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鼓吹男尊女卑的"女德班"为何死灰复燃,气焰嚣张?

2017-12-08 罗晨曦 加拿大中文报




近日,辽宁抚顺传统文化教育学校在教学和讲座中出现雷人语录的短视频引发网友关注,其中包括“女子点外卖不刷碗就是不守妇道” 、“身体有记忆功能,3个男人的精液就能形成剧毒,要了女子的命”等。


此外,该校学习班和讲座中出现的学员擦洗便坑并称自己的心比它还脏,在公众面前磕头认错的行为也引发网友热议。


12月3日,当地教育局发布通报称该校女德班教学内容中存在着有悖社会道德风尚的问题,要求其立即停止办学,遣散学员。



点外卖?你已经丧失了妇道!


抚顺的“女德班”引发舆论强烈关注,尤其是那些在讲座中出现的雷人语录更是遭受到网络的一致抨击和反感,这也是其被叫停的主要原因。


那么这个所谓的“女德”班究竟有多令人瞠目结舌,小编列举了其中的几句雷人语录:




1、“女子的妆容应该是朴素干净,我每天浓妆艳抹,一直在违背女子的性德。”

2、“无论丈夫说啥,我都说,是,好,马上。”

3、“点外卖!不刷碗!你已经丧失了妇道!”

4、学员们要在里面每天劳动,甚至直接用手去擦卫生间的便坑。一边擦,一边振振有词:“便坑要是脏,那我的心比它还脏。”

5、“女子就不该是往上走,就该是在最底层。”



6、“女强人下场都不好,你看一个女孩子能不能跟她靠近,你先看这个。”

7、“婚姻的四项原则:打不还手,骂不还口,逆来顺受,坚决不离婚。”


这些三从四德、男尊女卑的观念,打着“传统”的旗号堂而皇之回到课堂,着实让人震惊。


阴魂不散的“女德”


类似现象,绝非只有这一家女德班。前段时间,江西九江学院举行了一场“做新时代的窈窕淑女”公益讲座,邀请了中国妇女联合基金会传统文化公益讲师丁璇老师主讲。


根据该校官方微博@九江学院回应称,该讲座旨在增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感,指导在校女大学生端身正己,自尊自爱,找到获得幸福人生的密码。


正是这场看似平常的讲座,却在网络上掀起一场轩然大波。




在一张网友拍摄的演讲PPT上,写着“女性衣着暴露:是上克父母,中克丈夫,下克子孙的破败相,世人不得不防”“女子最好的嫁妆就是贞操”“衣着暴露,是非常低俗的表现,不仅口舌是非多,还招病,招灾,易破财、易失身”等内容。


不少网友直言抨击,这是社会的倒退、传统文化的糟粕。




网络上流传着一段她的讲座视频,在这段长约8分钟的片段中,丁璇的观点简直让人大跌眼镜:子宫糜烂是一种性病,会发展成宫颈癌,得病的人都是因为个人生活不检点;拿狗交配来作比拟,说一个女孩子和两个以上男人发生关系,以后生出的孩子是“杂种”,会携带着前一个男人的记忆,所以现在残疾儿才那么多;男人是天,女人是地,地永远翻不了天。


在媒体的一片口诛笔伐之下,这种陈腐的女德思想一时声名狼藉。然而,仅仅时隔半年之后,这些陈腐的女德思想又浮出水面,进入大众视野。


谁会为这种“女德”班买单呢?


很难想象,在倡导人人平等的现代社会,竟然还有人在鼓吹所谓的“三从四德”…披着传统文化的外衣,其实质无非是封建糟粕思想。


更令人吃惊的是,这些“女德”班之所以可以长期存活发展下来,其实是因为这些课程一直有比较稳定的受众基础。据了解,女德班的开课经常爆满,各种所谓的知名“讲师”,授课行程往往排到几个月后。


为“女德班”买单的一类是家庭中的男性,这类家庭中男女双方在经济基础上往往会有较大的差距,他们把伴侣送往这样的培训班,实现了“经济基础”和“上层建筑”的统一。


此外,一些未婚的男性也是“女德班”的潜在买单者。有一些女德班是专门针对未婚女性开办的,除了“三从四德”的道理,还会进行一些“礼仪”、“日常家务”等的培训。


有网友戏称,这就是“太太培训班”,有经济实力的且有沙文主义倾向的未婚男性有不少在择偶选择时,都很倾向此类年轻女性。


还有一些是女性自愿去听这样的课的。




这种宣扬男女地位差距,带有强烈的歧视女性色彩的课程为什么会有女性自愿去听呢?


