爱是世界上最坚固的东西
文丨菲菲、鱼游游
图丨来自网络
01
当孩子的偶像是纳粹时
故事发生在二战期间的德国,主人公昵称乔乔,是一个可爱、精神的10岁男孩。父亲不在家,他和母亲相依为命。
当时,纳粹在德国的洗脑式宣传让很多民众,尤其是弱小但渴望力量的孩子被煽动得无比狂热,乔乔就是其中一个。
在他心里,纳粹是坚强、勇敢、正义、力量、伟大、男人的象征。在他的异想世界中,总是会出现一个父亲般的希特勒的形象,和他说话。尤其是当他感觉到困惑、无助、不解时,这个“希特勒”就会适时出现。
希特勒以正面形象出现(哪怕只是暂时的),简直令人三观尽毁!但是儿童的世界跟成人的世界就是如此不同啊!
我们往往习惯性地用成人目光去评判儿童,厚厚的滤镜足以让事实偏离本来面目,内心戏瞬间飙出30集,演的全是我们自己的恐惧、匮乏和担忧,让我们无法如实地看见孩子,也更谈不上给孩子适合的支持了。
不妨想想看,遇到什么事会触发我们内心播放幻想恐怖片的按钮?同时还可以思考,是什么把这样的信念植入了我们的头脑——孩子的“问题”行为(即成人难以理解的行为)就是心腹大患,必须立刻马上加以纠正,否则就会演变成世界末日!
在孩子的问题和成人的快速评判之间,是不是还有另外一条道路?
02
这就是10岁单亲孩子的正常需求啊
话说乔乔雄赳赳气昂昂地去参加纳粹办的少年军团,以为可以获得想要的力量。然而在少年团的军营里,这些狂热分子烧书、编造历史、抹黑犹太人、训练孩子们各种残忍的杀戮。
胆小善良的乔乔被喊出来,要求拧断一只活兔子的头。在巨大的压力下,乔乔还是下意识地选择把兔子给放了,于是被所有人嘲笑,说他是一只胆小的兔子。
乔乔既恐惧又憋屈,这时候“希特勒”出现了,在这个形象和声音的鼓励下,他开始赋予“兔子”一些有能量的品质,比如机灵、有韧性、速度快等等,以让自己接纳自己就是一只兔子怎么了?兔子也可以很勇敢啊,可以第一个抢到手榴弹,然后扔出去……
我们不禁恍然大悟:希特勒就是乔乔内心和自己对话的声音,这个男性形象就像乔乔不在身边的爸爸一样,可以帮他面对困难。
父母在孩子眼里就是权威和力量,希特勒就是乔乔心里内化了的长辈和权威形象。孩子的世界就是这么天马行空,这个希特勒形象代表了乔乔生命中最为缺失的部分——来自父亲的支持和指引。这是孩子的内心创造出来的支持者形象,和真实的历史人物并不是一回事。
也许,我们都可以闭上眼冥想一下,遇到困难时在内心给予支持的声音形象。童年时期,是谁的形象在困境时出现在脑海?TA说过什么?对当时的你意味着什么?
每个人都曾经是孩子,回忆自己是怎样做孩子的,能帮我们更容易理解孩子。
03
妈妈反套路、不刻意共情
却传递接纳
不幸的是,手榴弹被树弹回来,乔乔把自己炸伤了,不得不退出少年军团。
这时,乔乔的妈妈出现了,一位集真实、美丽、优雅、善良、勇敢、幽默、魅力、智慧于一身的理想女性形象。她的所言所行,对乔乔的人生产生了巨大的影响。
乔乔被炸伤后,因为面部伤痕,自卑不愿意出门。
如果他是你的孩子,你会如何回应呢?
- “没事的,这点伤很快就会好,你的脸会恢复的。”——否认当下伤疤还存在的事实和孩子挫败的感受。
- “男孩子嘛,脸上一点伤怕什么,勇敢一点!”——情感隔离,鸡同鸭讲。
- “如果你肯出门的话,给你买几个新玩具好不好?”——转移注意力,讨价还价。
- “爸爸(妈妈)小时候也受过伤,那情况可比你现在还严重得多了,巴拉巴拉巴拉……”——抢话筒,还打岔。
试想假如你是孩子,听到爸妈这样的回应,会是什么感受呢?
乔乔的妈妈说:“不是所有人都有运气变丑变蠢,让大家关注到他。好好享受大家的关注吧,像我就被诅咒一直美丽有魅力。”
很凡尔赛有没有?
但是听到妈妈这么说,作为孩子,会有什么感觉?——心动!原来这件事情还可以这样看待!
