真实事件改编：电影给观众下咒，晦气还是就这？
昨天，网飞上线了一部电影《咒》。
这部被称为近年最佳华语恐怖的电影，上线一天后豆瓣评分从8分狂掉到6.9，今天微博热搜甚至有了“咒 晦气”的词条。
听说，导演在电影里给观众下咒了？
看过电影的观众，被诅咒了？
《咒》的故事仍然可以概括进“不作死就不会死”的恐怖片铁律。
女主角若男，一个热爱记录灵异事件的博主。秉持着“哪里有邪就往哪里去”的流量密码，大着肚子也要带男朋友阿东和好友阿原探秘。
路上遇见车轮卡佛像离奇事件和村子的诡异氛围，都没能劝退三人。
他们跟着拜佛像、在符纸上写名字，并且头很铁地准备在夜晚一探村里人不让进的神秘地道……终于，被吓到精神失常。
那卷记录他们在村子里经历的录像带，也变成了“不祥物”，凡是看到的人都会离奇遭遇不测。
六年后，精神恢复正常的女主和女儿想要重启生活，但女儿却频频遭遇灵异事件，比如她会看到一个“坏坏”，眼睛里长出奇怪的黑点，偶尔还会出现中邪的症状。
救女心切的若男带着女儿去找了法师，希望得到救治。
法师叮嘱若男要给女儿禁食禁水七天，结果女主在第六天不忍心女儿受苦，给她喂了块菠萝罐头。
那不如第一天就喂呢
然后事件牵涉的无辜人命更多了。
死了一圈人，女主才发现自己女儿是被诅咒，于是她发视频把咒语和手势公开，就跟拉替死鬼一样，想让别人替女儿分担诅咒……
导演借女主之口欺骗观众，引导观众跟着念
就是结局这种“不转发三个好友就会倒霉”式的咒语解密，被网友大骂晦气。
尤其电影里还特地给镜头，全程引导观众去念咒语和记下手势，更让人感受到导演的恶意。哪怕导演在采访里说了咒语和手势都是自己瞎编的，还是制止不住观众内心的膈应。
其实也不用太在意，放宽心想，假如这种诅咒都能成真，咱们立马去微博转发几条“看到这张图片七天内你会有好事发生”的段子不就行了。
用魔法打败魔法啊！
“高雄一家六口玄怪命案”
除了“沉浸式体验”和频繁的互动性，《咒》还用上了“真实故事改编”这个杀手锏，这个事件就是17年前的“高雄一家六口玄怪命案”。
1 离奇命案
2005年4月11日下午，家住高雄鼓山的吴姓男子神色慌张地跑到邻居家，请对方协助叫救护车后又匆匆离去。
邻居心里觉得有点奇怪，就摸到吴家查看，才发现他们家28岁的大女儿口吐白沫，一动不动躺在房间里，吓得赶紧找救护车求救。
吴女被送到医院的时候，吴家人均不在场，事后也没有出面认尸，法医看到吴女身上伤痕累累，有多处淤青，还有被香烫过的伤疤，像是被虐待过。
解剖之后更为诡异，法医发现死者口中、食道和胃里，全是粪便。法医研判，她是因为长期不吃不睡，体力过度消耗，最终引发多重器官衰竭而死，推测死亡时间是两天前。
一直到4月14日，鼓山分局的警察才在台南一家神庙里找到吴家人。
警方发现，吴家一家五口背上都有和死去女儿相似的淤青，以及被香烫伤的圆点。妈妈则是连脸上都是淤青的。
最让人愕然是，他们坚信女儿没有死，死掉的只是附身的邪灵。他们说，这只是“起乩”的作用。
2 起乩
56岁的吴家父亲是一名油漆工，婚后生下３女１子，都已经20多岁长大成人，死者是家里的大女儿，之前一直在台北和男朋友经营一家便当店。
３个弟妹和父母、三叔一家三口、祖父母同住一栋三层的“透天厝”里。
台湾的透天厝，跟内地的自建房差不多概念，就是占地面积很小，顶天立地的建筑，经常都是三代同堂地居住的。
2005年２月底，吴家大女儿突然从台北搬回家中，像受到某种诅咒般，吴家的宁静因为一场“起乩”被打破了。
在台湾，有一种灵媒称为乩童，由神附身到人身上，以预言祸福，展示威力，虽然被称为“童”，实际也有相当年长者充当这个媒界的，而这个让神明上身的仪式，他们就称为“起乩”。
乩童起乩的时候，常常会有一些“自虐”的举动，比如“操宝”，就是用各种法器敲打自己身体，或者“洗香”，即用烧着的香烫自己的皮肤。直到血流如注，皮开肉绽，以此展示神威。
这种“自虐”的方式，自然没少发生意外。
星爷的《唐伯虎点秋香》也戏谑地解读过“乩童起乩”。
华府里左青龙、右白虎的教书先生，自称“人挡杀人佛挡杀佛”，结果刚摆好驾势就被华太师一记“无情力”直接干掉了。
华安于是安慰华太师：“我刚才看到先生在玩乩童起乩，自以为刀枪不入，谁知道还没起到乩，挂啦！”
台湾相信乩童的人不少，也有不少神棍以此诈财。2000年4月，在台湾屏东有一位乩童刘吉倪，各知当地一对夫妻有意投资，便假借神明意，又谎称自己是电脑公司董事长，连续诈骗夫妻23次，先后投资1739万新台币。