小编不禁猜测,是否是因为他们在日常生活中常常遭到各种因为性别因素所带来的压迫,这种压迫可能是身体上的也可能是心理上,“女德班”的存在为这种“压迫”提供了合理的解释,让她们至少在心理上找到了疏导的渠道?


如果这一假设成立,那“女德班”的学员中,又有多少人是“家庭暴力”的受害者呢?


封建糟粕和男权复辟


点外卖不守妇道,做家务才是本分,听男人的话不容置疑,女人就是生育的工具、家庭的保姆、男人的附属品……在抚顺“女德班”讲师的观念里,女性应该回到“三从四德”的年代。


可是那个年代真的好吗?三寸金莲、贞节牌坊、女子无才便是德,哪一个不是浸透了女性的血与泪?有哪一个不是建立在牺牲女性权利的基础上?


把女德粉饰成传统道德,解释成女性天生就有的特性,并附带因果轮回、善恶相报的理论来对女性进行洗脑,这是把传统文化中的糟粕当成了精华。


其次,女德二字本身就带着强烈的歧视色彩,是男权社会的产物。它不是女性自发的对道德的追求,品格的进化,而是外界强加给女性的一种居高临下的审判。

打着传统文化的旗号,奉行封建糟粕的行为,应该受到全社会的共同抵制。




或许有人说,辽宁抚顺的“女德班”只是极端个案,但事实上近年来类似事件一直就或隐或现地存在着。今年5月,河北省传统文化研究会的丁璇赴江西九江学院讲授“女德”,就曾引发过广泛争议。


社会当中呼吁“男女分校”的声音也一直存在,认为单独成立女校“有利于培养女性阴柔之美和贤淑品德”。


让女性的权益回到百多年前的封建社会?


小编觉得,经历了平等观念百年洗礼的绝大多数中国人,不管是男人还是女人,都已无法接受如此赤裸裸的男权复辟。事实上,在很多国家,女性仍然处在水深火热之中,地位低下,毫无权力可言。


印度


时至今日,印度仍然基本上是一个父权社会,重男轻女思想严重,而依照大多数印度人信仰的印度教,妇女从属于男人,妻子应该在家伺候丈夫安分守己,尽量不要到外面抛头露面。


在印度的大多数家庭,仍然只有男子有继承权。


依照印度历史悠久的嫁娶习俗,结婚的费用要由女方来承担,而且女方要提供一大笔嫁妆(嫁妆多少直接决定女方在夫家地位),这让一般家庭觉得,养女儿是个巨大负担,且使女人无论出嫁前还是出嫁后,都要背负精神上沉重的枷锁。


尽管印度的人权法律已然粲然大备,面对这些习俗只能徒唤奈何。


此外,印度频繁发生的强奸案更是折射出了整个社会对女性的歧视。


几年前的德里发生过一起著名的黑公车轮奸案,事后,那几个凶犯并无悔改之意,反而认为这是一项“正义”的事业,他们认为自己是在执行法律之外的“社会规范”(social norms)。


那个女生是咎由自取:“女生就该待在家里做家事,而不是晚上流连在舞厅或酒吧做错的事”,“一个良好教养的女孩不会晚上9点还在外面晃”,所以他们“有权利教训她们”。


看看案件情节,这几个凶犯对受害人百般折磨,导致其内部器官移位,手段令人发指,但又不将其杀死灭口,如果纯粹为了发泄性欲,无需如此,其宗旨实际是为了“替天行道”,维持他们认为的印度社会本来应有的秩序。


印度的民主在这个问题上,一定程度上是其自身的制约。


鉴于社会习俗对女性的整体歧视,反过来则对男性的恶劣行为包括强奸予以很大的包容,风气如此,政客们为了争取选票,反倒说些讨好男性选民的话,甚至是谴责受害者不该反抗或者出现在被强奸场合。


