姐妹们，今天是三八妇女节！
过了这么多年妇女节，大家知道它是咋来的吗？
从确立至今，在这横跨一个世纪的时间里，历史长河的姐妹们都在怎么过节？
在这个特殊的日子里，RCG带你进入“三八宇宙”，细数妇女节背后那些光阴的故事。
关于这个伟大节日的诞生，在国际江湖上，可以说是众说纷纭。
最为主流的说法是：妇女节的诞生与一位德国女性息息相关。
1910年，在美丽的丹麦西兰岛东部，发生了一个重大的历史事件，“第二国际”在哥本哈根召开了首届国际妇女会议。
这次会议上，出现了一位无产阶级女性解放的灵魂人物——克拉拉·蔡特金。
在这次会议上，蔡姐大胆开麦为妇女发声，提出让妇女参与政治，让男女同工同酬。
蔡姐一发言，引来诸多“以大局为重”的革命者的反对。
革命者们认为，妇女就不应该参与政治，并且正是因为有了女工，才把男人的工资拉低了。
面对如此荒谬的说法，和气势汹涌的反对者，蔡姐并没有在他们的淫威下投降，而是冷静回应。
蔡姐直接揭穿了资本家故意利用女工来压低整体工资的阴谋，提出同工同酬有利于整个工人阶级的解放。
也是在这次会议上，蔡姐提出应该确立一天为全体妇女的节日，就这样，在一片反对声中，蔡姐点燃了火种。
妇女节由此诞生。
星星之火，可以燎原。
在国际妇女节确立十余年后，这股女性解放的春风，终于吹到了咱们这片辽阔的东方土地上。
在命运之轮的安排下，跟随苏联革命者丈夫来到中国的鲍罗廷夫人，带来了妇女节的火种。
鲍罗廷夫人在和我国的爱国革命者何香凝进行“夫人外交”时，提及了远在德国的女性解放先驱——蔡姐，以及她倡导的妇女权益运动。
何香凝大受启发，并在《回忆中国的第一个“三八节”》中记录了这段故事。
这就为中国女性解放的可能性剖开了一个豁口。
1924年3月8日，在广州第一公园举行了中国第一次庆祝妇女节的大会。
参加活动的妇女打出了“反对纳妾”“要求平等教育权”“废除娼妓”等标语。
就这样，鲍罗廷夫人和何香凝启蒙了一代中国女性的视野和思维方式。
一百年前的姐姐们，在游行反抗和争取权益中，完成了妇女节的初体验，实现了精神上的跳水。
时间来到了1935年，女性解放的春风，吹上了黄土高原，在延安革命时期近十三年的时间里，几乎每年都要举办“三八”节纪念活动。
于是，在那片火红的西北高原上，每到三八妇女节这天，就会诞生许多革命嬉皮士。
延安革命根据地
这一天，男女同志、学生、机关工作人员，以及许多从十几里、几十里外乡下赶来的农村妇女欢聚在一起。
她们举办“妇女运动大会”，让各家姐妹同台竞技，一较高低。
在紧张刺激的竞技比赛后，还有女生表演集体舞和秧歌。
即使没有致幻的酒精、闪耀的灯球，浮动的电子声浪、立体环绕的白噪音，这些老姐姐依旧在“延安妇女节氛围组”的带动下，早早地上了蹦迪必修课。
类似这种
延安时期的革命嬉皮士，也以陕甘宁根据地为出发点，依照农村包围城市的路线，将女性解放的思想与那红色的梦，一同向中华大地扩散。
根据1954年第一次全国人口调查登记结果显示，女子数量接近2.8亿，占全国总人口数量的一半。
在很长一段时间里，读懂了妇女，也就读懂了中国。
中华人民共和国成立后，妇女节伴随着社会形态的发展，体现出了浓厚的时代气质。
在饱和度极高的“中国特色波普风”宣传画里，我们可以看到这个时期的中国式妇女节。
中华人民共和国成立初期，百废待兴，妇女们纷纷投身于经济建设浪潮，走进田间地头或纺织工厂。
根据涂尔干的社会分工论，此时，整个中国社会呈现出一种“机械团结”的社会形态。
这个阶段的妇女节，可以说是集体主义的时代缩影。
50年代工联举办体育活动庆祝妇女节
那时候的三八节，单位里、厂子里浩浩荡荡地举办起了庆祝活动，活动结束的珍贵瞬间，是女同志们留下一张快乐的合影。
1960年三八妇女节留念
文化部也在全国各大城市搞起了“三八电影周”主题活动，在这一周，轮放着革命女性icon们的专题电影，鼓舞了中华大地的无数“新新女性”。
举办三八电影周
在集体奋斗的道路上，涌现出一些身影，他们成为建设新中国的女性榜样。
比如在“农业学大寨”号召下，16岁的铁姑娘郭凤莲，带领着22个农村姑娘创造了粮食收成40万斤的农业奇迹。
高唱着革命歌曲“高山挡不住太阳，困难吓不倒英雄汉”，一夜之间，这个姑娘成了集体主义下家喻户晓的劳动榜样。
而郭凤莲也成为70年代人们津津乐道的“三八红旗手”。
