十五年前的今天，当代中国痛失一代书学宗师。
2005年6月30日2时25分，当代中国著名教育家、国学大师、书画家、文物鉴定家、诗人，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、“九三”学社顾问、国家鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长、北京师范大学教授启功先生与世长辞！
先生对生死早已看得很开了，早在文革后的1978年，时年66岁的启功便自撰墓志铭，称“六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。” 对人生世事的淡泊与旷达可见一斑。
老人以书画、文物鉴定及诗词名于世，然而真正让人折服的却是其人格，“先生之风，山高水长”———文如其人，字亦如其人，看先生的字，外若飞仙，清隽飘逸，内里却似硬汉，钢筋铁骨，一笔一画写出先生恒久的人格魅力。
他有时似乎在空中俯视芸芸众生，满是悲悯，然而却又分明是一位居于平常里巷的蔼然仁者，让人亲近。
他不是巍巍高山，也不是滔滔大海，他只是一条静谧的河流———宁静平和、清澈见底，静静向前流去。
启功曾把自己卧室兼书房取名“坚净居”———“坚净居”来自他的一方古砚铭：“一拳之石，取其坚；一勺之水，取其净。”石与水为自然造化，坚与净皆出于天性。
得到启功先生真传的北师大书法系教授秦永龙说，有人说过，启功先生是当代的王曦之，这只是就他的书法成就而言。先生在书画领域的成就是继元代赵孟頫后的又一个高峰，而他在汉语言文字学、古典诗词及文物鉴定等方面的造诣则超过了王曦之，先生是几百年才出一个的真正的大师。
作为启功先生的大弟子，北京师范大学文学院的赵仁珪教授说：我觉得启先生是当代古典诗词最优秀的作家之一。
启先生从小受到良好的诗词训练，在他还坐在祖父腿上的时候，祖父就已经教他背诵古典诗词了，直到现在，这些作品启先生还倒背如流，据我估计，他能背诵下来的诗词作品要数以千计。
启先生在少年时期还参加了当时很多著名的诗社，包括著名学者溥心畬主持的诗社，在诗社中，他们分题限韵，当时唱和，启先生从中受到了良好的创作训练。但那时，他的作品模仿因袭的成分比较多，因为那位溥心畬就是以作空唐诗著称。
到了三十岁以后，启先生的诗逐渐形成了自己的风格，具有继承又有创新。比如说从语言上，既有那种华丽的古雅的古典语言，又能够很自然的运用很多现当代语言，从风格上，既有那种含蓄典雅的作品，又有活泼幽默的作品，前者是对古典的继承，后者是自己的创新，而且在很多作品中，他能够把两者结合起来，这样的作品在诗歌史上就占据了很重要的地位，因为有些人只知模仿，而有些人只强调创新，又没有传统的国学作为底蕴，像启先生这样能把二者结合起来的人是很少的，而这种既有继承，又有创新，这样的创造原则应该是当代旧体诗词创作的根本出路。
启功先生的诸多萌事：
7分钱一支毛笔 一次订200支
虽然启功先生有许多光彩照人的头衔，但是正如他自己所说：“我的主业是教师。”在他的名片上也只有两行大字———“北京师范大学”、“启功”。
启功写字的桌子只有两尺见方，用了20多年。文房四宝一概不讲究名贵，喜欢用衡水地区一个小笔厂生产的毛笔，7分钱一支，一次订200支。砚台在他那儿叫“压狗石”。别人送的好砚，他随手转送给学校。
无论是领导、记者或者粉丝在启功在家的时候拜访他，如果启功有学生跟他约好，或者是不速而访，只要学生以外的人来访，他就立刻会下“逐客令”，对其他来客说：“我的学生来了，我们要谈教学的事情，请你们回避，得罪了！”
他是满清皇室后裔，“包办”的婚姻，妻子去世后，为防止有人说媒，他把双人床换成了单人床。
一天启功来到北京潘家园，看到门口的店铺挂着署有他名号的书法作品，但是没有一件是他亲手所写，全部是别人仿写的，启功笑道：“写得都比我好。”
启功先生书画作品
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