打架打不过，换件衣服试试?
被儿子活活饿死的一代枭雄
战国时期，烽烟四起，群雄争霸天下。
老大周王室日渐衰落，以至礼崩乐坏，继楚越吴三国国君僭越称王之后，魏国发起“五国相王”运动，各诸侯国纷纷称王结盟，周天子权威彻底消失。
公元前326年，赵肃侯去世，年仅15岁的赵雍继位赵国国君。
大臣说：你看人家都称王了，要不我们也改称您为王吧？
赵雍说：你才是王八！咱不凑这个热闹，赵国国力孱弱，内忧外患不断，我有什么资格称王？
不但没有称王，赵雍连候也不当，自降一格，让人称呼自己为君。
此事在《史记》中有记载：
五国相王，赵独否，曰：“无其实，敢处其名乎！”令国人谓已曰“君”。
作为从春秋晋国分裂出来的新兴帝国，当时的赵国在诸侯中实力确实相对较弱，不但经常受魏、秦、齐、楚等大国的欺负，北方游牧民族也不时骚扰，连中山这样的番邦小国也来进犯，以至于赵国竟然被中山国硬生生分割成了南北两块。
知耻而后勇，知弱而图强。胸怀大志的赵雍深深地懂得，名号称呼啥的都是虚的，把国家建设好，特别是把军事实力搞上去，开疆拓土，实现祖国统一，实现国家繁荣富强，才是硬道理。
那么，如何才能从根本上改变赵国积弱积贫，军事上屡战屡败的现状呢？
专题会议连着开了好几天，各级官员和专家学者们发言都很踊跃。
有人说要走出去，学习发达国家的先进经验；有人说要请进来，吸引国外人才到赵国工作；有人说应该首先发展军事，军队强大了自然就不会受人欺负；有人说应该优先发展经济，所有的问题都是钱的问题……
总之一句话，赵国必须实行变法，不变就没有出路。
赵雍说你们说的都对，但千头万绪总要一步一步来，我想，我们先从服饰变革开始。
一句话把大家都给整懵了，与会者面面相觑：啥？衣服咋啦？
赵雍说：你们看看，赵国不论文官武将，百姓士兵，无不宽袍大袖，峨冠博带，服饰啰里啰嗦，别说上战场，就是在市井街头跟胡人打起架来，你这儿还撸胳膊挽袖子呢，人家那边拳头就到了，天下武功唯快不破，依我看，要提高部队战斗力，培养国民干脆利索的办事风格，就从服饰变革开始。五日后，全国军民一律改穿胡服，束袖短衣，不得违令。
为啥要五天后？你得给大家留出来做衣服的时间对不对。
改革一号文件一经发布，可把赵国的服装设计师和裁缝们给忙坏了，夜以继日加班加点赶制胡服。
赵雍作为服饰变革领导小组组长，以身作则，率先垂范，脱下长袍，天天穿紧身胡服上下班。
虽然有领导带头，但变革还是遇到了巨大的阻力，朝中一大批保守派表示不满：打架打不过人家，换件衣服就能打过了？这不是瞎胡闹吗？！再说了，学咱也跟那些中原强国学，堂堂赵国居然模仿胡人穿衣打扮，成何体统，这不让天下人耻笑吗？！
赵雍的叔叔公子成首先站出来反对：
臣闻之，中国者，聪明叡知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技艺之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王释此，而袭远方之服，变古之教，易古之道，逆人之心，畔学者，离中国，臣愿大王图之。
啥意思？就是说自古以来，我们中国不论哪方面都是世界潮流的引领者，现在你放弃祖宗的优秀传统文化，去学那些野蛮人穿衣服，你这是忘本，是不得人心的，知道啥叫东施效颦吗？盲目模仿是会被人笑话的。
赵雍说：你要说西施这事儿我得跟你好好理论理论，书上说：“西施捧心而颦，邻人效之，皆弃而走。”为啥？并不是因为东施长得丑，而是因为她胸小。请注意（敲黑板），“西施捧心而颦”，一个“捧”字，说明西施胸部至少在D罩杯以上，否则不会用这个动词来形容，美人手捧巨乳，这才显得风情万种，而邻居东施基本上是个太平公主，也学人家捧胸口，所以才招来世人耻笑，与我倡导胡服这件事，不可相提并论。
