是胡黄柳白灰，胡仙儿是狐狸，黄仙儿是黄鼠狼，柳仙儿是蛇，白仙儿是刺猬，灰仙儿就是家里的大耗子。所谓物老成精，老百姓觉得这些有灵性的动物活的久了，都会有些道行，有些超越人类的神通。
这种说法在东三省较为普遍，华北也有。在边临镇那块儿，叫“魔”，这里的“魔”是一个名词也是动词，可以说是黄鼬的魔，也可以说是这个人被黄鼠狼魔了。
在我姨爷爷小时候，跟随村里一个姓张的先生读私塾，那个先生的妈妈突然病了，有时是毫无理由地哭泣，有时是突然大笑起来，有时又是突然手舞足蹈起来；生了这怪病不久，老太太就去世了。
在老太太发病的时候，张先生总能在附近看到一个大黄鼠狼在跳舞，有时咧着嘴像是在笑，有时又作出哭泣的表情，有时则彻夜地舞蹈。
当地，还有一种叫“菟了皮子”的妖怪，大概是这样发音。这是一种类似黄鼠狼的东西，一种精怪，喜欢变成老人的样子，似乎有搬运的法术。
宋庄有一个人看瓜田，二更天，看到有一个老头在瓜地里鬼鬼祟祟地偷瓜；他没见过这个老头，不是附近庄上的，他道是遇到了“菟了皮子”，就用铁锹重重地翘了下去。
那老头挨了一下铁锹，一瘸一拐地逃走，那个人就去追赶；说来奇怪，一个是瘸了腿的老头，一个是身强力壮的小伙子，他却怎么也追不上那个老头，后来到了村里公用的菜地，那个老头就突然不见了。
回去看瓜田，足足少了半亩地的瓜。
12.尸变
那大概是四十年代初期吧，姨爷爷也就是十岁左右的光景。那是一个夏天，村里人都躺在躺在村中一条南北向的道路上乘凉；那时候村里面也没有什么娱乐生活，大家就聚在一起讲故事。
有一个赶车的，姓宋，大约三十多岁的年级，生的比别人大了这么一号，外号叫宋大壮。这是姨爷爷听宋大壮讲的有关尸变的故事。
那天宋大壮赶车去了旁边的一个庄子，收拾停顿后，宋大壮在月色下翻来覆去地睡不着觉；就一个人在村里溜达，走着走着，看到了一个宅子，宅子的房顶上晾着几个苞米。
宋大壮劳累了一天，这会儿感觉饿地厉害，也顾不得什么了，就爬到了房顶上，想把玉米烤来吃了。结果没成想，这个宋大壮体格大、身子重，愣是从房顶上掉进了物理，把房顶砸了一个窟窿。
进屋之后，宋大壮左右大量，发现屋子里有一个棺材，没盖盖儿，里面躺着一个穿着寿衣的老太太，接着从房顶破洞照进来的月光，宋大壮看的格外清楚。
宋大壮转身想走，却发现门关的死死的，好像是坏了还是被什么卡住了，就是打不开。这时，宋大壮听到了磨牙的声音，回头发现那个老太太噌的一声坐了起来，没有表情，睁大了眼睛，直勾勾地盯着宋大壮。
宋大壮便是个勇力过人的汉子，此时也害怕了，他听过老人讲尸变的事儿，死人忌讳见月光，容易受阴气影响，他又听说，尸变的尸体不会只会跑跳，不会攀爬，就手忙脚乱地爬上了屋子的大梁。
刚一爬上去，那个尸体就下了床，一边发出吱吱地磨牙声，一边在屋子里一蹦一蹦地，好像在找什么人。一直到了天亮，尸体又躺回了棺材。后来主人家来开了门，还怀疑宋大壮是盗贼，解释了很久才得以离开。
姨爷爷说这是他小时候最害怕的故事，他有些不信，而那宋大壮却一直是个老实人，也木讷，不会说谎，也编不出这样的故事。
13.着魔
还是边临镇的那几个村子，附近有一个叫五路口的地方，大家都说那里有问题，明明那里也没有什么坟墓，却莫名地阴森吓人，还常常有怪事发生。
在郭庄，就是我奶奶出生的村子，有个在城里读书的姜姓学生，一天晚上回家，那天不知道为什么，抄了近路，走了五路口。夜色寂静，万籁无声，学生却听见背后传来了有了脚步声，咚咚咚，很有节奏，学生走快了，那个脚步也加快，学生走慢了，那个脚步也变慢了。
学生不敢回头，也看不见影子，就疯了一样往家里跑，那个脚步就追着他；回去后就大病了一场，不久就死了。我感觉这个故事和菜畦子那个很像，可能是在附近几个村子都有流传吧。
