“远来的和尚会念经”：10位日本顶尖教授联合撰写的中国史，焉何引爆中国顶级政商圈？
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这是一套由10位不同的日本教授写的中国通史，在中国翻译出版后，掀起一阵史学著作阅读的飓风！
为什么要研究历史和引进此套书
而从对中国历史研究的角度来看，日本学者对中国史的研究，就世界范围来看，特别是对中国古代史的研究成果是最高的、贡献也最大。不得不说我们这个邻居对我们的了解可能甚于我们自己对自己的了解。他们对中国史的研究最早可追溯至5世纪初。根据日本最早的文献《古事记》记载，当时天皇接到进贡，其中有“《论语》十卷、《千字文》一卷，共十一卷。”明治维新之后，东京大学教授那坷通世(1851-1908)， 这位日本“东洋史之创始者”陆续出版了四卷五册本的《支那通史》。该书为日本中学教科书而作，被誉为“世界第一部近代性质的中国通史”。此外还有以近代日本中国史研究中的“批判主义”代表白鸟库吉、开日本近代甲骨文研究之先河的汉学家林泰辅、以及比白鸟库吉小一岁，也是日本中国学京都学派创始人之一的内藤湖南等。
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2004-2005年，由日本讲谈社出版了一部通俗性的《中国历史》，该书全十二卷，现在这套书中文版是由广西师范大学出版社于2014年引进出版了其中的10卷，即《讲谈社·中国的历史》（原定价568元人民币）。对于这10卷，中文版几乎未作删改、增添。
这套书是日本讲谈社建社一百周年的献礼之作，是日本历史学家的系列作品，每卷都是由这个历史时段最具代表性的学者撰写。这套书的十位作者均为日本中国史学界的一流学者：九州大学教授宫本一夫、东京大学教授平势隆郎、学习院大学教授鹤间和幸、京都大学教授金文京、九州大学教授川本芳昭、明治大学教授气贺泽保规、东京大学教授小岛毅、京都大学教授杉山正明、立教大学教授上田信、国际基督教大学教授菊池秀明。在日本有大学者为大众著书的传统，所以这套书既是一套大众读本，又兼具现有知识边界的学术前沿性，是一套严谨、专业、可读性很强的历史读本，可谓老少皆宜。
这套书一经引进，便受到十位国内一流学者作序推荐，他们分别是中国社会科学院研究员许宏、中国先秦史副会长武汉大学教授罗运环、人民大学国学院教授王子今、北京师范大学教授黎虎、北京大学教授阎步克、清华大学教授张国刚、北京大学教授邓小南、香港科技大学教授李伯重、中国社会科学院研究员步平。
这套书从中方提出报价，日方不断审核出版资质，到找寻合适的翻译者、合适的推荐学者、翻译、编辑、制作地图、选配图片、地图送审、重大选题送审、排版调版、设计封面，几乎用掉了五年的时间，用心良苦，图文并茂，印刷精美，精装呈现。
第一卷 《从神话到历史：神话时代 夏王朝》
作者从一二百万年前的旧石器时代东亚最早的人类、不同的石器工业传统谈起，“商周文化是南方的文化轴，北方青铜器文化是北方的文化轴”，（两条文化轴的）“接触地带才是生成新的社会体系的源泉所在”，它们奠定了后世中国发展的基础。
全卷正文共十章，另有前言和附录两个部分。前言，重点讲了本书新视角：“文化地域所拥有的历史特性”。正文十章：第一章讲“本书所涉及的时代”，强调了史料的价值问题及用法。第二至五章，是关于夏商周（西周）三代的历史。其中，第三、四章写法比较特别，作者的意图是利用各国成书于战国的史籍（作者所考定的），考察各国在战国时代站在自己的立场上，带着主观性，追溯其在夏、商、周（指西周）三代的历史渊源的内容。第六章讲“春秋的史实”。第七至九章，讲战国的历史文化。第十章，是对全书的总结。作者注意引导读者分辨史籍中的“事实”，重视新资料的运用，比较集中地反映了平势先生本人及其他日本学者的一些历史观点。