与集体主义浓厚的时代风格完全不同，八九十年代风云剧变的中国，个性更加鲜明。彼时，改革春风吹满地，人们解放了禁锢已久的精神枷锁，在暧昧不明的过渡色中，显示出了世纪的饥渴。多元成为时代的特性，在五光十色的赛博世界中，蹦迪、看电影、时装走秀等娱乐活动填补了女性的生活，活动丰富多彩，城市群英荟萃，妇女节也过得有滋有味。1995年，联合国在北京召开了第四届世界妇女大会，大变革时代中的女性力量，实现了与世界接轨。乘着这股东风，一档具有划时代意义的节目出现——《半边天》，央视一档专为女性定制的节目开播了。从这富有浓重时代气息的片头中，就可以看出它的经典。节目中，力道深厚的主持人张越，诉说着诸多社会上关于女性的敏感话题。《半边天》也早早就提出了“要拒绝bodyshame”的先锋议题。在一期主题为「不要为你的相貌发愁」的节目中，请到了初出茅庐的小韩，嫩得出水的小韩讲出了身材带给自己的自卑感。除了《半边天》的开播，在1995年的《春节联欢晚会》上，冯巩、牛群、倪萍三人表演的相声《最差先生》，也向我们展示了那个时代妇女的地位。在这段相声中，牛群和冯巩要评选“最差先生”，由现场的女同志作为评委，在“评委会主席”倪萍的要求下，两位黄金搭档根据“赞美女性”“批评女性”两个话题进行发挥。牛群和冯巩两个人对女军人、女护士、女建筑工人、女农民都进行了别具一格的“批评”，（实际是明贬暗褒）让全国的妇女乐开了怀。这个时期，不仅城市中有工作的妇女受人尊敬，农村地区的妇女工作，开展得也十分火热。1999年，在本山大叔的电影《男妇女主任》中，展现了青山乡妇女工作会议的场景，只见本山大叔万花丛中一点绿，成为众多女性妇女主任里的别致景观。举手发言，表达意见，淳朴的农村妇女脸上洋溢着自信的笑容。在这风云激荡的大变革时代中，我们的母辈们得到了女性解放的自由接力棒。
从千禧年一觉醒来，已经是21世纪的上半叶，妇女节也进入了新纪元。智能手机开始普遍，消费浪潮滚滚而来，我们进入了法国思想家居伊·德波所描绘的景观社会。在景观社会中，移动互联网的发展带来了对节日的革命，正式进入了“后妇女节时代”。而大电商潮流带来的商业游击战，无疑是“后妇女节时代”最为宏大的景观。妇女节所蕴含的种种消费商机，为广告工作者过剩的创意激情提供了广阔舞台。在琳琅满目的打折信息中，妇女节也成了各大电商平台的狂欢节日。除了电商平台打折促销式的关爱，许多单位也有专门针对妇女节发放的福利。部分单位会在妇女节这天，为女性职工放半天假，在这半天假期里，她们会和朋友吃吃喝喝唱唱歌，或者在家躺着看剧嗑帅哥。《劳动保障世界》在2016年发布的社会调查显示：过半女职工有妇女节福利。或是放半天假，或是发放电商平台的购物卡，有些还有健康体检、艺术课程等内容，让这个属于女性的节日丰富多彩。近几年，随着中国女性地位和话语权的提升，带领女孩们冲向社会前线的除了购买力以外，还有“女性意识觉醒”的精神诉求。2021年，3月刚到，互联网上最活跃的女性论坛——豆瓣鹅组，就掀起了一场关于“妇女节”名称的大讨论。他们不再愿意接受“妇女”这个词的标签。红红火火地发起了投票，“妇女节”“女权节”“女性节”成为选项。【妇】字在造字之初就是女人拿着扫帚的形象，默认把女性禁锢在婚姻家庭中，新时代的今天，拒绝“妇女”一词的使用，实际上是拒绝婚姻和传统女性的角色。她们主张把“妇女节”改为女性权益日，用以讨论女性权益的问题，来回归该节日创立的初衷。另一些姐妹认为，“妇女”一词本身没有问题，有问题的是其中强加的年龄歧视和婚育歧视对妇女的污名化。面对“妇女”一词的污名化，我们应该关注的是为其正名，而不是替换它。在这场大讨论中，女孩们积极关注妇女节的来历，去探讨女性获得的权益。她们想撕掉女性身上关于婚育、年龄、外貌等方面的标签。这种讨论本质上是对蔡姐、鲍罗廷夫人、何香凝、革命嬉皮士……这些先驱者精神的延续，这是“后妇女节时代”女孩们独特的表达方式。真正带我进入“三八宇宙”的，是远在黑龙江的我妈，大兴安岭一枝花，我的女性精神弥赛亚。曾几何时，当我还沉浸在欢度六一的装嫩美梦中，3月8日这天我妈的一个电话，把我带到了自己已成长为女性的铁血现实。并在一番保持理性又放肆抒情的介绍中，突破了我对妇女节的局限认知。自此之后，每年3月8日这天，我都会有个固定项目，就是给我妈和我姥儿打个电话。时代会变，关于妇女节的表达方式也会改变，但始终未变的是女性解放的精神内核，和这宏大叙事里每一个鲜活的个体。