一个和八个
The following article is from 青史蒙灰 Author 水煮的历史
春节来了，本是阖家团聚的时候，是欢声笑语的时候，恼人的小病毒却不开眼的来捣乱了，硬生生的把天伦之乐变成了添堵之路。
阳光正好，眼巴巴的望着窗外，平时略显狭窄而喧嚣的街道，除了偶尔驶过的几辆车，剩下的是一片空旷和难得的寂静。
因为发现了疑似，大街上这两天多了宣传车的声音，地方的公告一遍遍的被播放。
本来就不敢出门，这下，在“别来，无恙”的自我调侃和苦笑中，全民打坐的时候终于来了。
城市休克了，阵痛开始了，“战疫”行动还在蹒跚前行中，看着各种新闻，朋友圈的各种说法，只是看看、听听，忍着，不敢评不敢转，非常时期，你不知道哪时的随手一发就被“传摇”了。
自由的信息流通原本应该是一种免疫机制，在没有特效药的情况下，信息公开是最好的疫苗，可是，我们却在“轧苗”。
这个世界上，没有无缘无故的情绪，每种情绪都值得被聆听，而不是被腰言被消灭。
耳根清净了，声音没有了，没有了耳聪目明，大家也就白痴了。
本来，这场“战疫”或许可以避免，或许最多只是局部小恙，根本到不了“战疫”而战役的级别。
你能想得到么，所谓造腰的八个人全是真正的专业人士，真正的医生。
颟顸也就算了，不作为也就算了，外松内紧怕出事的惯性思维在那个位置上也能理解。
可是，接下来，不作为的又开始乱作为了，把八名通过民间渠道，专业讨论质疑的医生以“造腰，传腰”给处理了。
直到钟南山院士到来后才真相大白：一个拯救了八个，然而这时候，已经晚了。
结果，本来可能是只是芥藓之痛硬生生变成了心腹大患。
讳疾忌医的结果是什么？要想活的明明白白，首先要保证信息透明。
专业事交给专业人判断，不是常识吗，疫情的判断，是拿手术刀的人更准确还是拿手靠的人更权威，这还用问吗，如果一开始认真聆听八个人的声音，而不是堵嘴，疫情不会严重至此。
敬畏是对疫情最起码的态度，没有敬畏之心的人真可怕。
他们不是敌人，病毒才是啊。
弱小和无知，都不是生存的障碍，傲慢才是，是比恐慌无知更可怕的轻慢。
那些战斗在最前线的医生，讨论病情研究病情不是医生的本职工作吗？发现新的病情，站在医生的角度去揣测一下有什么不合理的地方吗？
让敢说真话的人敢言，让每一个国人都记得这样的悲剧本可以避免，让每一个有权堵嘴的人，记住这悲剧和教训。
不知道让八位医生被传腰的那些人，今天在病毒肆虐的时候，有没有反省，有没有担心自己也有被感染的可能。
其实，大家都在同一辆车里，如果一个人绝望，那么所有的人都不安全。所以，永远不要对他人的苦难无动于衷，因为谁也无法保证下一个不是你我。
黑格尔说：我们从历史中得到的唯一教训是，我们从没有从历史中得到教训。
鲁迅说，自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命苦干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人......这就是中国人的脊梁。
在鲁迅的时代，这些脊梁好多被打断。
好在，我们还有神一样的钟南山先生。
2003年岁末，突如其来的非典，把钟先生推到了一场大战的最前线。
作为中国呼吸病学界泰斗，钟先生一言九鼎，具有超强的公信力。
今天，九省通衢的战疫，大家都眼巴巴的等着钟南山出来说话、表态，舒缓情绪，保持信心。
1983年，偏居西南的广西电影制片厂大胆启用了张军钊、张艺谋等四个应届毕业生，拍出了划时代的电影《一个和八个》。
这是中国电影史上有广泛影响的第五代导演群体的登场，从此开创了一个时代，一个花团锦簇风格被摒弃，一个直面现实的时代正在路上。
今天，一个钟南山和另外八个医生，会开创一个时代么？
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