第三卷《始皇帝的遗产：秦汉帝国》
作者通过文献辨析和实地勘察重新构建了秦汉四百年的兴衰史，分析了小秦、小汉通过与其他地域集团的冲突发展、壮大，兼并其他各国，最终开创秦汉帝国的历史过程。本书特别侧重了东亚之中的中国、日本的视角。
第四卷 《三国志的世界：后汉 三国时代》
将三国历史与文学作品《三国演义》进行比较，剖析它们之间的异同和真伪；二是将三国历史置于古今东亚世界中进行解读，分析和比较中、日、韩相关历史文化的相互影响、交融和异同；三是本书虽然是以文学研究家的身份撰述的普及性三国历史。
第五卷 《中华的崩溃与扩大：魏晋南北朝》
本卷作者侧重探讨了夹在汉、唐两个统一帝国之间的魏晋南北朝时期，汉民族的形成过程、中华文明的本质；当时周边地区如日本、高句丽、百济与“中华文明”的互动关系及其影响。
第六卷《绚烂的世界帝国：隋唐时代》
作者特别肯定隋朝初年在制度建设上的成就，认为高熲、苏威几个人合作，短短几年时间大刀阔斧地进行了一系列制度变革，从而奠定了隋朝开皇之治的基础。作者特别强调佛教对于巩固隋朝统治的意义。就全书的侧重点而言，作者对于贞观之治评价不高，论述简略；对于武则天的掌权，则与同时期日本等东亚其他地域的女主政权做出联想。
第七卷《中国思想与宗教的奔流：宋朝》
全书大体上可以分为三个板块：开端的四章，依照历史的时序，概述了公元9世纪末到13世纪政治史的基本历程。继而进入本书最为核心的内容，以三章的篇幅，讨论这一时段中“思想与宗教的奔流”：作者分别从思想和宗教的变迁、士大夫群体和社会精神、科学和技术革新等角度阐释了“奔流”的意涵。接下来的两章，介绍两宋的文化潮流、普通民众的日常生活，通过延伸性的观察，让人们体味到“思想与宗教”养育蕴蓄的氛围环境与承载体。第十章则是宋代历史的结束，也是全书概观式的收束。
第八卷《疾驰的草原征服者：辽西夏金元》
本卷涉及的是9世纪后半期至14世纪末大约五百年间的历史。作者认为本书所涉五百年乃至六百年间历史的整个进程，正是开启欧亚大陆世界史和中国史邂逅、交锋的六百年。
第九卷 《海与帝国：明清时代》
本书作者生动地展示了海洋历史和明清时代五百年的历史，将明清这一对跨越中世到近世直到近代急剧变化的时代进行了严谨而深入浅出的阐述。
第十卷《末代王朝与近代中国：清末 中华民国》
本卷作者将19世纪中叶到1936年为止作为一个时代进行叙述，把此阶段的历史归结为“复兴中华的尝试”。作者指出，中国存在地方文化的差异与联系，尝试“以南方边地吹来的新时代之风的视角”来重新认识这一时代。他认为，洪秀全、孙中山以及后继者蒋介石等本书中的出场人物，皆以南方边地为出发点，后来北伐作战。从南方农村根据地兴起的毛泽东的边区革命也是朝着黄土高原的延安一路撒下了新时代的种子。
它既有趣不枯燥，又性感不是八卦，而且充满了怀疑精神。——读者说
小知识
关于日本讲谈社
在东京的株式会社讲谈社是日本最大的一家综合性出版社，也是日本主要漫画出版社之一，同小学馆、集英社并称日本出版界的漫画三雄。讲谈社（Kodansha Ltd.）可谓是日本历史最悠久的出版社之一，总部位于日本东京都文京区的音羽，是日本最大的出版公司。它是由野间清治先生于1909年创建，曾使用“大日本雄辩会讲谈社”的名称，后社名删繁就简，改为讲谈社。
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