公子成说：大侄子你语文是哪个老师教的？我不听你瞎哔哔，反正老子不穿胡服。
赵雍面色一沉：有胆敢阻挠变法者，斩！
变法能进行到哪一步，完全取决于决策者的决心、勇气和智慧。
革除宽袍大袖，推广胡服，改变的不仅仅是人们的穿衣习惯，更改变了赵人以往慵懒散漫的行为方式。这之后，各行业工作效率显著提高，全国上下精神面貌焕然一新。
在此基础上，赵雍又大胆改变军队现有体制、装备和作战方法，在各诸侯国中率先建立了骑兵部队。
我们知道，在战国时期，中原各国大多采用战车作战，一个国家有多少辆战车往往代表着这个国家的军事实力，人们常用千乘之国、万乘之国来形容一个国家的强大。
赵雍在与林胡、楼烦、中山等游牧民族长期的战争摩擦中，屡战屡败，终于发现了对方骑兵的优势：反应快速，机动灵活，而且擅长在奔跑的马上射箭。
所以，赵雍变法的第二步，就是抛弃笨重的战车和传统战术，在军中大力开展骑射训练，培养了一支能快速反应的精锐骑兵部队，极大增强了赵国的军事实力。
赵雍这一系列的改革举措，史称：胡服骑射。
就这样，经过数年的潜心磨练，赵国军队很快开始了一连串的开疆拓土复仇计划。
将赵国领土一分为二的中山国是赵国的心腹大患。公元前305年，赵雍亲率骑兵部队北击匈奴，重挫中山。随后的几年里，赵军不断出兵讨伐，公元前296年，一举灭掉了中山国，赵国长期分裂的南北两地终于合为一体，百年耻辱得以昭雪。
胡服骑射后的那些年，骁勇善战的赵国骑兵四处出击，攻无不克，战无不胜，东败齐国，南败魏国，西渡黄河，攻取秦国的榆中地区，一时间所向披靡，十几年的时间里，赵国领土面积扩大了足足三倍，一跃成为当时秦国之外最强大的帝国。
在此期间，赵雍还一手扶植了燕昭王流亡政府回国主政，由此与燕国建立了一衣带水的同盟关系，赵国国际地位获得显著提升，不论在国内还是诸侯各国中间，赵雍的个人威望都达到了顶峰。
但赵雍的雄心远不止于此，他的长远规划是，率部南下陕北，直取咸阳，吞并秦国，然后以太行山脉和关中地区为依托，逐一扫灭其它各国，一统天下。
为此，赵雍甚至不惜化装为使者，冒险入秦，详细考察秦国的地形地貌和军事实力，并拟定了一个从北面绕过函谷关天险，闪电战突袭秦国的作战计划。
可是，自己毕竟是一国之君，成天带部队在外面打打杀杀，家里怎么办？
只要赵雍在宫里，每天都有开不完的会议，批不完的文件，见不完的外宾，各种政务琐事缠身，哪有时间和精力开疆拓土，一统天下？
鉴于此，一向富有创新精神的赵雍经过深思熟虑，做出了一个让所有人都瞠目结舌的决定：退位。
上古时期，尧舜禅让，传为千古美谈，后来的帝王就没有那么高的觉悟了，全都在位置上干到死，历史上仅有的几个所谓禅让，也是被人赶下台的，好端端的自己主动提出禅让，赵雍是尧舜之外中国历史上第一个。
在王位终身制的年代，这无疑是一个近乎疯狂的决定，大臣们纷纷劝阻：君上不能走啊，您走了我们怎么办啊，赵国人民离不开您啊。
对，领导提出要退休，部下一定要阻拦，如果你说：好啊好啊，领导高风亮节主动让贤，让年轻同志上来主持工作更有利于赵国的发展，如此国家幸甚，民族幸甚，人民幸甚。
那就太不懂事儿我跟你讲，属于不知道自己姓甚了，万一老领导只是随便说说做做样子，你就麻烦了。
所以，连准备接班的儿子也劝：爸你身体不是挺好的嘛，咋说不干就不干了呢，这么重的担子我可挑不起来。
赵雍说：傻孩子，我退休可不是为了享清福，第一是想让你早点经受历练，我还可以扶上马送一程，第二是想腾出精力来图谋霸业，你当赵王，负责政治经济，我当太上皇，负责军事外交，咱父子俩一个主内，一个主外，珠联璧合，比翼双飞，携起手来，共同开创赵国辉煌的新篇章。
就这样，公元前299年，赵雍禅位给小儿子公子何，史称赵惠文王，自己则自称“主父”，一面辅政，一面领兵打仗，开疆拓土。