还有一种着魔，类似于现在说的鬼打墙。走到五路口那块时突然怎样也走不出去了，偶尔还会传来猫头鹰的奇怪叫声；等到天亮，才发现其实自己一直在围着路中间的土丘打转。
前面那个故事则是姨奶奶讲的，后面的故事是姨爷爷在乘凉时听来的。
14.胆大的游戏
还是姨爷爷讲的故事，还是在边临镇的宋庄，一伙人躺着讲鬼故事。其中有两个二十出头的年轻人，平素素以胆大著称；其中一个对另一个说，你要是够胆，就一个人夜里去土地庙，把地瓜干喂给神像吃，我和你堵两盘花生；另一个说，去就去，于是拿了地瓜干就往庄外的土地庙走。
一路上月色如水，并没有什么人，明明是夏天，却有些凉意。宋庄的土地庙里有三尊凶神恶煞的神像，也不知道是什么神明，雕像有些破旧了，怒目看着庙外。
推开门，能听见庙门发出吱吱地声音，年轻人有些不安，硬着头皮走进庙里，把地瓜干放进神像的嘴边，突然有什么东西咬了一口，把地瓜干给吃了。
青年人一个激灵，吓得摔倒了地上。这时他听见神像后头传来了哈哈大笑的声音，另一个青年人从神像后走了出来，一边嚼着地瓜干，一边说：“害怕了不是，害怕了不是？”
然后两个人一起大笑着去买花生了。
15.鬼火
讲故事的时候，大家突然看到不远的平地上有光亮。姨爷爷走过去，看到那是一团火灾地面上漂，大概有一人多高，还一晃一晃的；当时大家都说是鬼火。
这是姨爷爷亲自见到的。他和我说，后来知道了，那个叫磷火，是自然现象。我问他，那地方埋过尸体吗？姨爷爷说，没有尸体，也没有坟墓。我又问，那火是什么颜色的？姨爷爷说，就是火啊，红橙色的，飘在半空中。
我想那大概并不会是磷火吧，我也不太可能知道那是什么了。
16.土匪
首先，则并不是一个灵异的故事，不过我还是记录在这里，作为这个逝去的时代故事的结尾。
这个故事叫土匪，首先要说我姨爷爷的爷爷的死。那是1941年前后，姨爷爷大概有八岁的光景，他们家在村口有一片桃树林，种些桃子，补贴家用。
怕人偷桃子，也怕有人捣乱，他们家就在桃园里搭了一个小窝棚，每天晚上都有家里人去轮流守着。那天，是姨爷爷的爷爷和四叔去看园子，大概到了二更天，二人都困了，老爷子在小屋里小憩，四叔大小伙子，就躺在了不远处的桃树下面打盹。
夜更深了，隐约中有什么人的脚步声，蹑手蹑脚的。在祖屋里的人，突然被一声枪响惊醒，姨爷爷的奶奶说，坏了，桃园出事了。
过了一伙，看见四叔上气儿不接下气儿地跑了回了村子里，一边跑一边喊，来土匪了，来土匪了，快救人啊。原来是遭了土匪，几个匪徒趁着夜深走进了桃园，一下子抓住了老爷子，四叔被老爷子喊醒了，没命一样地往外逃，老屋那边儿听见的枪声就是土匪吓唬四叔的。
且说土匪抓住了老爷子想绑票，换点儿赎金，就拿枪抵住了老爷子的心窝，往野地走。要说，还是那时候人情味儿足，四叔一声吆喝，全村儿的爷们都拿着火把农具走了出来，土匪一看事情不好，带着老爷子又走的慢，就一枪打死了老爷子；大家赶到的时候，老爷子已经死了。
后来通报了县里，县里的人来了，看了看尸体，一口咬定是四叔杀的自己的亲爸爸，要抓四叔偿命；保长站出来调和，给了些钱，县里的人才算回去。
那时的土匪是真多，白天就是各个村里的普通年轻人，游手好闲的，一到了晚上，就三三两两结成队伍去别的村子洗劫，无论是牲口，衣服还是粮食，统统都要。那时，年幼的姨爷爷就会藏在屋子里，外面吆喝着：“南来北往的声音不一样，听听爷爷这枪的声音响不响”，就是土匪来了，只要不涉及人命，村民们就会躲藏起来，任由土匪们洗劫；那时虽然村里也有红枪会，却是组织松散，流于形式。
姨爷爷家有一头老黄牛，就是和自家人亲，外人一靠近，他就又踢又顶。有一次，这头老牛被土匪牵走了，家里人心疼了一会儿，结果到了半晚，这头老牛又慢慢悠悠地走了回来，没有人知道发生了什么。
往期精彩
END