男性主导的国会,一直不肯通过惩治强奸犯的严厉法案,而印度地方选举中甚至有众多候选人受到强奸指控。


被强奸后女性报警,警方置之不理的情况屡见不鲜,甚至有受害人在警局被警察强奸,受到二次伤害。就算立案,审判过程也要拖上七八年,而社群压力常迫使受害者嫁给强奸犯。


不夸张地说,印度在很大程度上有着默许男性强奸的潜规则,印度还算运行良好的民主与法制,对这个问题提供的解决方案实在有限。


沙特阿拉伯


前些日子,沙特国王解禁了“女性禁驾令”,宣布从2018年6月起,沙特的女性终于拥有了与男性同样的驾驶权利。


也许,在这条禁驾令出台之前,很多其他国家的人想都没有想到过,世界上还有一个并非贫困落后的地区,在如此现代化的今天,否定女性开车的权利。



1995年,47名沙特女性开车上路,而所有人均被处以监禁惩罚,没收了护照。2011年,40名女性开车上路,而多人因为上传开车上路视频被捕。


2013年,几名沙特女性将她们开车的视频传到了Youtube上,而下面的评论几乎都是抨击她们是妓女、不守妇道、甚至有人威胁要强暴、谋杀她们。


在沙特,每个女性都必须拥有一个“男性监护人”,在年少时是她们的父亲,而后是她们的丈夫、儿子、甚至兄弟、侄子,而今年五月份的法令,也仅仅只是“放松”,而非取缔。


如果没有这个男性监护人的同意,那么女性甚至不能外出旅行、开设银行账户。没有得到允许,她们不可以上学、上班。沙特的女性失业率达到95%,因为在沙特人看来,女性出去工作是家庭的耻辱。


沙特至今未奉行一夫一妻制,女性不能申请离婚,甚至没有政府允许,女性不得和非穆斯林、什叶派穆斯林或无神论者结婚。假如男性要求离婚,她们则无法拥有7岁以上男孩、9岁以上女孩的抚养权。


女性不能和亲属以外的男性社交,或者合作。在同一岗位上的男性女性必须在隔离墙的两侧,不可以互相交流。


她们被教导不得露出自己的身体,必须用全黑的罩袍覆盖她们的身体与头发,她们不可以在商场进行试衣,甚至在公共场合吃饭的时候也不可以摘下。


除非监护人同意,否则女性无法拥有自己的身份证、护照。在法庭上,一名男性证词的分量等于两名女性的证词。假如亲人过世,她们无法分得自己应得的部分,而需要将大头让给男性兄弟,女性甚至不被允许进入公墓祭拜亲人。


伊朗


5月16日,伊朗女演员哈塔米亲吻异性或面临鞭刑。电影《一次别离》的女主角蕾拉·哈塔米日前因在戛纳电影节开幕式上与该电影节主席吉勒斯·雅各布互相亲吻脸颊,而在伊朗国内引起轩然大波。


伊朗大学生组织向伊朗司法部提出诉讼,要求对哈塔米处以公开鞭笞的处罚,该罪名的最高刑法是50次鞭刑。根据伊朗伊斯兰法规规定,没有关系的男女不能在公开场合拥抱,而且不能露出头发。


尼日尔


和很多第三世界的国家一样,在尼日尔,女人的待遇也非常不公正。


没有避孕措施,分娩的时候也没有医疗条件,在遭到虐待的时候,也没有可以寻求帮助的机构。


尼日尔的饥荒问题也很严重,男人会把食物藏起来、锁住,不让女人和小孩吃。一些男人甚至宁愿把他们收到的人道主义援助卖了,都不给女人。


吉尔吉斯斯坦


吉尔吉斯斯坦——直接绑架没商量。在吉尔吉斯斯坦,几乎三分之二的婚姻缘起于绑架新娘,每年大约有1.5万名女性会成为求爱者绑架的目标。


绑架新娘大致有两种形式,一种是男女双方早有爱慕之情,他们按照传统习俗自导自演一出"抢老婆"的闹剧,最终喜结良缘。这种情形屈指可数,更多的是另一种——男方在女方毫不知情的情况下精心策划的"绑架"。


在吉尔吉斯斯坦,女人一旦进入男人的家,就被认为是不洁的。在这个保守的国家,失去童贞又没有归宿的少女会被视作"损坏的物件",一旦离开身边的陌生人,她们就永远没有机会再婚了。


面对被纵容的暴力侵害,绝大多数女孩最终被迫接受"嫁鸡随鸡,嫁狗随狗"的悲惨现实。


塞拉利昂


人类发展报告的调查指出,塞拉利昂也名列榜首,是最不适合女人呆的国家。强奸、暴力和分娩三个因素使这里女人的寿命不超过43岁。


一个被强奸的女人会被丈夫抛弃,被家族驱赶,被其他人嘲笑,而强奸者却不会受到任何惩罚。


喀麦隆


麦隆实行一夫多妻制,一个男人三四个老婆很平常,老婆成百并不稀奇。当地人说,他们实行一夫多妻制,是因为女人比男人多,如果不这样,肯定会有好多女人嫁不出去。


犹罗巴的一位普通男人,都拥有10个妻子,如果有人告诉你他有50位妻子,那也不足为奇。各有居所自食其力喀麦隆男人经常问外国女游客:“你想成为我的第N个老婆么?”


女性对于人类进步作出的贡献巨大,然而在中东等思想观念守旧的地区,却仍然保留着十分不公平的性别歧视。


一个国家要发展,要和谐,不仅仅是解除武装暴力,也应该重视公民的地位,以及国家内部的和谐发展。


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