他信被骂惨了，因为他不够“反”
泰国前总理他信，在泰国的网络上被骂了。
不是他又说了什么“逆言”，而是被嫌弃，他不够“逆”。
11月3日，泰国前总理他信，通过个人脸书账号发表一篇有关“刑法112条”的帖子。
所谓“112条”，就是泰国著名的“反侮辱诽谤王室法”。
这条法律禁止一切对泰国君主和王室的冒犯、诽谤、歪曲、批评，涵盖范围极广，处罚极重，一言不慎就是十年八年的牢饭。
君主，不仅是当朝君主，还包括泰国历代先帝；处罚对象也不限于泰国臣民，一切国籍都会受到同等论处。至于怎么个叫做“侮辱诽谤”没有明确定义，所以一直被泰国反对派批评为政府打击异己的“口袋法”。
关于修改和废除这条法律的争论，一直是泰国两大派别交锋的核心。
最近泰国反对派多次示威游行，口号都是“反对112条”。泰国“大开放”当日，示威领袖甚至当场挥刀自割，在手腕上刻上反对112条的字样。
一时之间，这个泰国最敏感，最高压的禁忌，成为了泰国舆论争论的焦点。
他信在帖子中表示：112条本身没有什么问题，问题在于司法程序遭到滥用，在于有人不合理地利用和歪曲这条法律，谋取一己之私。
因此，他信呼吁大家都停止对112条的争论，重新找一个议题。
这次发帖后，泰国网友炸锅了。
网上的大多数留言的网友，都表示不赞同他信的观点。
有不少网友，对他信的态度极为失望，纷纷留言嘲讽——
“一边斗争，一边下跪？”
“走狗之父！”
“拜拜了，他信先生，我和我的家人从您创建泰爱泰党开始，就一直选择您的阵营，如今我要去支持远进党了……”
“Tony先生，我觉得这篇帖子还是不发为好，我从您第一次参选总理就一直支持您，现在我也不知该作何感想，那些守旧派依然会指责您，而一直支持您的人也会为此感到难过，所以这到底是为了什么呢？”、
“您这一次的发言将对接下来的选举产生巨大的影响，干得漂亮……”、
“太失望了”、
“您知道吗？我心里有千万句话，但我说不出口”、
“谢谢您的这篇帖子让我更想支持远进党了”、
在那些激进的泰国网友心中，他信这浓眉大眼的，居然也叛变了。
人心就是如此，粉转黑，一生黑，自以为被你背叛了的粉丝，永远比黑子要黑得更炽烈。
于是，许多网民纷纷表示对他信“粉转黑”，一些网友甚至将“抵制他信”送上了推特热搜。
一夜之间，他信便从“泰国君主制度的宿命之敌”，变成了“捍卫泰国君主制的千古罪人”
鲁迅大爷曾经说过一句流传甚广的话：
“你说这屋子太暗，要开一个窗，有人一定是不允许的；但如果你主张拆掉屋顶，人家就会来调和，愿意开窗了。”
然而，在民主政治转型的实践中，情况往往不是这样的。
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实际上，每当有人提出要“开窗”，便会有人出面批判——你居然要开窗，竟是何居心，你想要的不只是开窗吧？今天要开窗，明天要凿墙，后天是不是要拆房？
“开窗派”于是不耐烦，直接快进到“拆房派”，你要我拆，我还就拆给你看。
于是最后，就变成“拆墙党”与“护家盟”之间的生死对决。至于“开窗”什么的，很快就会被人遗忘。
这时候再来说“咱们还是先开个窗吧”，反倒会让革命群众大失所望。
泰国两大主要反对党——他信的“为泰党”和塔纳通的“远进党”其原本的政治目的，并不是完全颠覆泰国的既有体制，而只是希望军方能够结束对政坛的把持，让据有民意优势的反对党能够有入局的机会。
但是，目前的泰国“军”政府，天然占据君主制度捍卫者的正统地位，动辄将泰国政客与资本团体之间的争斗，定义为对泰国君主制度本身的反叛。
最终的结果，就是走上街头的反政府示威者，干脆接受了这一定义，直接以泰国君主制度以及其代表的一切传统文化宗教身份认同，都作为直接攻击对象。
你说我反，我索性反给你看。
在反对党的视角里，泰国新世代的“激进”也已经走向失控。
原本只是希望“民心可用”，发动大家起来反对将军与政客，谁知被发动起来的群众直接奔着更高的方位去了。
斗争就是这样，点火容易，保温难，永远是温和的干不过激进的，激进的干不过不要命的。
于是到最后，就连反对派本身也陷入了“内卷”。
他信说，枪在手，跟我走；斜刺里杀出个塔纳通，要比他信更抖擞。
还没等塔纳通抖擞几天，街上的野生示威领袖“彩虹”、“企鹅”（讲真，最近年轻人的绰号都好没劲）什么的，又成为了泰国小将们心中最拉风的新风尚。
曾几何时，他信曾是“旧泰国”的对立物，是被谣言包装成王朝终结者的“位面之子”。
转眼之间，就连他，都已经成为陈迹，那么这个泰国究竟已经到了何等地步。
亏得泰国保皇党们还有功夫掰扯些“几世那啥”、“郑王转世”的谶纬寓言，外面街道上的黑衣青年们，早已经把大逆不道的口号更新到了2021年的Plus版本。
至于他信，早已不是泰国政治反对派中，色泽最亮眼的那个仔。泰国政府当他是个过期的低配孙文，网上愤青则早已当他是个出土文物一般的前朝老朽。
世道变得太快，每一个被嫌弃的老家伙，当年都是时代浪头的新热搜。
只是现在，轮到他信了而已。
泰国，需要改变。
但是在循环上升的冲突螺旋中，改变将会让位于冲突，冲突将会让位于倾覆。
最终，所有进步抑或落后的一切，都将被愈演愈烈的撕裂所淹没，被抛弃一切，重构一切的热浪所裹挟。
到那时，泰国的问题，恐怕就不是一部法律的存废，一个他信的归来，所能解决的了。
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监制：王新宇
文：岳汉
图：综合自网络
编辑：布周十面派
来源：泰国网
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