袁立的微博被永久禁言了

网上都在说袁立的微博被永久禁言了。袁立在自己朋友圈说的。

听说著名明星公知袁立被永久禁言，网上很多人表示“喜大普奔”。

还有很多网友发GIF图表达心情：

不过要注意，袁立微博是被永久禁言，并不是封号，所以微博上还能看到她的帐号，只是她没法发微博了。

袁立以前每天都发微博，这两天没发了，看来被永久禁言是真的。

袁立最被人熟知的是荧屏形象是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中，纪晓岚的红颜知己杜小月。

在和梁太平之前，袁立还有两段婚姻。

袁立的第一段婚姻是和演员赵岭。2005年，袁立被邀出演电视剧《大校的女儿》的女主角，剧中的男二号是新人赵岭，两人迅速进入火热的“姐弟恋”旋即闪婚。

2005年9月9日，袁立和赵岭在北京登记结婚。但是婚后不久就出现了裂痕，2007年，袁立与赵岭都承认离婚。

袁立的第二段婚姻是和美籍男子林博文。2011年11月30日，袁立和雷曼布什公司的CEO林博文（Blaine Grunewald）结婚。2015年的某期综艺节目中，袁立还谈过和林博文的婚姻。

去年，袁立宣布结婚，并在微博上大方晒出亲密合照↓↓

与袁立结婚的男人叫梁太平，80后，是她的粉丝，是一名传道士。

看到照片上两人甜蜜拥吻的照片也能看出两个人现在很幸福。

她宣布结婚的前一天，发了条微博，有一张她亲吻一位男子的照片，照片上的男人不是她的丈夫，而是一位尘肺病人。

看到这一幕，很多网友也被袁立的这一吻惹哭了。

如果你耐心翻看袁立的微博，你会发现，80%的内容都是围绕着尘肺病人。

那些在煤窑里工作满脸黢黑的人，那些“跪在”病榻上呼吸困难倔强求生的人，那些因尘肺病被拖垮的家庭......

2016年5月，袁立在复旦馨然荟女性幸福里峰会上，发表了一篇轰动中国的演讲。在这篇演讲中，袁立以自己的亲身见闻，讲述了中国600万尘肺农民的生存状况，每一张照片、每一个故事都直击人心！

