​日本和韩国为什么斗得这么严重

韩国和日本最近也在搞贸易战，背后是两国民族情绪的全面对抗。当然，不客气的讲，这里也有政客的别有用心。只是感叹的是，日本也好，韩国也好，都不是国际上没有分量的国家，然而两国搞矛盾搞到现在，在我们国内，似乎还没有周杰伦和那叫蔡什么的小屁孩争榜来的热闹。我们这里明面看似世代的傲娇之争，背后是全民蒙头大梦。全不管国际格局，他人际遇。这是很长一段时间以来潜移默化下来的结果。

日本和韩国为什么要闹矛盾呢。说来话长。

日本二战的时候，抓了很多韩国人为他们的企业做奴工。非常悲惨和残忍。很多年过去了，这些幸存的奴工不断的发生诉讼和抗争，要日本给一个说法。最近，韩国法院判，这些日企赔偿奴工人一点钱，钱其实不多。但日本不想答应。

日本为什么不答应，因为上世纪五十年代，他们与韩国的领导朴正熙达成了一个协议，日本断续给了五亿美元给韩国，而朴正熙答应不再纠缠奴工这件事情。至于这五亿美元，朴正熙也没有补偿那些奴工，而是用于发展经济，创造了让韩国崛起的“汉江奇迹”。因为拿照顾个人的钱而发展整个国家，国家发达了，个人是不是其实也得到好处了。当然这也是另一个话题。我只是想说，很多事情处于不同的逻辑中都能说通，但一旦放在一起，或者较真的时候，只能对撞。
日本烦了对韩国予取予求。之前慰安妇事件，韩国和日本也是闹得不可开交。朴槿惠后来受到美国的压力，答应了一揽子解决的条件，日本给十亿。韩国以后不闹。结果呢，朴槿惠安抚不了内部的愤怒。反而更激化了这件事情。等到文在寅上台，自然而然的废止了这条协议。日本觉得，你们怎么说话不算话呢，韩国人觉得，这一点臭钱就想打发我，门也没有。

所以这次韩国法院判决下来，日本一概拒绝。韩国国内顿时仇日情绪大起，韩国人性格素来刚烈，有奴工子弟已经七十岁的老翁了，驾车点火冲撞日本使馆。连命都不要了。

但韩国闹这么大，日本却无动于衷。因为日本根据自己的经验，答应下来绝非结束而只是开始。

韩国一见日本不理，威胁说要对在韩日企进行处罚。日本见这还得了。恰好如今中美贸易冲突，领袖大国们如此折腾，大家当然有样学样。日本和韩国也搞起了贸易战。

韩国如今在半导体制造，科技制造很多方面都超越了日本，如今，也在豪迈的准备更下一城，瞄准台湾乱哄哄的局面想针对他们的半导体龙头地位发起攻击。贸易战之初，当然不鸟日本。但是冲突发生以后，韩国才发现，妥妥的已被日本抓住了下身。

一种很不起眼，外面人都没有听说过的化学涂料，却是半导体制造的必须。日本掌握了全世界产能的80%。日本一断供，韩国当时就傻眼了，不但韩国傻眼，全世界都跟着受到牵连。美中这边打的不可开交，双方以为自己子弹充足，没想到彼此后勤都出现了问题，原来韩国牵连着中美两霸王。

于是，美国准备参与调停，中俄准备援助韩国。总之，全世界先放下成见，因为必须把裤子提上才好。

这当然都是后话。也不是胖子今天想谈的。

胖子想谈什么呢。

首先，这次看起来是韩国有些胡搅蛮缠了。当然，你要说二战时候，日本人干了那么多坏事，要他两钱这么了。他不该给吗？但从国际关系来说，日本以前确实给钱了，而韩国也答应不再扯这个事情呢。这事情呢。当然是韩国食言。

而且，这次由韩国法院做出判决，涉及到一个不属于他管辖的国家，实际上也是目前民粹主义横行，国际之间不断冲突的一个恶例。国内法院对于国际事务做出判决，而政府则不得不按自家法院的意思解决国际冲突。造成了矛盾的扩大，而且事实也不能解决问题。任何国家的国内法和国际政治都是风马牛不相及的两个领域。非要扯到一起，必起祸端。

