向如来学习怎么做一个通情达理的好领导
有人的地方，就有江湖。何况菩萨扎堆的地方。
01
唐僧师徒一路来到西天，终于见到了如来。
如来叫来阿傩、伽叶，安排他们先去吃饭。吃完饭去拿经书。取经重任眼看即将完成，大家吃吃喝喝，很是开心。
结果到了藏经阁，看完目录后。阿傩、伽叶言道，东西都在这里了，和尚你有什么人事，也快些给我们吧。
公然索贿，不假辞色。
唐僧赔小心说，一路迢遥赶过来，实在没有备什么礼物。
唐僧一路过来，风风雨雨，但必须说，也是交了不少富贵朋友。临行的时候，那些达官贵人盘缠确实也没有少给。这个时候不肯拿点出来，有些说不过去。
哪想到二位尊者冷笑。“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”
悟空性子急，质问：你们要是不给。也罢，我们去如来那里告状去。
西天这个地方，到底地偏人远。有些个事情，本该是有套路的，奈何做的生疏。搞出好些个尴尬，比如发生的这样强索贿还不成的事件，要叫正儿八经的官场耻笑。
阿傩是好汉不吃眼前亏，道：“莫嚷！此是什么去处，你还撒野放刁！到这边来接着经。”
唐僧是吃素的和尚，悟空是无法无天的霸王。唯独八戒沙僧，是正经的干部下放。他们懂得规矩。既然人家不拿人事就肯给东西。还不拦着悟空见好就收。赶紧拿东西走人。一卷卷收在包里，驮在马上，又捆了两担，八戒与沙僧挑着。
然后呢，请注意，他们可是——却来宝座前叩头，谢了如来，一直出门。逢一位佛祖，拜两拜；见一尊菩萨，拜两拜。又到大门，拜了比丘僧、尼，优婆夷、塞，一一相辞，下山奔路不题——这处很关键。
有人的地方，就有江湖。
何况菩萨扎堆的地方。
波澜壮阔的心思，岂是你们几个愣头青知道厉害的。
02
既然不给礼物。所以阿傩、伽叶也不客气，玩了一个阴招。就给了他们无字经。
按说交接物事，好歹也要查验一下。哪知道，唐僧几个，以为没有破财也能拿到东西，有点喜出望外的马大哈起来。也不查验，拿起东西就走。
但江湖要说这么简单还有什么意思。这边厢，一个老领导，其实蠢蠢欲动。老领导名叫燃灯古佛，考据一下就知道，他可是现领导如来的前任。
他在阁上，暗暗的听着那传经之事，心中甚明，原是阿傩、伽叶将无字之经传去。心里想，叫如来难堪机会来了。但面子上却自笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”
什么时候，都要把问题说的冠冕堂皇，这叫学问。
老领导问：“座边有谁在此？”只见白雄尊者闪出。古佛吩咐道：“你可作起神威，飞星赶上唐僧，把那无字之经夺了，教他再来求取有字真经。”
明明是如来的手下做坏事，作为老领导，按我们常人理解，他去直接找如来讲一下不就成了，还需要自己动作。
——真要这么说了，那还有什么学问。官场大忌第一条，便是挑明。
既然不挑明，那么剩下的动作，严格说来就叫挑事情。
把事情复杂化了，才有意思。
关键是，还不能暴露自己。
03
白雄尊者怎么做的。
唐长老正行间，忽闻香风滚滚，只道是佛祖之祯祥，未曾堤防。又闻得响一声，半空中伸下一只手来，将马驮的经，轻轻抢去，唬得个三藏捶胸叫唤，八戒滚地来追，沙和尚护守经担，孙行者急赶去如飞。那白雄尊者，见行者赶得将近，即将经包捽碎，抛落尘埃。行者见经包破落，又被香风吹得飘零，却就按下云头顾经，不去追赶。那白雄尊者收风敛雾，回报古佛不题。
这边厢，西游一行人收拾散经，再瞎，也看出经书是无字。再笨，也要想到这是阿傩、伽叶的报复。再没办法，也得回去，重新求经。
书中此处一个细节特别有意思。——不多时，到于山门之外，众皆拱手相迎，笑道：“圣僧是换经来的？”三藏点头称谢。众金刚也不阻挡，让他进去。
雷音寺庙的官场生态，其实也到了各自心知肚明的地步。前面说，唐僧一行人虽然走的匆忙，也是一个一个告别过的。大家都知道你拿的是空白经书，愣是不吱声。现在见你回来了。倒是坦然看笑话了。
04
如来手下的人公然索贿！
如来手下的人索贿不成，公然报复！
人家苦主现在上访来了。
而且苦主唐僧，可是老领导挑唆回来上访的——别说白雄尊者做事隐秘，人人都是菩萨，这点事情谁瞒谁啊。
大家都很激动，搬来小板凳看热闹。
直至大雄殿前。悟空大声说道：“如来！我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被阿傩、伽叶掯财不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用！望如来敕治！”
好吧，事情就这样摊开了。断无私下协商沟通的可能了。
佛祖毕竟是领导，学问高，涵养也高。面对自己的亲信如此之贪腐大案。他是怎么处置的呢，很有学问，大致为三步。
首先他居然笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。”
问题既然暴露，不妨先说自己是知道的。领导人不怕不公，不公是后来的处置。最怕的是不智，而不智的首要是不查。说自己知道了，即将被动化为主动。既然是主动，那么再重大的问题便有了合理性与回转度。
其次，如来解释，要把不合理的事情给合理化。如来说到，只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。——你看，凡事都有前例可循，有前例便也该有下回。
最后，便是结论，这里有一个关键，面对上访人，如来可不是一味讨好，不是保护受害人，这里涉及问题复杂。而是要保护亲信，因为亲信出事，底下就该轮到自己出笑话。所以这里有立场问题，更是走哪条路线的凶险。所以，此刻保自己人，才是第一要务。
于是如来话锋一转，他道，你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”
——我看到此处，也要骂一句操！当初也是你们忽悠唐僧不辞万里来西天取经，因为你们愚迷，所以才需解惑。结果却是因为你们愚迷，所以不妨以空白以对。倒因为果，翻云覆雨。
但要说的是，嘴硬是领导最后的底线。就如不这样，权威何在。
如来强词夺理，骂到唐僧摸不着头脑之际，还是要解决问题的。他又叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”
一场危机，化于无形之中。按说这么大的丑事，如来甚至都不责罚阿傩、伽叶一句。何也，大家心知肚明的事情，你们真当如来不知道，是燃灯在背后捣鬼！
05
最后呢，二位尊者领他们取经的时候，又继续索贿。这时候索贿，已然不是利益的问题，而是态度。规矩什么时候都不能坏。何况如来都公开指示，那年去舍卫国赵长者家拿那么些金银都是少要呢。
礼物既然拿了，经书也给了。你们以为事情了了吗？，没有。
唐僧他们回去路上。又被大乌龟因为唐僧忘了帮他在如来跟前问寿数，而生气在湖里倾覆了经书。——看似不相干事件。但却在九九八十一难的定数之中。
好吧，你们既然不讲规矩。
那就专拿规矩治你。
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