毕业于北京电影学院的袁立，作为知名演员，之前一直是飞在空中的，出行，有很多的人、很多的车围着，不可能去路边摊吃饭，基本上接触不到最最底层的人。

她第一次接触尘肺病人，是因为一张照片：一个矿工，推着车，脸上都是黑的。

袁立觉得他好像很苦难，似乎是一个家长、一个爸爸，好像肩上扛着很重的架子，顶梁柱的感觉，那个架子是他整个的家庭。

▲袁立看到的矿工照片

这些尘肺病人多是偏远山村的农民，他们没有接受过太多的教育，为了挣钱，只能去当地的煤窑或者矿上去工作。

他们长时间在高粉尘、高污染，这样恶劣的环境下工作，通过呼吸道吸入了大量的粉尘，进入肺细胞，最后陷入化、板结化，最终导致肺功能丧失，形成尘肺病。

有的人十几岁就去了，工作了十几年，30岁的时候就会患上尘肺病，然后等着死亡。

她还看到一张照片，叫开胸验肺。这个人需要把他的胸打开，然后证明：我的肺，黑了，然后才可以得到补偿。

▲袁立帮助的尘肺病人任能平的手术直播，医生从他的肺里取出尘肺团块

后来袁立知道有一个公益组织叫“大爱清尘”，他们是专门做尘肺病的。她跟着大爱清尘到了陕南的一个叫向阳村的地方。

那是她第一次看到尘肺病人的生活环境：一个破房子，靠吃土豆，男性都躺在家里面，一直在不停地咳嗽，得了尘肺病以后他们很多都肾衰、心衰，腿会流很多血，最后他们会死亡。

他们有孩子、有老婆，老婆一般都会离开他们，家里只有孩子，他们没有收入来源，基本上他们的生活就是这样。

▲袁立走访中见到的一家人：家徒四壁，娶不起媳妇，母亲感染了肺结核。为自己准备的棺材是唯一的家具

▲黑色的水是从尘肺病人的肺里面洗出来的，肺里面一瓶瓶洗出来的，一个人可能要洗掉二十多瓶

他们的尘肺病分为一期、二期、三期，也只有一期尘肺病人可以洗肺。

二期三期没有办法洗，因为他们的肺已经像烂掉了一样，洗几次之后（肺）就像一块抹布一样就散掉了，就不能洗了。

所以只有一期比较浅的尘肺病人可以洗一下，洗一次的费用大概是一万块钱还是两万块钱。他如果是一期尘肺病人，他洗了以后他的生命可以得到延长。

尘肺病的潜伏期有十年，如果你在煤矿里面，长此以往你的肺就是黑的；如果你是在金属矿里面，你的肺就会渐渐变成金属的。

因为尘肺病是一个不可逆转的病。得了，就一定会走向死亡，只是时间长短的问题。

而且尘肺病人是一群“跪着走向死亡”的人。

如果他们平躺着，肺没有办法呼吸，所以他们每天晚上是跪在床上。

如果特别累了就跪一会儿，然后就靠在枕头上，这么慢慢睡一会儿，然后再跪一会儿。

很多志愿者给他们装上呼吸机，2200块钱一台，但也只能暂时解决他们的一个呼吸的问题。

根本不能改变他们的肺里已经有一块一块的金属石头的状况，所以最终他们还是逃脱不了死神的呼唤。

中国有600万农民工罹患尘肺病，每1.5小时就有1个生命因此消逝，1个家庭因此毁灭！

挽救尘肺病人，他们在行动

袁立新浪微博有1500多万粉丝，当别的明星大V都在利用微博做影视剧宣发甚至是收费软广时，她却用来发尘肺病人，让更多人了解他们，更多人参与帮助他们，就多了一份救助的希望。

2017年，袁立成立了“上海袁立公益基金会”，并邀请崔永元加入。

袁立还在网上晒出照片，并配文：“上海袁立公益基金会的监事，我哥！”

袁立和崔永元是同类人，一个敢于说真话，一个勇于做实事。有他们存在的地方，正义和善意会闪闪发光。

在过去的2018年，上海袁立公益基金会捐助尘肺病人子女623人次，医疗救助34人，特殊困难救助74人，制氧机发放215台。

在600万尘肺病人的群体中，这些救助或许微不足道，但是星星之火，可以燎原，相信“袁立们”的付出会让更多人关注这个群体，为他们送去希望。

除了上海袁立公益基金会，作为专项救助尘肺病农民工的公益机构大爱清尘，也有一支专业的团队，以及更多充满爱心的志愿者在持续关注着这个群体。

在过去的一年当中，他们共在全国帮扶尘肺病农民工8万余人。

除了在医疗救助、购买氧气机等方面的救助之外，他还帮助这些尘肺病农民们“自我造血”。

帮助他们养牛、养羊，在淘宝网开店，卖自家的土特产品，卖鞋垫、腊肉获得营生。

目前，“大爱清尘”注册志愿者已达10879人，在全国成立志愿者团队75个，高校社团的力量也在发展壮大。

如果说，袁立是与这个世界格格不入的“疯子”，那么这些关注尘肺病的人多多少少都有点“疯“的嫌疑。

这样说或许有点偏激，但是这个世界需要他们这样的“疯子”。

比短篇更短的小说完全符合瞬息万变的现代社会中忙碌的人们的阅读习惯，几乎每天都可以看到人们为这类的小说赋予一个新名词和新定义。例如极短篇、精短小说、超短篇小说、微信息小说、一分钟小说、一袋烟小说、袖珍小说、焦点小说、瞳孔小说、拇指小说、迷你小说等，族繁不及备载，连专门的文学研究者也很难如数家珍分叙其定义，一般人更容易混淆，故总论之。一般认为小小说的篇幅应在两千字以下。因为题材常是生活经验的片段，因此可以是有头无尾、有尾无头、甚至无头无尾。高潮放在结尾，高潮一出马上完结，营造余音绕梁的意境。由于比短篇更短，字句也需要更加精练，题材能见微知著者为佳。一个意外的结局虽然能吸引眼球，但文章短还是要有伏笔呼应，甚至比起给予读者意外、应该更重视能否带给读者感动。一般认为，篇幅在三万字至六万字之间的小说。也有少数十几万字也被算作中篇而不归于长篇，这取决于文章内容的丰富度。其容量大小、篇幅长短、人物多寡、情节繁简等均介于长篇小说和短篇小说之间，通常只是截取主人公一个时期或某一段生活的典型事件塑造形象。反映社会生活的某个方面，故事情节完整。线索比较单一，矛盾斗争不如长篇小说复杂，人物较少。所以，相比于长篇，中篇小说比较容易把握，也更容易成功。因为对于初涉创作领域的人而言，写作长篇易陷入多数的情节造成凌乱难收的困境，而写作短篇不是转折太少而单调、就是转折太多却显得拥挤。这时考虑将原本的构想修改中篇是一个广受推荐的建议。仙侠的雏形与诞生，可以说起于武侠，却更盛武侠。早在民国之前，武侠更具实，而还珠楼主引入虚后，后来作者则受之启迪，半虚半实化，从而进入了一段百家争鸣时期。尽管武侠文化到后期，风格也是越来越向仙侠靠拢，这是一种尝试性的创作，不过当时没有受到其他武侠作者重视，以致仙与侠一直脱离，直到《灵仙侠世传》的出现才正式的融合了仙侠。4.侦探小说侦探推理小说是指在故事的描述过程中带有足够的线索让读者可以推理出结局，也可以不加推理由小说中的“侦探”来推导出结局的小说。发展早期是受西方影响，而出现《霍桑探案》，当代摆脱西方影响的作品是《游戏侦探集》的出现，而刑侦严格上不算入，因为刑侦无法批判现实，只是为了当权者服务。5.探险小说它是以各种不寻常的冒险事件为描写的中心线索，主人公往往有不平凡的经历、遭遇和挫折，情节紧张、冲突尖锐、场面惊险、内容离奇。西方比较盛行，国内《游险记》与《寻龙诀》的出现，也带来了一点热度6.历史小说。历史小说通常与军事小说不分家，严格说历史小说主要是以史实记录为蓝本，重新记述刻画历史人物和事件。网络上出现的历史小说大多是使用中国古代历史为背景的穿越类小说。借助神话的表现形式或以神话为题材内容的小说，它起源于远古时代原始先民的口头创作，当时出现大量的“用想象或借助想象力以征服自然、支配自然，把自然力加以形象化”的远古神话，实际上这就是人类创的神话小说。故事情节是指作品所描写的事件发展，演变的全过程，故事情节的一般结构：（序幕）－开端－发展－高潮－结局－（尾声）。故事情节来源于生活，它是现实生活的提炼，它比现实生活更集中，更有代表性。现实生活中的事件和矛盾是有始有终，有起有伏，并有一定发展过程的，因而小说情节的展开，也是有段落，有过程的。这个过程一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分。有时还有序幕和尾声。在作品中，情节的安排决定于作者的艺术构思，并不一定按照现实生活中的事件发生、发展的自然顺序，有时可以省略某一部分，有时也可颠倒或交错。