一件倒霉透顶的事,妈妈并没有“唉呀宝贝,好可怜啊”,没有一丁点儿丧气,而是传递出“这很正常,被关注也很正常”的信息,给了一个全新的视角去看待困境。
听到妈妈这样说,乔乔从紧张、难堪变得轻松了一些。
妈妈并没有否定乔乔的伤疤这个事实,她没有说:“没事呀!你一点都不丑也不蠢”。相反,她发自内心觉得这真的没什么,她接纳自己的孩子样貌变得不完美,因为她知道这是他人生的一部份。妈妈的面部表情、语言、身体姿态,都在表达接纳这个事实。
学了各种亲子沟通技巧、共情法门的爸爸妈妈们,也许会担心,此刻像乔乔妈妈这样表达,是不是没有get到乔乔的情绪?不去共情和倾听乔乔的情绪,只是接纳乔乔变丑了的事实?
这就要回到对孩子的观察和理解,离开观察和理解的话术,只能让孩子感到被套路。真正的观察和理解,恰恰需要放下一切预设和目的,放下用理论A引出方法B得到结果C的路径依赖,跟随孩子,勇敢迈入未知。
孩子对生命中每个角色有不同的期望,乔乔的共情和接纳力量来自心里的“希特勒”;妈妈给了他一个外部的不同观点,没有刻意安慰乔乔、没有刻意共情,因为她知道这些不能触动乔乔,而是顺势推了乔乔一把,说:“走!我们去冒险!”,这给了他非线性的视角,让孩子自然而然走出二元对立的视角。
04
爸爸回来了!
乔乔发现妈妈在家里偷偷藏着犹太女孩,对妈妈生气。妈妈转身穿上爸爸的衣服,画上胡子,用粗声对乔乔说:“你不能那样说妈妈,她已经很尽力了。”
妈妈扮演的爸爸说:“我知道你想我了,所以你有很多害怕和恐惧。我很抱歉,来乔乔!站到椅子上!我们一起跳舞?”
跳着跳着,乔乔就哭了,妈妈抱着他。
这个时候我们发现,他只是一个脆弱敏感的孩子。如果不是在那样的极端环境下,乔乔不必被煽动得如此狂热,如此强迫自己勇敢、坚强。
乔乔跟着单亲的妈妈生活,父亲对他来说如此重要又偏偏缺失,也就更加能够理解,乔乔会在臆想中创造出“希特勒”这么一个代替父亲的虚拟形象,是在补偿心里失去的父亲,才会对这个“领袖”有这么错位的认识和依赖。现在父亲借着妈妈一人分饰两角的机会归位了,也就是时候看见真相了!
妈妈扮演爸爸,母子相拥的画面,其实是爸爸妈妈和孩子三个人的相拥。
不管父母有没有实际陪伴在孩子身边,孩子的成长都同等地需要父亲的能量和母亲的能量,缺哪个都不行。如果有缺失,孩子会创造异想世界来满足和补偿自己,有意识的父母,也可以像乔乔的妈妈这样,为孩子创造整合与和解的机会。
05
爱是世界上最坚固的东西
妈妈带乔乔去郊野游玩,仿佛不经意地说一些关于音乐、舞蹈、自由、爱的事,说浪漫,说只有自由的人才会跳舞,说爱是世界上最坚固的东西。
乔乔和她杠:“不是金属、铁石心肠才是最坚硬的东西吗?”妈妈也不回怼,用一个绑鞋带,整蛊了一下儿子。
乔乔一下子摔倒了,简单的一个教训,让他生动地感受到:被束缚、不自由,不仅不能跳舞,路都走不了。
作为10岁单亲娃,乔乔向往力量,他认为力量就是孔武有力、铁石心肠,比如把兔子的头拧下来、把手榴弹扔得远远的、参加少年军团、扛枪上战场……
但是妈妈说:爱才是世界上最坚固的东西。
妈妈还用绑鞋带这个小小的恶作剧告诉孩子:爱即自由。
- 有多少父母误以为爱是宠溺,是满足孩子一切要求?
- 有多少父母认为爱是严厉,管教、惩罚、呵斥,甚至打骂,都是爱之深责之切?
- 有多少父母对孩子施加人为的「挫折教育」,认为这样才能养出来内心有力量的孩子?
- 又有多少父母以为爱就是密不透风的包裹、包办,剥夺了孩子的自由?
这些父母,实质都是换个花式系法,把孩子两只鞋的鞋带系到一起,让孩子举步维艰。
系鞋带这个意象也伴随着整部电影,成为一条喻示着乔乔成长的线索。我们将看到,妈妈在乔乔内心播下的爱和自由的种子,是如何生根发芽,深远地影响着乔乔。
06
直视老虎的眼睛
跟着妈妈出门来到广场,乔乔看到那些被吊死的人,很害怕,妈妈此时扶住他的肩膀让他正面对待。
战争已经开始,灾难已经来临,乔乔已经10岁,社会大环境已经陷入盲目狂热,妈妈觉得没什么好逃避的,此时只能面对。
10岁的孩子,可以面对吗?面对这样的严酷事实?——孩子生在这个时代,父母对他最大的帮助,就是支持他去面对,妈妈正是这样对乔乔的。
曾经,我们的父母大多经历了缺衣少食、物质匮乏的童年,安心求学对他们那一代的青少年来说是奢侈品。00后这一世代的儿童,物质丰富、学业繁重,背负过多的关注、过高的期待。
如何支持孩子应对繁重的学业、拓宽发展的空间、卸掉不必要的包袱?这是我们这一代父母的思考题。
被妈妈藏起的犹太女孩问妈妈:要如何变成女人?
