龙成松《中古胡姓家族研究》（上、下）出版
出版社: 花木兰文化出版社
出版年: 2019-3
页数: 450
装帧: 精装
二一编总定价：台币$122,000
ISBN：ISBN 9789864857227（上）
ISBN：ISBN 9789864857234（下）
丛书：古代历史文化研究辑刊
作者简介
龙成松，1987年生，大连理工大学人文与社会科学学部中文系讲师，硕士生导师。2006年至2016年，先后于武汉大学文学院获得文学学士、硕士、博士学位。主要从事古代文学相关的教学工作。目前主要研究方向为汉唐文学与民族文学，主持国家社会科学项目一项，在《文史哲》、《文艺研究》、《民族文学研究》、《敦煌研究》等核心刊物发表文章多篇。
内容简介
中古时期是中国历史上民族关系最为复杂的时期，也是中华民族共同体形成的关键时期。不少出身北方民族的胡姓家族贯穿于这一时期，在政治、军事、宗教、艺术、文学等领域留下了深刻的烙印，他们自身的兴起、发展、蜕变过程即是一部微观的民族史和文化史，这即是本书研究的出发点。
本书包括绪章、上编、下编三个部分。绪章对本书主题作了交代，对前人研究成果及本书的研究思路进行了概述。上编是对中古胡姓家族的综合研究，从族源、地域、文化三个维度展开，共四章内容，具体包括：胡姓家族族源叙事、谱系建构的基本模式及其民族认同意义；胡姓家族的地域分化和融合于汉人地方社会的进程；胡姓家族汉文化的习得及其文化身份的蜕变过程。下编为胡姓家族个案研究，分为五章。河南窦氏与独孤氏都是北朝隋唐时期显赫的外戚世家，第五章对两个家族的谱系建构作了个案分析。会稽康氏家族是唐代粟特族裔中教养士族的典型，第六章具体讨论了康氏会稽郡望形成的背景、会稽康氏的族源、康希铣家族的家学等问题。侯莫陈氏家族是北朝隋唐时期非常活跃的一支鲜卑族裔，第七章以侯莫陈崇及侯莫陈相两支系为主线，对两个家族的世系、佛教信仰进行了考察。何妥是南北朝后期粟特族裔中著名的经学家，第八章重点梳理了他的生平以及在《易》学、《礼》学、乐学等领域的贡献。王珪是唐初名臣，族出乌丸，第九章以其「不营私庙」这一问题为切入点，对其家世遗传之乌丸萨满文化与家人特殊行为之关系作了阐述。
目次
上 册绪章1第一节论题释义第二节研究回顾一、胡姓家族综合性研究二、胡姓家族分族别项目研究第三节研究思路一、胡汉分野二、共同体三、族源、地域与文化上编胡姓家族综合研究第一章中古胡姓家族族源叙事与民族认同第一节胡姓家族族源叙事的基本类型及其渊源一、居边、封边型二、避地、没蕃型三、因官、出使型第二节胡姓家族族源叙事的结构性特征及其渊源一、「放逐──回归」与回环结构二、「降居」与分支结构三、「服制」与层递结构四、结构性族源叙事与胡姓家族的族属判断第三节胡姓家族族源叙事与民族认同一、获得华夏族源与成为华夏的合法性二、碑志中的五帝族源与认同变迁三、唐代胡汉共同体的形成第二章中古胡姓家族谱系建构与族群认同第一节谱系建构的一般规律和形态一、谱系重建二、世系嫁接三、联宗与排行攀附四、世系建构的原型第二节世系建构的文本类型及其传播接受一、世系文本的类型第三节胡姓家族谱系建构的族群认同意义一、关于谱系建构的性质二、世系建构的认同意义三、两组微观视角──同姓胡汉之间的微妙关系第三章中古胡姓家族地域分化与地方社会第一节胡姓家族的内部扩张与地域分化一、胡姓家族的「房」二、胡姓家族郡望发育第二节