一个国家，两个君王，赵雍在赵国开创性地实现了前无古人的二元政治体系，其震铄古今的奇思妙想，诸侯各国无不为之赞叹。
然而，让赵雍万万没有想到的是，正是这种矛盾重重的政治体系，为自己后来的命运以及赵国的衰败，埋下了深深的祸根。
事情出在接班人的选定上。
赵雍宠爱的小老婆吴娃早逝，临终托孤，要赵雍善待自己的儿子公子何，赵雍爱屋及乌，加之公子何确实聪颖过人，于是，脑子一热，便废黜了大老婆所生公子章的太子之位，改立小儿子公子何为储君。
废长立幼自古就是宫廷大忌，每次上朝看到长子反而要向次子跪拜，赵雍又觉得对不起公子章，加上公子何，也就是赵惠文王羽翼丰满后，越来越不把他这个主父放在眼里，赵雍不免有些失落和后悔。
于是，脑洞奇大的赵主父又想出一个折中的办法，提出把公子章也立为赵王，国家领土还像以前一样，一分为二，由两个儿子分别治理，兄弟二人互帮互助，共同提高。
这种荒唐的要求当然遭到了赵惠文王的断然拒绝：爸你老糊涂了吧，这不是分裂祖国嘛，一山不容二虎，除非一公和一母，以后这样的话不要再讲了！
赵雍碰了个钉子，恼羞成怒：妈蛋，我辛辛苦苦把天下打下来传给你，现在你小子翅膀硬了，连老子的话也不听了！
马上找来大儿子公子章，俩人一商量，决定找个机会，逼迫赵惠文王就范。
公元前295年，赵主父以到河北沙丘为自己挑选墓地为由，要两个儿子随行，聪明的赵惠文王已隐隐察觉到其中的杀气。
果然，在沙丘，早有篡位夺权之心的公子章假借父亲的名义，要赵惠文王来主父宫议事，打算趁机行刺。
赵惠文王恐其中有诈，不敢前往，派了个大臣前去一探虚实，结果被当场诛杀。
双方剑拔弩张，一场宫廷政变已经形成。
此时，作为父亲的赵雍已无力控制局面，眼见骨肉相残，大儿子公子章被杀，一时悔恨交加，悲痛欲绝。
沙丘宫变被成功挫败，主父赵雍该如何处置？
面对大臣们的请示，赵惠文王满脸阴沉，自始至终一言不发。
参与政变，按律当诛，更何况赵雍在国内很有影响力，留着也是个隐患。
可是，那是自己亲爹啊，弑父属大逆不道，天下人知道了会怎么说？这段历史将来如何书写？
领导不说话，不代表没有想法，只是不方便说出来而已，作为下属要善于揣摩领导的心思，充分理解领导的意图，必要的时候，要勇于替领导背锅，坏人总得有人当对不对。
关键时刻，还是赵雍的叔叔公子成站了出来，下令将主父宫团团围住，宫内所有人逐出，只困住赵雍一人不得出门，断粮断水断WIFI，让其自生自灭。
可怜一代枭雄赵雍，吃光了宫里所有的东西，只能靠抓麻雀老鼠充饥，苦苦支撑了三个月之后，竟被活活饿死在了宫中。
后世有诗叹曰：
武灵遗恨满沙丘，赵氏英明于此休。
年来月去春寂寞，故宫雀鼠尚含羞。
这三个月来，赵惠文王从未问过父亲的事，仿佛一切都不存在，直到属下来报，主父已经归天，赵惠文王这才如梦初醒，飞马赶到主父宫，感天动地一场痛哭：对不起，我来晚了！
随后，下令以帝王之礼厚葬，全国举哀，赐谥号：武灵王。
赵武灵王死后不久，赵国开始走向衰落，特别是经过长平之战和邯郸之战，军力一落千丈，再也无法单独与强秦抗衡，秦国作为唯一的超级大国一枝独秀，战国由此进入诸侯合纵抗秦时代。
公元前222年，赵国被秦所灭。
而雄才大略的赵武灵王，作为中国历史上改革变法的先驱，受到历代的推崇，近代梁启超甚至赞誉赵武灵王为 “黄帝之后第一伟人”。
在今天的山西省大同市灵丘县境内，赵武灵王墓历经千年风雨，至今犹存。
正所谓：
骑射胡服捍北疆，英雄无愧武灵王，
邯郸歌舞终消歇，河曲风光旧莽苍，
望断云中无鹄起，飞来天外有鹰扬，
两千几百年间事，只剩蓬蒿伴土墙。
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