最后屏东地院依诈欺罪判处刘吉倪2年徒刑。
说回高雄这家人，自从女儿回来后，吴家人接连起乩，一家6口自称不同神明代言人，自认被玉皇大帝、王母娘娘、七仙女附身。
邻居说，他们经常在家门口烧金纸、作法，窗户上挂满黑色的衣服，家里也经常传出哭声、吼叫声和笑声。
有邻居曾经目睹他们一家6口同时起乩，拿着神主牌、拐杖互殴，场面惊悚。有时其中一人躺在地上，其他人就去踹他，打他，好像疯了一样。
由于动静太大，邻居们都被打扰得鸡犬不宁，而和他们同住的亲戚，更被吓到搬去酒店暂住。
3 失控
警方也问了吴家“起乩”的来龙去脉。
吴父说，他和妻子长期供奉“三太子”（哪吒），全家都是虔诚信徒。有一天小女儿去参加了一个神教活动，回来后就表现得惶恐不安。
她跟父母说，自己被“三太子”附身了，无论如何，哪怕下跪也要让台北的大姐2月底前回家，否则会有生命危险。
吴家父母本来就相信鬼神之说，听到小女儿这么说，便慌忙把台北的大女儿带回家中，希望帮忙她度过死劫。
不回家还好，一回家，大女儿觉得自己精神状态越来越差了。她开始有幻想，说晚上会梦见陌生男子对她性侵，让她无法入眠。长期睡眠缺失的大女儿，精神越来越恍惚。
2005年3月，大女儿接了一通神秘电话后，就开始自称“观世音”上身，并且为了消灾解祸，不断地拍打自己双腿，直到红肿都不住手。
心疼女儿的吴父吴母就开始找宫庙里的法师帮忙“收惊”（类似驱魔），3月5日，宫庙里的法师带着吴家三个女儿一起到新竹县五指山禅修，将近一个月后的4月3日，才禅修结束。
这期间，禅修的内容是什么，始终没有人知道。
三个女儿回家之后，神智开始混乱，三姐妹都声称自己前世是七仙女，整天说一些怪力乱神的事情。接着吴家父母和孩子，也一起受这种气氛感染，集体变得疯狂，开始接连在家中起乩。
吴家的窗户贴满符咒
他们把宫庙法师请到家中，并且按要求烧毁家里的神像，贴满符咒。
他们开始自残、互殴，或者一起攻击大女儿，用硬器敲打，烧香灼身，用撒米、撒盐的方式驱魔，后来还慢慢演变成互相灌粪，把粪便涂抹在身上，甚至一个星期不吃不喝，仅喝符水充饥，行为越来越脱序。
4月9日晚上，大女儿被弟弟妹妹发现躺在床上没了气息。在医院当护理师的二女儿，本能地为姐姐做起心肺复苏，但做了一半，又突然觉得姐姐只是灵魂出窍了，于是停止施救。
一直到两天后，吴父才让邻居去叫救护车。
因为吴女的直接死因是器官衰竭，法院最后判5位家人无罪，事后吴家的邻居帮忙超渡了大女儿，又做了一些驱魔仪式，吴家人渐渐回归正常生活。
4 集体妄想症？
有媒体就这个新闻采访了文化院的院长和法师，他们的意见是“神也讲秩序，怎么会互相虐打对方？”，至于精神医师的看法，这家人的情况属于“家庭集体精神妄想症”。
医师判断，吴姓一家人长期以来都有根深蒂固，坚定不移的错误观念，一家人生活方式紧密，会将一些观念、信仰和价值观混淆在亲情和家庭互动中，像“传染病”一样相互感染着。
这倒也解释了为何住在楼下的三叔一家三口，没有和他们一起被“附身”，没有参与他们的“仪式”，生活和观念上的独立，保护了他。
还有一些网友推论，这家人可能是在隐瞒一些事实的真相，而原点在藏在逝去的大女儿身上。
cr:豆瓣网友N的推测
E姐结语：
《咒》的导演柯孟融是台湾人，他说自己当年看到高雄真实事件的直觉，就是：有人在台湾相信很奇怪的东西。
就像我们小时候有听过，某个亲戚在信奇怪的东西，长辈会教我们敬而远之。这种不敢靠近的恐惧，很难从心中去除。
理性地看待高雄这起玄怪命案，其实非常唏嘘。当恐惧和失序感在一家人的心中传染、散播，他们的应对之法却是四处寻找宫庙、高人来和幻想中的“神秘力量”抗衡，却从来没有想过用医学和科学的力量解救。
《咒》的女主角说，我们的意念在偷偷改变这个世界，其实我们的意念影响的是意识和行为，世上万物依然按自己的规律运行，被改变甚至脱序的，只能是我们自己的生活。
不要掉进电影的恐怖陷阱里，也不要被内心的魔鬼蛊惑，我们应该相信事情有更光明的解决办法。否则，因为过度偏激和迷信造成的悲剧，将永远不会停止。
最后，照例贴上我们的镇楼图：
今天的话题是：
你觉得吴家事件的真相是什么？
来评论区说说吧~
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-今天头条の作者-
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