教学｜数据可视化课程优秀作品展（一）

前    言

由同济大学智能大数据可视化实验室开设的《可视化导论》课程进入了尾声。今年的课程作业要求同学们 “设计可视化信息图，用视觉正能量展现中国历史文化”，由此产生了一系列让人惊艳的设计作品！

标      题：唐诗里的西域

作      者：张琰、莫佳淇、李美莹

创作内涵

描写西域的唐诗是唐代文化交流的一个缩影。我们首先呈现唐诗里典型西域意象的总览，分为战事、地理、环境气候、人文物产、乐器舞蹈五大类，总共选取了70个意象，并且配上图片和经典诗句。

我们将地理和西域环境意象合并，分成了战事、地理、人文、乐舞聚类分析从而得出了三个有代表性的诗人：分别是最多描写西域战事的岑参、最多描写西域人文物产的李白以及最爱描写西域舞蹈音乐的白居易。然后我们结合三位诗人的人生轨迹探索了他们爱描写这些意象背后的原因。岑参曾经两度赴西域，从军边塞，他的生活经历让他描写了许多战争场面和西域的恶劣自然环境，他代表着文化交流中碰撞与战争的一面。

李白出生于西域，自小受到西域文化浸染，长大后又游历四方，他丰富的生活经历使他对西域战事、地理、人文、乐舞均有涉猎，没有从军的他纵情享乐，偏爱描写人文，他代表的是文化交流中战争与和平交织的状态，他作为一线战场之外的人一方面有痛恨敌人的家国情怀，一方面也喜爱胡姬、美酒等各种西域人文风物。

李白和岑参是盛唐时期的诗人，而生活在中唐时期的白居易从未到过西域，一生中大部分时间都生活在洛阳，但是他诗歌中也出现了许多西域意象，例如琵琶、毡帐、胡姬、琥珀，并且许多意象已经脱离了它们原来的语境，有了新的含义，例如用琥珀形容酒的颜色，用琵琶乐曲抒发伤感情怀。白居易代表的是文化交流中和平与融合的一面，许多舶来品不再代表外国，而是在中华文化的语境下有了新的内涵。

这三位诗人其实代表了文化交流的三种状态：因战争而被动碰撞、因游历的人而被推动传播和最终成为日常生活中的一部分。这三种状态也昭示着西域文化逐渐传播到大唐，并与中原文化交融，最后渗透到大唐文化的方方面面。

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