妈妈说:可以喝酒、跳舞、赌博……最后一句是:“要直视着老虎的眼睛。”
老虎象征那些看上去威风、强大、让人感到恐惧的事物。妈妈其实是想让犹太女孩知道,无论成为一个女人还是成为一个男人,总之成为一个成人,都需要勇敢、自由、洒脱、去体验、去做!
就像妈妈鼓励脸上带伤的乔乔出门去冒险一样:“不要害怕,要看着老虎的眼睛”。
不过,在模仿乔乔妈妈、鼓励孩子直面困难之前,我们需要扪心自问:我的生活中都有哪些老虎呢?我敢直视它们的眼睛吗?
07
爱她,就给她自由
在妈妈被纳粹吊死之后,二战结束了,纳粹投降了。
乔乔爱上了犹太女孩。为了留住心上人在家里,他编了个谎言,说德国赢了战争,还伪造了女孩男友的一封信。
这的确是十岁男孩会做出的事情,因为他们刚刚度过一个关键期,开始真正与世界分离,走上独立于天下的道路,发现没有人是自己肚子里的蛔虫,所以他们会偶尔尝试隐瞒事实,但依然无法预见所谓“撒谎”的后果。
华德福教育用卢比肯河来比喻这段九岁前后的关键时期,孩子一旦跨过这条河,就告别了童年最为梦幻懵懂的日子,开始感知自己是完全独立的存在,与父母从身体到心理都进一步分离,开始要单独面对世界。这个阶段的孩子,会出现成年人难以理喻的情况,却急需成年人的理解和抱持。
而乔乔作为失去所有至亲的孤儿,必须一夜之间长大,承担不符合自己年龄的生命之重。美丽善良聪慧的犹太女孩,既像已故的母亲又像已故的姐姐,乔乔不可抑止地“爱”上她,想留住她在自己身边。
以儿童发展规律为基础来理解孩子所谓的异常或者问题行为,将这个行为放在更大、更完整的图景中去认识,父母们可以放下许多的焦虑、担忧。
看到女孩的绝望,乔乔意识到爱不是占有,而是自由;他帮助犹太女孩系好鞋带,把她带出家门,让她看见盟军的队伍,发现战争的确已经结束,但胜利者是正义一方。
乔乔真正的自由回来了。
妈妈的死,对乔乔和犹太女孩来说,是新的开始和传承。妈妈对孩子的接纳,让孩子最终接纳了自我;妈妈用语言、更用自己的生命,对孩子讲述的爱、自由、勇敢,深深植入了孩子的内心。
获得了真正力量的乔乔,在几次挣扎后,把内心的“希特勒”狠狠踢了出去。
犹太女孩在黎明到来之前问乔乔:“如果战争结束了,想做的第一件事是什么?”乔乔的回答是:跳舞。
此刻,在终于降临的和平里,在自由的空气里,两个人开始跳起舞来。
08
看电影学养育
第三届小巫养育学堂近期迎来了重磅会员福利活动——首场《看电影聊成长》专栏,由菲菲老师带领,解读《乔乔的异想世界》(又名乔乔兔,Jojo Rabbit)。本文源于这场电影之旅。鸣谢乔瓦娜和小巫养育学堂的学员们对本文的贡献!
该专栏的每一部电影都堪比一堂亲子大课,《乔乔兔》也不例外,它劈面向我们提出了一系列重磅难题:
当孩子遇到挫折,父母怎么化解和引领?
怎样做到如实地接纳孩子?
单亲家长如何又当爹又当妈?
什么是爱、什么是自由、什么是勇气?
以上三者在亲子关系(或任何亲密关系)里,扮演了什么角色?
面对这些问题,电影提出了解题思路;离开电影,每个人也可以寻找自己的答案。
小巫养育学堂以无条件养育为基础,十四门核心课程为这些问题提供了完整而独到的图景。
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小巫,美籍儿童教育专家,人智学者,两个孩子的妈妈;毕业于北京大学,美国Rutgers大学教育学硕士,国际母乳会哺乳辅导,清华大学特聘讲师;华德福学校联合发起人兼特约顾问;国际人智医学学士后培训(IPMT)项目发展顾问;开创艺术养育父母培训课程,创办小巫养育学堂网络课堂,创立家庭联结力亲子互动模式;著有《让孩子做主》《接纳孩子》《小巫教你讲故事》等十余本畅销书,累计销售百余万册;开发家庭联结力、儿童成长力、放飞想象力等系列课程,线上线下学员逾百万人次;当选新浪教育首届中国榜样家长。
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