比短篇更短的小说完全符合瞬息万变的现代社会中忙碌的人们的阅读习惯，几乎每天都可以看到人们为这类的小说赋予一个新名词和新定义。例如极短篇、精短小说、超短篇小说、微信息小说、一分钟小说、一袋烟小说、袖珍小说、焦点小说、瞳孔小说、拇指小说、迷你小说等，族繁不及备载，连专门的文学研究者也很难如数家珍分叙其定义，一般人更容易混淆，故总论之。一般认为小小说的篇幅应在两千字以下。因为题材常是生活经验的片段，因此可以是有头无尾、有尾无头、甚至无头无尾。高潮放在结尾，高潮一出马上完结，营造余音绕梁的意境。由于比短篇更短，字句也需要更加精练，题材能见微知著者为佳。一个意外的结局虽然能吸引眼球，但文章短还是要有伏笔呼应，甚至比起给予读者意外、应该更重视能否带给读者感动。一般认为，篇幅在三万字至六万字之间的小说。也有少数十几万字也被算作中篇而不归于长篇，这取决于文章内容的丰富度。其容量大小、篇幅长短、人物多寡、情节繁简等均介于长篇小说和短篇小说之间，通常只是截取主人公一个时期或某一段生活的典型事件塑造形象。反映社会生活的某个方面，故事情节完整。线索比较单一，矛盾斗争不如长篇小说复杂，人物较少。所以，相比于长篇，中篇小说比较容易把握，也更容易成功。因为对于初涉创作领域的人而言，写作长篇易陷入多数的情节造成凌乱难收的困境，而写作短篇不是转折太少而单调、就是转折太多却显得拥挤。这时考虑将原本的构想修改中篇是一个广受推荐的建议。仙侠的雏形与诞生，可以说起于武侠，却更盛武侠。早在民国之前，武侠更具实，而还珠楼主引入虚后，后来作者则受之启迪，半虚半实化，从而进入了一段百家争鸣时期。尽管武侠文化到后期，风格也是越来越向仙侠靠拢，这是一种尝试性的创作，不过当时没有受到其他武侠作者重视，以致仙与侠一直脱离，直到《灵仙侠世传》的出现才正式的融合了仙侠。4.侦探小说侦探推理小说是指在故事的描述过程中带有足够的线索让读者可以推理出结局，也可以不加推理由小说中的“侦探”来推导出结局的小说。发展早期是受西方影响，而出现《霍桑探案》，当代摆脱西方影响的作品是《游戏侦探集》的出现，而刑侦严格上不算入，因为刑侦无法批判现实，只是为了当权者服务。5.探险小说它是以各种不寻常的冒险事件为描写的中心线索，主人公往往有不平凡的经历、遭遇和挫折，情节紧张、冲突尖锐、场面惊险、内容离奇。西方比较盛行，国内《游险记》与《寻龙诀》的出现，也带来了一点热度6.历史小说。历史小说通常与军事小说不分家，严格说历史小说主要是以史实记录为蓝本，重新记述刻画历史人物和事件。网络上出现的历史小说大多是使用中国古代历史为背景的穿越类小说。借助神话的表现形式或以神话为题材内容的小说，它起源于远古时代原始先民的口头创作，当时出现大量的“用想象或借助想象力以征服自然、支配自然，把自然力加以形象化”的远古神话，实际上这就是人类创的神话小说。故事情节是指作品所描写的事件发展，演变的全过程，故事情节的一般结构：（序幕）－开端－发展－高潮－结局－（尾声）。故事情节来源于生活，它是现实生活的提炼，它比现实生活更集中，更有代表性。现实生活中的事件和矛盾是有始有终，有起有伏，并有一定发展过程的，因而小说情节的展开，也是有段落，有过程的。这个过程一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分。有时还有序幕和尾声。在作品中，情节的安排决定于作者的艺术构思，并不一定按照现实生活中的事件发生、发展的自然顺序，有时可以省略某一部分，有时也可颠倒或交错。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。