山中，到底谁杀了这群野猪？
三十年前的一桩旧事
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故事很久远了。
三十年前，我在一所林场当老师，邻居那五是名猎人。那年春天，那五媳妇生了小孩。那五家的日子过得缺油少米，媳妇又是头胎，小孩生下来一直没有奶水。有人给出偏方，说猪蹄熬汤能下奶。那五不知是买不起猪蹄，还是习惯了向自然索取，背着枪走向了山中。他在山中转了两天，第三天告诉我，说打伤一头野猪，让我陪他去找。我们来到打猪的现场，斑驳的雪野上，留有腥红的血迹，几段树茬子上，还刮着几段猪肠子……我们顺着秽迹，追了十几公里里，在一片山坡上，找到了那头野猪，已经死了。
那是一头母野猪，瘦骨嶙峋，躺在一个草窝中，腹下，四头小野猪崽，还在含着它的乳头……实难想象，一头在山间觅食的野猪，肚子被炸了一个窟窿，流尽了血，流出的肠子被树茬子一段段刮掉，却在锯齿狼棵的大山里跑了十几公里，将最后那口奶水，送给自己的子女……在那一刻，生命是怎样的顽强，信念是如何的执着？我被惊呆了，那五这位山里汉子，也不由咧咧嘴，道：“真他妈的，怎么会这样呢？以后，我再也不打它们了。”
后来我离开家乡，每天奔波在喧嚣和都市的钢筋水泥森林中，对故乡的思念也就越来越深，每每想到故乡，除了想到它的宁静和明月清风，也常常想到那头母猪临死前哺乳的画面，甚至，由这幅画面又发散出更多的画面，铁岭绝岩，林木丛生，一群群野猪在林下呼啸而来，呼啸而去……山林，野猪，共同铸造了北方的精神——外表粗犷、冷峻，内心却热得像团火，坚强得无以复加，承载着任何重压都不屈不挠，就像母野猪那口奶水，明知道自己要死亡，但也为自己留下一丝希望。
山林里，谁杀了这群野猪？
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01
2015年6月，我创作的反映东北亚历史的的长篇历史小说《海东青》，由中国言实出版社出版。11月，在上海浦东召开了一次研讨会，会后，我的中学同学——峰岩山寨寨主刘峰先生邀请我去他的山寨写作。多年漂泊都市，能够回到山林，过种平淡自然的生活，正是我的所愿。
峰岩山寨位于黑龙江省伊春市金山屯区，是处旅游度假区。历史上，这里曾是女真故地，另外，据传当年吐番（西藏）朗达玛灭佛时，他哥哥大地藏玛逃亡此地，至今，山崖上仍可见风蚀苔布仍清晰可见的六字真言。
刘峰先生经营多年，将山寨建得颇具规模——古寨、别墅、马场、滑雪场布满山间，在漫山遍野青松白桦拥裹下，气象森严。刘峰告诉我，山寨中任何别墅我都可住，但我怕打扰，最终在一片山坡上选择了一处树木掩映的小木屋住了下来。
我没有想到，住进小屋的第一晚，我的平静就被打破了。
△《今夜有暴风雪》局部
这天，下了山中第一场雪。宛若精灵的小雪花，细飘漫洒，一个下午，便将山野染白了。晚上，躺在火炕上，感受着雪花飘落的静寂，我的心也静得透明。就在似睡非睡间，一阵粗野的脚步声打碎了静寂，响得天摇地动。我一下紧张起来。我知道，这样漆黑的雪夜，是没人来拜访的，从声音判断，只能是动物。想到寨主说去年普京放的老虎都来过这里，我就更加紧张了。我跳到地上，摸到了设在屋外的电灯开关。寨主好心，在我小屋外面给扯上一圈LED灯带。我按动开关，一片幽蓝的光将山间照亮了。唉，这光选的，荒山野岭的，是要拍《倩女幽魂》吗？倩女没来，十几头大大小小的野猪，正诡异的向小屋奔来。这些野猪，鬃毛粗壮，角锥形的脑袋低垂地面，两只眼睛，闪着阴冷而恐怖的光。灯光没有吓住野猪，小屋似有强大的磁场，让它们不顾一切奔来。
