留魂簿辑录本 六番
“白宝山纯孝也，李志豪不亏大节也，李民利勇也！为光棍者非完人，多有戾气，然豪杰坦荡，小人诺诺，瑕不掩瑜，亦是人中龙凤也！古语云：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。”彰以身抗曝也，光棍篇诸君，皆以血气，杀人者众，复大仇，彰公羊九世复仇之大义！”
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黄景文，浏阳人，少孤，与母相依为命。文孔武有力，为建筑工人，洋灰口袋，廿里山鹿不焕肩。文嗜读玄幻，又慕娘子关刘电工之道，晓黑暗森林之理。晋末洪水，文执瓦刀入警衙，夺枪而鸣之，杀九人，尽得枪械。文疑心重，夜必拥枪而卧，惊坐起者数次，不得安眠，乃入山林，或食鸟兽，或劫逃难者，杀而烹之，凡十数月。后太祖南征，止于潇湘，文欲效力，为圣军拒，文缜目，发尽上指，乃持械袭圣军，杀人者六，王大苏丹乙素夫赤手空拳，凑后袭击，擒而缚之，审而笔录之，斩首而杀之。
汪家雄，利辛人，十五杀人未遂，羁押教养。出帝时，淮北多黑恶，自小学而至高中，皆有帮派相争，管制刀具，亦不鲜见。雄受辱，方欲杀人，不成，亦陷于囹圄二年，乃萌报复意。后洪水滔天，淮北乡镇皆若安那其(anarchy)状，唯县城府城秩序尚存，雄以为时机至，乃入母校，杀人者众，其数或曰七十九，或曰九十三。事毕，雄箕踞于操场，恸曰：“虽是杀人，亦非旧仇，此生大憾也！天道不公，戕我也！来世又何必为人！”乃自刎，时年二十三。有好事者传其事于网路，时洪水虽肆虐，微博尚可使用，故存之。
程帅，宿州人，码农。时程序员若豚犬，工时玖玖陆，无暇恋爱，夙兴夜寐，以供房贷。后诸码农反，欲废玖玖陆，旋灭。豪商某氏曰：“玖玖陆是福报！”时帅维护程序，闻之，怒摔键盘曰：“放你妈屁！”然为码农者，月入八千，帅亦不敢抗议。后神州板荡，红票若手纸，帅之家资化为乌有，IT纷纷裁员，帅亦在其列。时科技会在庐州，众豪富皆出席，帅自制炸弹，从消防通读入，于会场爆之，晋朝顶尖豪富，死者六，伤者十数，帅亦死。言“玖玖陆是福报”者，亦无全尸。
罗宇航，郑州人，死大淆生。航形貌旖丽，少时不着粉饰，衣校服，仍堪称敷粉何郎。航在大淆，不喜读书，唯好美色，喜宝马，然家贫，乃以色事档委素鸡，得以横行校内。时航有外妇者三，日日打桩，轮番上阵，航历久弥坚，从不懈怠，众人以为奇。然航后穴松弛，时有血迹，传言曰或为领导为之，或曰领导老迈，多有不举，以话筒入航穴，故穴裂，此皆坊间传言，未得实证，不可盲信。后航染艾，不知其源，终日服药，密而不发，状若常人。时局危困，米夷禁运，出帝力倡中医，航亦断药。时航为市委秘书，私鸩茅台，于会所依次敬酒，航亦畅饮。期三刻，毒发，皆死。后警衙介入，得以破译，然兹事体大，为官吏丑闻，故不登报，然有小吏私报它不落一得(tabloid)，故得曝光。
李民利，津门人，文格生人。利少时，为蜡末矬初，时厄般奈则深(Urbanization)推进，贫民窟遍地，风马燕雀、坑蒙拐骗盛行，利出入市井，结交宾朋，善麻将、好扑克、能饮酒，曾以冰棒下酒，饮二锅头若干，面不改色，谈笑自若。时津门多无赖，利常立于胡同口，与之搏斗，故一方安定。利为工人，因俗六十退休，得以清闲，于小区广场操铁鞭，啪啪作响。不久神州罹难，津门亦盗寇四起，利之小区，不在龙骑兵防卫区，乃有群贼袭扰，欲谋利于乱世。利虽花甲，左持鞭，右握西瓜刀，立于大门，贼不敢近前，利乃前进，杀贼三人，众贼皆作鸟兽散，次日又纠众数十，利杀四人，以贼指下酒，咯吱作响，贼惧，不敢再犯。洪水时代，电力废弛，饮水中断，津门人乃饮海河，海河浮尸众，又有垃圾杂期间，久煮亦有异味，水不洁而瘟疫生，死者十有五六，利年老，亦染病。一日身汗透，命取二锅头，牛饮之，大呼“畅快”，乃气绝，时六十三岁。
洪水生曰：“白宝山纯孝也，李志豪不亏大节也，李民利勇也！为光棍者非完人，多有戾气，然豪杰坦荡，小人诺诺，瑕不掩瑜，亦是人中龙凤也！古语云：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。”彰以身抗暴也，光棍篇诸君，皆以血气，杀人者众，复大仇，彰公羊九世复仇之大义！”
(刘好古注：《为光棍者第三》篇有许多过于简练的和残破的内容，内容皆断烂朝报，事件也大同小异，不具代表性，读起来索然无味，阅读感觉不是很好，我将其排列在全书最后的附录之中，只节选这一部分在正文中，读者若有兴趣，可在本书的附录中查看。)
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