高人雄《多民族文化背景下的北周文学研究》出版
高人雄（1957—），女，浙江杭州人。兰州大学中文系古代文学专业研究生毕业，获文学硕士学位。现为西北民族大学文学院二级教授、古代文学教研室主任、研究生导师、校重点学科“中国古代文学”学科带头人。中国辽金文学学会常务理事、中国词学研究会理事，甘肃省唐代文学学会副会长；兰州市哲学社会科规划项目评审专家、教育部学位中心评审专家、国家社科基金成果评审专家。兰州市社会科学院特约研究员。
内容简介：
本书以北周统治者推行的“关陇本位文化”政策、富有地域特色的多民族文化交融为背景，批评北周文学的发展演变和作品风格。其中重点论述北周少数民族文人以鲜卑宇文氏为主体，兼及鲜卑拓跋、氐、羌、西域诸民族等多种民族成分；在北周文学演进的过程中，其风格由质朴逐渐走向相对华丽，是少数民族文化与汉民族文化、关陇地域文化相互融合交流的体现。进一步论证由于政治上存在隋承周制、唐承隋制的情况，可知北周对中国的政治文化亦有重要影响，进而推知北周多民族文化交流的文学对隋唐文学的发展有着不容忽视的影响，以此凸显探讨关陇多民族文化对研究北周本土文学所具有的深远意义。
绪论
一、关陇的界定及其地域特色
二、北周文学的界定与研究的范畴
三、北周文学的概况
第一章 关陇民族文化传承与北周的文化政策
第一节 北周关陇地域民族文化的沿革
一、氐族地理文化沿革
二、羌族的地理文化沿革
三、鲜卑族的地理文化沿革
四、稽胡的地理文化沿革
五、匈奴、支胡、栗特、苦水的地理文化沿革
六、关陇汉族地理文化沿革与儒学的传承
第二节 北周对本土民族的文化妥协策略
一、对本土民族的文化妥协策略
二、对周边民族的文化妥协策略
结语
第二章 多民族文化交流的北周著族文人考论
第一节 著族文人的界定
第二节 北周著族文人考略
一、宇文氏文人
二、武功苏氏文人
三、京兆韦氏文人
四、关中薛氏文人
五、狄道辛氏文人
六、河东柳氏文人
七、其他文人
第三章 民族文化交流的北周著族文学
第一节 北周皇族宇文氏的诗文风貌
一、宇文氏的诗歌创作
二、宇文氏的散文特质
结语
第二节 宇文氏文学作品中的多元文化因子
一、宇文氏散文中的秦汉儒学思想
二、宇文氏散文中的宗教文化
三、南北文化沟通下的宇文氏散文
四、东西文化交流下的宇文氏散文
结语
第三节 其他著族文人作品风貌
一、武功苏氏文人作品分析
二、 陇西辛氏作品分析
三、 其他家族文人作品分析
结语
第四章 北周文学的多元文化元素
第一节 北周文学的儒学传承
一、关陇的儒学传统与北周立国思想
二、北周文学的儒学传承
结语
第二节 佛道文化促进北周文学的繁荣
一、北周的佛道信仰
二、北周文学的佛道情怀
第三节 北周文学与南朝文学的交流
一、由南入北的文人庾信在北周文坛的意义
二、入北齐梁萧氏在北周诗坛的意义
三、多重诗风交流及在北周诗坛的意义
第四节 北周多重文化合流的文学现象
一、儒释道合流
二、南北文化交流
三、多重文化合流对隋唐文学的影响
结语
第五章 汉礼与胡风糅合的北周乐府
第一节 北周效法周礼的音乐制度建设
第二节 北周音乐的多民族成分
一、中原旧乐
二、清商新曲
三、北狄音乐
四、西域音乐
五、外国音乐
第三节 北周乐府诗创作
一、礼仪制度影响下的宫廷乐府诗
二、礼仪制度影响下的文人乐府诗
三、音乐文化背景下的北周乐府诗创作
余论
第六章 北周的文学思想及其影响
第一节 颜之推文论的理论渊源及其对北周文学的关照
一、颜之推离乱的人生经历
二、家训之祖——《颜氏家训》的概况
三、颜之推的主要文论观点
四、颜之推文论对南北文学理论的吸收
结语
第二节 北周至隋唐相承的古文思想
一、西魏北周的政治复古思想多源辨析
二、隋承周制的复古思想
三、唐代古文思想的变迁
余论
参考文献