泰国“一夫八妻”丈夫回应争议：无需为我妻子操心，未来说不定我还有“第9个老婆”呢...
近期泰国“一夫八妻”事件闹得沸沸扬扬，有人吃不到葡萄在骂，有人坦诚直言羡慕，也有人反复质疑此事的真实性。
如今此事的后续来了，那名“精壮丈夫”说，他不排除迎娶第九个妻子的可能。
随后整个网络世界，又一次热议炸锅。
在此首先明确一点，泰国真不是“性爱之都”，更不是男女关系随意的无法之地。重婚、假婚、骗婚，警察均会打击制裁。
唯一特殊的是，泰国相对于其他国家而言，自由程度和包容性较大，只要不触及伤害他人的恶性行为，在泰国结个婚，你对象是卵生，是胎生，是湿生，是化生.....物种和数量皆不是问题。
泰国网报道，日前，泰国一夫八妻的民间法师纳塔蓬走红泰网，引起泰国网友的广泛讨论，纳塔蓬的婚姻生活在引来众多男士羡慕的同时其花心行为也备受争议。
2022年1月16日，泰媒再次采访纳塔蓬，他在采访中直面争议，并对媒体报道“其8个娇妻的花心行为”新闻做出正面回应。
纳塔蓬表示，他坦诚自己改不了花心的毛病，也担心有人以此为模范。但他坦言自己很有担当，且在跟谁交往期间绝不会隐瞒，是一个真诚的人从不欺骗女性，在确认关系前会开诚布公告知女方已有家室，没有任何隐瞒且不会偷吃，若女方接受则再禀告其父母获得许可。他称，虽然有8个妻子伴侣生活不同于常人，但8个妻子之间从未闹过矛盾，没有家庭问题，他们是以人生伴侣的形式相处，没有欺骗、没有争吵，相交在于真心，而不是用权利压迫，也非金钱左右。
关于网友质疑的该行为给社会造成不良影响争议，纳塔蓬回应道，每个人都有选择的权利，他选择过这样的生活，是因为自己觉得幸福，且并没有给自己、家庭、他人带来任何麻烦。也请网友不必替他的妻子们操心、生气和吃醋，他们的家庭理解多过爱。也不要以自家的标准去衡量他，多多关注他所做的社会公益之事，而不是过度聚焦于他的感情生活及他的八妻之家上，因为他的私人情感对社会发展并不会起到任何作用。
另一方面，在谈及是否还会有第9个妻子的问题时，纳塔蓬坦言称，目前并没有想要新增其他人的想法，比较安于现状，但未来的事儿说不准，现在无法下定论。
接下来，谈谈此事的真实性和意义。
此事是真的么，当然是真的，已经不止一家泰国媒体前往现场核实了，甚至此事还闹到当地警局。
最终的结论是，警察和媒体没有查出任何违法行为，几位“夫人”的家庭成员也全数知晓，并且非常赞同自己的女儿此生能够贴给别人当“小老婆”，有的家属甚至认为没什么不妥，每月能有钱打回家即可，其次是女儿自己愿意选择，家长需要表示尊重。
同理，泰国其他“不被看好的婚姻”，例如有男子和蟑螂、青蛙、充气娃娃等特殊群体结婚，家长们也是持赞同态度，如果要说“男男婚礼、女女婚礼”，泰国家长们更是双手双脚赞成了，激动点的家长，还会公开直言“恋爱无界限”，同性恋婚姻比男女婚姻还要高贵，因为他们走到今天不容易，受到了太多的歧视和侮辱。
由此可见，包容性是促成泰国“特殊婚姻”的第一道基础门槛。
用一句话总结，那就是“泰国世俗不反对”，绝对没有什么违背人伦或者伤风败俗的指责和谩骂。
另一个原因，泰国网在采访曼谷著名心理学家苏林时知晓，泰国的短视频和自媒体时代，已经开始向“另类化”内卷，越来越多的网民以另类化炒作宣传为主，以此获得被关注的心理满足、虚荣心、成就感，甚至是存在感。
心理学家苏林表示，很少有人愿意此生平庸烦闷，因为泰国社会大多数人还是希望获得成就和公众赞誉的，因此一旦在主流的打拼中困难重重，他们就会在另类的彰显里向社会展示，他们其实也以某种独特的方式存在着，或者以旁人无法触及的方式生活、取得成功。
“一夫八妻”事件，非常符合现代的短视频和新媒体发展趋势，毕竟事件过于独特，也容易在“性福”层面让人性天然的欲望浮想联翩。并且结合人类“爱打听、爱八卦”的心理，不少人还会关心起“一夫八妻”的性生活以及“丈夫的肾”。
他人之事，“意淫”激起千层浪。不管当事人主动曝光与否，媒体发达的时代，都会将其发展成为极具娱乐性和戏剧性的消遣资讯。
食色性也，并不单单是媒体刻意炒作，而是公众的“需求”一直都在。
事件的主人公丈夫，本身也是一名“民间法师”，因此他在向外界展示自己“妻妾成群”的本事的时候，其实也在侧面宣传自己“法力高强”，能够利用某些“超自然力量的法术和咒语”，让自己男性魅力无穷无尽，让女子为之神魂颠倒。
而八名妻子在公众中的“流量制造”，本身也可以通过“带货销售”完成变现。
甚至泰国越来越多的“佛牌法事”商人开始使用“一夫八妻”作为商业宣传噱头，以增进夫妻感情和男女姻缘为卖点，出售佛牌圣物、安排法事。
这本身就是一条涉及真金白银的“产业链”，不管是否有意而为之，流量注定是这个世代的“钱”。
新媒体短视频流量让这个世界变得越来越透明，让生活中的趣味点滴弥漫全网。
手机一捧，数据算法一推荐，一花一世界，一佛一如来。
直到大众审美疲劳，再度陷入对眼前美好简单的事物视而不见，要想获取“更大流量”，内卷也就随之发生，堕落也会无边无际。
今天你娶八个老婆上热搜，明天我嫁八十个老公冲热门，咱俩比比谁狠。
事外之人，也会因这一另类的弥漫，开始遐想起“一人与八人共度春宵”的放纵要是错过，是否此生白活且遗憾。
因此道德的底线会因社会的普遍堕落风气而扭曲，人人都可能在悄悄期待“极度的欢愉和羡慕的另类”。
我们或许应当警醒，每当花边另类新闻出现，我们除了议论之外，是否已经心生攀缘，蠢蠢欲动，或已抓着某类欲望，又或被某种欲望抓住。
特殊新闻的特殊，不该成为人人全盘追逐效仿的普遍。
有底线的社会，包容不等同于纵容。
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监制：王新宇
文：泰国网编辑部
图：综合自泰媒
编辑：布周十面派
来源：泰国网
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