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庆历四年春,滕子京谪(2)守巴陵郡。越明年(3),政通人和(4),百废具(5)兴。乃重修岳阳楼,增其旧制(6),刻唐贤今人诗赋于其上。属(7)予作文以记之。予观夫巴陵胜状(8),在洞庭一湖。衔(9)远山,吞(10)长江,浩浩汤汤(11),横无际涯(12);朝晖夕阴(13),气象万千。此则岳阳楼之大观(14)也。前人之述备(15)矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人(16),多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨(17)霏霏(18),连月不开,阴风怒号,浊浪排空(19),日星隐曜(20),山岳潜形(21);商旅不行,樯倾楫摧(22);薄暮冥冥(23),虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥(24),满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景(25)明,波澜不惊(26),上下天光,一碧万顷(27);沙鸥翔集(28),锦鳞(29)游泳;岸芷汀兰(30),郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金(31),静影沉璧(32),渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘(33),把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人(34)之心,或异二者之为(35),何哉?不以物喜,不以己悲(36);居庙堂(37)之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归(38)?(1) 范仲淹(989—1052)。北宋著名政治家、文学家。字希文,谥号“文正”,世称“范文正公”。本文选自《范文正公文集》。(11)浩浩汤汤:水波浩荡的样子。汤汤:水流大而急。(“际”“ 涯” 的区别: 际专指陆地边界;涯专指水的边界)(13)朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。晖:日光。骚人:诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。(24)去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕(人家)批评指责。(27)上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。(28)翔集:时而飞翔,时而停歇。集:鸟停息在树上。(30)岸芷汀兰:岸上的小草,小洲上的兰花。芷,香草的一种。(31)浮光跃金:波动的光闪着金色。这里描写月光照耀下的水波。(32)静影沉璧:静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。(33)宠辱偕忘:光荣和屈辱一并忘了。宠:荣耀。偕:一起。(36)不以物喜,不以己悲:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。此句为互文。(38)微斯人,吾谁与归:(如果)没有这种人,我同谁一道呢?微:没有。斯人:这样的人。谁与归:就是“与谁归”。归:归依。(21)或异二者之为 或:或许、也许,表示委婉的语气古义:指“处江湖之远”(或:处在僻远的江湖间,指被贬谪到边远地区做地方官) (他们)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。在朝廷做官就为百姓担忧,被贬谪到边远地区做地方官就替君主担忧。环滁皆山也。其西南诸峰,林壑(2)尤美,望之蔚然(3)而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转(4),有亭翼然(5)临(6)于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓(7)也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意(8)不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得(9)之心而寓(10)之酒也。若夫日出而林霏(11)开,云归(12)而岩穴暝(13),晦明变化者,山间之朝暮也。野芳(14)发而幽香,佳木秀(13)而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者(16)歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携(17),往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌(18),山肴野蔌(19),杂然而前陈(20)者,太守宴也。宴酣(21)之乐,非丝非竹(22),射者中,弈(23)者胜,觥筹交错(24),起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜(25)白发,颓然(26)乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(27),鸣声上下,游人去(28)而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐(29)也。醉能同其乐,醒能述(30)以文者,太守也。太守谓(31)谁?庐陵欧阳修也 。欧阳修:字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。宋代文学家。(7) 太守自谓:太守用自己的别号,(醉翁)来命名。(17)伛偻提携:老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走。(19)山肴野蔌:野味野菜。山肴,野味。蔌,菜蔬。(26)颓然:原意是精神不振的样子,这里形容醉态。而不知太守之乐其乐也(助词,位于主谓之间,取消句子独立性)山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子亭角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,是醉翁亭啊。(3)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。要说那太阳出来树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,这自暗而明、自明而暗(或暗或明),变化不一的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放,有一股清幽的香味;好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。崇祯五年(2)十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定(3)矣,余(4)挐(5)一小舟,拥(6)毳衣炉火(7),独往湖心亭看雪。雾凇沆砀(8),天与云与山与水,上下一白(9)。湖上影子,惟长堤一痕(10)、湖心亭一点、与余舟一芥(11),舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”(12)拉余同饮。余强饮(13)三大白(14)而别。问其姓氏,是金陵人,客此(15)。及下船,舟子(16)喃喃(17)曰:“莫说相公(18)痴,更有痴似(19)相公者!”(1)本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴(浙江绍兴)人。原居杭州。出身仕宦世家,少时为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。(2)【崇祯五年】公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。(3)【是日更(gēng)定】是:代词,这。更定:指初更以后,晚上八点左右.更,古代夜间计时,一夜分为五更,每更大约两小时。定,开始。(7)【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着毛皮衣,带着火炉乘船。毳衣,用毛皮制成的衣服。毳,鸟兽的细毛。(8)【雾凇沆砀(hàng dàng)】冰花一片弥漫。雾凇,水汽凝成的冰花;雾,是从天空下罩湖面的云气,凇,是从湖面上蒸发的水汽,这时因为天寒,凝成冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。”沆砀:白气弥漫的样子。沆,形容大水。(9)【上下一白】天色湖光全是白皑皑的。一白,全白。一,全;都。(10)【长堤一痕】形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。(11)【一芥】一棵小草。【芥】原指小草,文中指像小草一样渺小。(12)【焉得更有此人】意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。(13)【强(qiǎng)饮】勉强地喝。强:尽力。(17)【喃喃】小声不断地念叨,也可翻译为自言自语。 (18)【相公】原意是对宰相的尊称,后转为对士人的敬称。 (19)【痴似】痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。(2)是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。这天晚上八点左右,我撑着一只小船,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭欣赏雪景。
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