这时，我才明白了它们的目的所在。
因为要在山中独自生活，进山时，我买了很多食品，怕放在屋里坏了，全堆在屋外窗台上。这些食物成了野猪的诱饵。野猪奔到窗前，将食物拖到地上，大块朵颐……知道野猪是冲着食物来的，我也就不怕了，细心观察着它们。这群野猪总共十三头，最大的一头四百多斤，膘肥体壮，一看就是猪王，另外六头和它形像相似，只是略小一些，估计是它的子女，另外六头长得怪异，嘴巴又尖又长……这群猪，一看全是母猪，没有一头长獠牙的。几分钟，所有食物就被它们消灭了，它们意犹未尽，将屋外的垃圾箱水桶拱翻，一通破坏，这才志得意满的钻进夜幕中。
02
我进山第一晚就遭到野猪“抢劫”，但这“抢劫”着实让人兴奋，我赶紧打电话向寨主报告。
刘峰听后笑着告诉我，这些野猪是山寨养的。夏天时，它们被关在圈里，现在庄稼收了，他便将野猪全放出来，让它们在山中自由觅食。
刘峰介绍说，山寨养的野猪大约有四五十头，它们自己分成三群。之所以数字不确定，是经常有山上的野猪也加入到猪群中。像来我小屋的这群野猪，那些碣色的全是从山上来的。猪群没有公猪，是山寨为了保存野猪的野性基因，全由山上的纯野猪帮着交配。
这群野猪，自从第一晚光顾我这里后，便经常来寻吃的。有时晚上来，有时白天来，后来，随着天气越来越冷，便只在白天来了。看它们没有恶意，我的胆量也大了，每次它们过来，我都准备一些吃的喂它们。它们对食物不讲究，只要是吃的，什么都往肚子里吞咽，有时饿了，即使不是食物，如雪下的冻草和冻草根，甚至冻土，它们也都吞进胃中……看到野猪生活这么艰苦，我特意买了两麻袋玉米，野猪来时，扬出几瓢，虽然星星点点，但这足以让它们满足了，连哼哼声和拱你的动作都不一样了。
为了观察野猪，我跟着它们去了它们猪窝。来我小屋的这群野猪的猪窝在佛掌湖畔，那里，有几垛干草，全被野猪给拱开了，在草堆中间铺了一个大窝，漫漫寒夜，它们就是在此度过。
03
世上任何动物，只要你不伤害它们，取得它们信任，都会培养出感情。我总给野猪喂食，它们不论在哪里出现，只要一看到我，都会向我跑来。有吃的，给它们一点儿，没有吃的，就是伸手摸它们一下，它们似乎也很满足。后来，写作闲暇，我便有意识的去训练它们。我背一兜玉米，训练它们跟着我满山散步，后来，我又弄了一面萨满鼓，喂食时敲几声，它们马上就记住了这一信号，啥时，我在山中寂寞了，萨满鼓一敲，咚咚的鼓声，马上就把它们召来了。见野猪如此聪明，我灵感突发，要为山寨打造一个旅游项目——百猪朝佛。
试想想，在游客上山朝香拜佛时，在寂寞的山道上，有一群野猪跟着，一路走来，让游客能消除多少疲劳。
从山下登上佛掌峰朝佛，一千八百米，山石嶙峋，步步上坡，尤其在这冬天，雪大风高，它们会听我的调度登上峰顶吗？我决定试一试。适这天有位山东来的女游客，据说被鬼魂附体，哭笑不定，要上圣山求佛消魔。听女游客一行要上圣山，我赶紧去召唤猪群。野猪们还没起来，满满的挤在一个草窝中，身上结了一层厚厚的白霜。听到我召唤，便全起来了。我敲着萨满鼓，走在前面，野猪在头猪带领下跟在后面，我快它们则快，我慢它们则慢，中途，有几只野猪贪恋路边的枯树叶，但一听到鼓声，又都跑回来了。最终，野猪全部跟我登上了佛掌峰，没有一头掉队的。最有意思的是，当女游客摆好供果，跪下求佛时，野猪们四周围成一圈儿，表现得特别肃穆，有的不知是累的，还是在学人，也跪下了。平时，见到食物马上疯狂的野猪，对着眼前的供果，没有一头猪近前抢食，让人心下惊叹。仪式结束，才有一头小野猪上前叼一块蛋糕，但它自己没吃却送到了猪王跟前……游客说，这些野猪成精了。
