重逢自然（二）｜皇帝走过的路，隐藏着怎样的“高手”？
20211229
在杭州城里，有一条古道很香。有多香呢？
来到这里，从东晋慧远大师与陶渊明的故事，北宋苏东坡与辩才禅师的故事，到乾隆皇帝与龙井茶的故事……听我们热爱历史文人的何首乌娓娓道来。这些故事与传说，如同散落在历史大幕中的粒粒珍珠，被龙泓涧——过溪亭（虎溪）——方圆庵——龙井寺（龙井泉）这样一条清幽的古道，串联出一阵阵“传承茶香与风雅”的意味。
这条“问茶古道”就藏在中国茶叶博物馆双峰馆区与龙井馆区之间的一段山路中。
节选其中一段故事。
过溪亭又名二老亭，始建于北宋元丰年，后于民国时期重建。
辨才是浙江临安人，他的法号“辨才”是宋神宗赐得。苏东坡与辨才是忘年交，第一次相遇时，苏东坡在杭州做通判，雪天的时候去拜见辨才，辨才刚好出去讲经，苏东坡只能扫兴而归，当第二次相遇时，就如一见如故，当时苏东坡35岁，辨才64岁，成为了忘年交。在宋神宗1079年时，辨才禅师从天竺来到这里，大力种植茶叶，是龙井茶的祖师爷。当时龙井寺叫寿圣院，还是苏东坡亲自题名的。到宋理宗时，才改为龙井寺。辨才有两清规：一由于访客太多，定下与客人聊天不过3柱香；二送客不过虎溪。这天送苏轼下山，旁边的小僧喊道：“师傅过虎溪了”，辨才笑道引用杜甫的诗：“与子成二老，来往亦风流”。为纪念这段佳话，辨才在虎溪上建立过溪亭，这也就二老亭的由来。
不着急，先拿皮筋来玩个热身小游戏。从起点努力攀向“目标”，当身上受到牵制的时候，是怎样的感觉？是否觉得连身体都快成了“皮筋”的延续，哈哈
回想，讨论：我们人类的攀爬工具有哪些？
而在你的记忆中，攀爬类植物长什么模样，通常在什么地方发现它们？
短短百余米，当我们俯看、平视与仰望，
过往不曾留意的各类攀爬高手，竟向我们纷纷抛来绣（nan）球（ti）：快看我！
卷须，是从萌发开始就不断螺旋型生长的，还是先直线型生长直到“抓住”攀附物之后才开始卷，最后卷成了精致的小弹簧？
（回到家，很多伙伴继续查询资料：植物：我不内卷 但我的须卷。原来一不小心我们的目光与达尔文聚焦了）
拉一拉，老藤牢牢扎根于土地，而新藤柔弱地倒伏近地面——不见任何卷须也不见缠绕它物。那它是一激灵从地面“站”起来向上长的积极分子，还是依地势长在灌木丛上方又垂挂下来钻入土的“双头根”怪物？
常春藤，用密密麻麻的“脚”，紧紧抓住树干，齐头并进，它们有朝一日会把参天大树都吞没吗？
俯仰须弥，大家个个都成了好奇宝宝，攀爬高手绵绵不绝，惊喜与赞叹、思考与推测也连连不断！
有的植物高大挺拔，巍然独立，而有的植物袅袅娜娜，依势而为。
面对下面两段大家耳熟能详的诗文，你内心更认同哪一种观点呢？
文字一：
文字二：
来听听部分伙伴的观点：
玫瑰：依附着灌木丛攀爬的藤蔓，其实自身适应性很强——遇到泥土就扎根下来，尚在空中的就继续长芽，向前伸进。灵活应对，处事不执拗，给人很多启发。
菠萝蜜：平等地对待万物，不以主观评判的眼光看待它们，才能理解更多生命的生存智慧。
盒子草：不为独立而独立，而是根据不同环境，包括对外物和对自己的内心两方面，调整自己的生存策略。同时换个角度说，如果遇到他人需要支持、依靠的时候，你是否可以平等的心态，拿出自己的一部分提供帮助？说不定这也是一种互利互惠的合作。
海星：认同。大树有了藤蔓的适度包裹也许能抵御风雪严寒或某些病虫害呢？很多当下看起来“偏利”的情况，也许随着我们深入地了解，会发现其中相互依存的情况。
燕子：在带领儿童青少年实地观察时，带领人可以适时补充一些提示，引导孩子们更好地发现植物的各种适应策略。
次日早上，有伙伴菠萝蜜又拍摄了身边的爬墙虎，在群里大家继续讨论。
小可爱吸盘里又隐藏着多少秘密呢？合欢分享二图来自网络：
这一周的重逢，收获满满。
“问茶古道”的千古佳话与“攀爬高手”真是相得益彰！
期待下周再重逢。