但从另一个角度而言，日本其实也赔了钱，但为什么周边受害国家不能原谅他呢。这与他对待二战的态度有着很大的关系。因为他不承认。有人说，假如这是纳粹的事情，德国会怎么反应呢，大家都相信，德国会处理得比日本要好太多了，反之，受难国似乎更能原谅德国。因为德国的检讨，相对更彻底。
但日本的文化与德国的文化背景是不一样。某种程度，整个东亚的文化是一致的。简而言之，叫做成王败寇，而与之相对的是建功立业就是攻城略地杀人放火。

我们有很多感性的判断，而非理性的推断。如果失败了，当然是一个耻辱，直觉是会觉得自己努力不够，但这个事情本身错不错，不在检讨的范围之类。不是不想检讨，而是没有这个资格。

只有成功者才会检讨是非，功成名就，才有资格说，有些事情我其实不必做。失败者没有这个资格，他连话语权都没有。所以他首先目标是获得话语权。当他成功了，他才有资格判断，自己干的事情是不是对的。

二战中，确切说日本是被美国打败的。而中韩，更像是被解救出来的 人质。好吧，防止有人想多了，我必须强调我没有任何贬低我们艰苦抗战的意思。但无论怎么说，日本人是被美国人打服了，也是不争的事实，他们对于美国点头哈腰，他们接受美国人的要求，废除一切与其他受害国之间的不平等条约，他是觉悟吗？当然不是，他们觉得这只是失败的代价而已。就像你作为一个强盗，在打劫的时候，却被一个更厉害的强盗打劫了。你会觉得抢劫这件事错的吗？你只会觉得力量不够，被人截胡才是错的。二战之前的观点，国际关系就是一个彼此打劫的关系。

因为服从于胜利者，强者，是他们的文化。他们会不会检讨美国人为什么打他呢，不会。他们只会检讨美国人为什么会打赢他。

明治维新的时候，日本人看到人高马大的西方人，吓了一跳，于是调查，这些老外为什么长得高大，结论是他们吃牛肉。日本是农业国，和中国的传统是一样的，都是不允许吃牛肉，因为牛是生产工具。但为了长得高大一些，也就开始吃牛肉。如果说牛肉是一种农业社会图腾的话，真正有信仰的人死也不会吃牛肉。但日本人立刻转换观点，全民开始改变习惯，要知道，这还是二战之前的日本。与之比较，印度对于牛有信仰，因为士兵不愿意去咬涂有牛油的子弹，就激发起一场针对殖民者很浩大的起义。

我想，其实何止日本是这样，中国，韩国都有这样的德性，我们都是农业立国，从小农经济中生长出我们的道德与是非观。活下去是最大的政治正确，为了活下去，我们生出了许多智慧，这种智慧，未尝不是一些鸡贼。当然，我们也在进化，比如之前我们以邻为壑，（这个邻不是邻居而是邻村，邻国），但如何解决这种发生与身边无所不在的恐惧呢，我们还有大一统的思想。日本最早发动对于中国的侵略，往思想层面说，他们想窃中国正统而自居。有意思吧，他们不想灭中国，而是想成为中国。就像宋朝的时候，金国的皇帝就感叹，自己为什么不生在繁华的宋朝呢。

日本不想承认自己在二战中的责任，于是在很多时候，就靠给点钱解决纠纷。但越是如此，越是激发起受害国的愤怒，甚至觉得，这不是钱能解决的事情，但给钱至少说明你态度是服软的。

所以日韩也就陷入这种下降螺旋中，大家都走不出来了。反之日本也越加强对于二战责任的辩护，去神社参拜表示某种程度的不服。然后相互彼此给更多压力。

不过值得一提的，日韩冲突的时候，恰好安倍赶上内部选举。所以他不也愿意低头，也想顺便激化起国内的民族情绪，以方面他完成日本成为一个正常化国家的修宪。

不过日本选举结束，安倍并不能如愿，支持修宪的力量还是没有达到门槛。至少说明，目前的日本人，还不是那么情绪化！

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