04
随着新年将近，天气越来越冷。我清楚记得那是12月25号那一天，我见野猪几天没来，便去看它们。我刚走到佛掌湖，猪群发现了我，向我跑来。猛然间，我发现一头不一样的野猪也跟着跑来。这头野猪长得高大威猛，土黄色，体型像个大扇面，嘴巴上伸出两个狰狞的大撩牙。不用说，是头山上下来的大公猪。公猪跑得越来越快，超过猪群。越靠近我，它的头往地面低得越低，撩牙冲前，眼神中透出阴冷凶悍的光焰。见此，我才知道了它的凶险。但此时，我想逃命也来不及了。就在这时，猪王冲了上来，一口咬公猪的屁股，巨大的疼痛让它放慢了速度，接着，又有几头母猪冲过来，在前面挡住了公猪。公猪被母猪们围在中间，躁动不安，几次要奔出重围，但母猪们将它围得死死的。我心里感谢这些野猪救了我一命，赶紧发动脚步，往小屋跑去。
知道了山上下来的公猪凶险，那几天，我一直待在小屋中，再也不敢靠近猪群了。倒是这些母猪，没有忘记我，时常不短的到我小屋前转一圈儿，而跟着它们的，或是一头或是三五头山上下来的公野猪……打电话给寨主，他告诉我，其它两个猪群也被山上来的公猪包围了。电话中，嘱咐我千万小心，说用不了几天，公猪便会离离开。果然，到了元旦，山寨中再也看不到一头山上下来的公猪了，而它们，也都将种子留在了这里。
有过这次被野猪相救的故事，我对野猪更爱了，不由拿起画笔画起了野猪。我感到，野猪的这种吃苦耐劳、顽强面对大自然的生存精神，和整个人类的生存精神息息相关。就拿我们中华民族来说，说是龙的传人，莫不如说是猪的传人。猪在人类的伴生史上，起到的作用，远远不是一个龙的图腾所能代替的。
整个冬天，生活在山寨中，因了这群野猪的陪伴，我的山林生活过得充实而有意义。我正在着手写作的长篇小说《这辈子》也进展顺利，另外，画的野猪也得心应手。随着山中积雪融化，我的心也热起来，观察着野猪们渐渐大起来的肚子，一心盼着小猪崽早早降临到这片山林中。
但就在这时，发生了一件让人扼腕叹息的事情。
05
3月2号，我又去看望野猪，但它们不在猪窝，猪窝里结着冰絮，显示它们几天没住了。我不由得赶紧敲起萨满鼓，山中，除了山林空洞的回音，一头野猪也没有跑来。我隐隐有些不详的预感。赶紧向寨主报告。寨主派工人满山寻找，野猪像飞了一样，消失得无声无息。第三天，有工人发现，在山寨外面的高速路边，撒有玉米，顺着玉米寻找，一直跟踪到四公里外的加油站。加油站旁边住有有一个外来的养蜂老人，向他打听，他说，有三四天了，这里来过一群野猪，一看就是家养的。但就在3月2号这一天，开进山中两辆车，一辆白色面包车，一台2020白色大吉普，从车上下来三个中年男人，带着十几条狗，拿着长刀扎枪，他们对老头说，野猪是他们家养的，要抓回去……寨主听到这个讯息，带人实地踏查，在加油站后山山坡上，发现了染红山坡的处处血迹，看得触目惊心……寨主报案了，公安局立案了。但一段时间后，公安局告诉寨主，此案是个死案，查不出来。
寨主无言，我也无言。
对此，山寨把门的老司头说出实情：这个案子不用说用脑子，就是用屁股都能破出来。一个小镇，有几家养狗的，养十几条大狗到底要干什么？遍地摄像头，连谁戴不戴安全带都能照出来，怎么就照不出做案的车辆？一个靠天保工程和养老金活着的小镇，都谁有2020白色大吉普？谁都明白，在一个被层层关系缠绕的小镇，得罪了一个人，便得罪了一屯子人，更何况因为一群猪去得罪人呢，甚至得罪的还是某个要人。但愿不是如此。