胡姓家族与地方社会──长安与洛阳一、两京人口来源的族群性二、两京人口规划与胡汉体制三、唐两京胡姓家族宅第分布规律第三节胡姓家族与地方社会──乡里视角一、北朝时期的部族与地方社会二、隋唐时期的胡姓家族与地方社会第四节胡姓家族与地域认同一、胡姓家族地方归属感的形成二、地方认同的深化与地方记忆的形成第四章中古胡姓家族文化习得与身份转型第一节胡姓家族与汉文化习得一、教育的意义二、学习的微观情境第二节文化积累与胡姓家族身份转型一、文化积累二、文化身份之转型第三节文学突变与胡姓家族身份定型一、文学「突变」与「想象」二、中古胡姓家族文学述略三、胡姓家族文学的异质性问题下 册 下编胡姓家族个案研究第五章河南窦氏与独孤氏谱系建构研究第一节河南窦氏谱系建构与文本层累一、河南窦氏谱系伪冒的文本层累过程二、窦氏世系缝合完成的背景三、窦氏家族世系建构原型考辨第二节独孤及家族谱系建构与文化心态一、独孤氏家族谱系的版本二、独孤及家族谱系建构的史料渊源三、独孤及家族谱系建构的构思过程与文化心态第六章会稽康氏家族研究第一节康氏籍贯的发育与会稽望的形成一、康氏主要籍贯概述二、康氏会稽望形成的时间三、康氏会稽望的所指第二节会稽康氏家族的族源及族属问题一、《康希铣碑》中会稽康氏家族族源二、会稽康氏的族属申论三、康希铣家族与会稽之联系第三节会稽康氏家学一、康国安之《文选》及《汉书》研究 二、康子元的《易》学与《礼》学三、会稽康氏家族文学第七章侯莫陈氏家族研究第一节侯莫陈氏之族源问题第二节侯莫陈氏家族主要支系及侯莫陈琰之可能归属一、侯莫陈氏主要支系二、侯莫陈琰的基本信息及可能归属第三节侯莫陈氏家族与佛教之关系一、北朝时期侯莫陈氏之奉佛之渊源二、唐代侯莫陈氏奉佛之传承第四节侯莫陈琰与北宗关系的重要线索──陈闳《六祖禅师像》
一、陈闳为侯莫陈氏的推测二、陈闳《六祖禅师像》与家世佛教之因缘第八章何妥研究第一节何妥之族属与生平一、何妥之族属二、何妥的生平述略第二节何妥之《易》学与《礼》学一、何妥之《易》学二、何妥之《礼》学第三节何妥之乐论一、开皇乐议进程辨析二、《隋书‧乐志》何妥乐论原文释读三、《隋书‧乐志》编撰过程与史料辨析四、何妥乐论的重新评价第九章王珪「不营私庙」考第一节问题的提出一、王珪「不营私庙」之异常二、王珪家族之族属第二节北方民族宗庙、祖庙与萨满因素一、拓跋鲜卑宗庙之萨满因素二、突厥祖先祭祀之萨满因素三、辽、金、元宗庙之萨满因素第三节王珪「不营私庙」的萨满文化渊源一、乌丸与萨满文化二、萨满祭祖之特点三、王珪家族的萨满文化之传承四、关中地区萨满遗迹对王珪家族之影响第四节结论后记图表目录表1：胡姓研究经典著作述略表2：汉魏晋南北朝隋碑志中五帝族源叙事文本数量分布表3：唐代碑志中五帝族源叙事文本数量分布表4：《元和姓纂》引状情况表5：中古时期重要胡姓郡望表表6：胡姓家族参与隋唐长安立寺情况统计表表7：洛阳出土墓志胡、汉分布表8：唐代胡姓登科人物数量分布情况表9：唐代胡姓文学家族表表10：唐五代胡姓诗人分布表表11：唐代七大「代北虏姓」诗人数量表12：唐代碑志中所见康氏籍贯（郡望）图1：隋唐长安胡姓人物、寺、观分布图图2：唐长安城窦氏分布图图3：长安于氏家族分布图图4：洛阳章善坊及周边里坊西域胡姓人物分布图5：侯莫陈崇家族世系图附图1：唐代长安城图附图2：唐代长安城图附图3：唐长安城图附图4：唐长安城住宅图附图5：唐洛阳城图