我为死去的野猪悲哀。
有时恍惚间，望着空寂的山野，我还是情愿这事儿没有发生，希望那些野猪能够回来，就像我经常梦中梦到的那样，春暖花开，一头头母猪带着它们的孩子，在绿野上自由自在地生活，就像绿野之花，开得绚目而灿烂。
因为这些，我提起画笔
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2015年，林区停止商业采伐，实行经济转型，有感于此，我为家乡创作了一部反映东北历史的长篇小说《海东青》，希望冀此告诉大家，我们东北不仅有赵本山，还有更辉煌的历史。书出版后，广州正元庄读书会在广州大学给我搞了一次研讨会，会上讲起以后的打算，我告诉他们，要回故乡去写作、画画。写作，以建国六十年为背景写一个普通人的命运；画画，就画野猪。
世界上有那么多物像，为何只画野猪呢？
世界上物像是很多，但大多被人重复得没有新意了，而猪，家猪也好，野猪也罢，代表的却是一种草根精神，它们顽强的生命力和奉献精神，在整个人类发展历程中，起着不可小觑的作用，因此，仓颉造字时，首先把家和猪联系在一起，屋里有猪才是家。我们自称是龙的传人，但真正能让人类传续下来的，却是猪。
2015年年末我回到故乡，隐居在峰岩山寨。
△我曾居住的山寨
峰岩山寨是个原生态旅游度假区，占地四千八百多公倾，里面生活着很多野猪。这些野猪有家养的，有野生的，或者说，家养的变成了野生的，野生的也常向人打秋风……对人都很友好。为了就近观察它们，没事时，我常背一书包玉米，唤着野猪满山转圈子，观察它们的一举一动。
野猪是母系社会，每一个猪群都有一头母野猪做酋长，令行禁止，公猪到了一定年龄全都自己生活去了；野猪和人再接近，始终保持着警惕性，总保持一米距离；野猪生命边顽强，寒冬腊月，没有食物，啃着冻土也能生存；互相关爱，抱团取暖，零下三四十度，晚上睡觉聚在一起，大猪在外围，小猪在里面……野猪的这些品性，让我对野猪更爱了，也才敢拿起笔来表现它们。
我画画没有师承，也没有受过培训，充其量就是一个原生画家。还是在前几年，我参加茂德公集团组织的支教活动时，同行的广东省美术馆副馆长画家蒋悦先生对我说过一句话：“画有啥学的，想画就画呗。”当时，看他辅导孩子版画辅导得兴致盎然，我说，以后我也和你学画画，他蔫拉巴叽地扔过这句话。细想想，这句话确实经典。古今中外，有几个真正的艺术大师是被培养出来的？想至此，心下有了谱儿，管它好坏呢，敢下笔就成。如此，一些四不像画法的野猪便我画出来了。
我用的是国画原料，有时把画画成了木刻感觉，有时又画成了油画感觉，有时又画成了水彩画……其实，形式只在其次，一个人能在画面里找到兴奋点，找到那种创作的快乐，也就足矣。就像古人狩猎之余，用兽血和木炭在岩壁上画的那些洞窟岩画，你说他们想表现什么呢？是丰收的愉悦，还是在感谢天恩，或者只是在愉悦中找到那条通往天神的道路。我的绘画也是如此，只是在愉悦中去寻找那种质朴的山林神，甚至是泛山林的人文道德体系。
本文作者：张宝君（凯迪昵称：西阿格林），作家，主要作品有《天地萨满》、《海东青》、《好好活着》等书。转载请注明作者及来源。如涉侵权请联系后台处理。
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